简介
欲海花电影完整版先锋9
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：AimeeGraham/TeresaDiSpina/MattLeBlanc/
- 导演：GaryGraver/
- 年份：2021
- 地区：国产
- 类型：恐怖/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-27 00:05
- 简介：1关(🎄)(guān )于(🔲)艾略特(tè )的荒(⛄)原(🥌)谁能给分(🌤)析(xī )一下女巫s1关于(yú )艾略特的荒原谁(shuí )能给分(♉)析一(yī )下女巫s艾(🤨)略特(tè )和(🧖)荒原(yuán )艾略特18881965原籍美国后加(jiā )入英国国籍是后期象(xiàng )征主义(🦇)文学大的的代表都是西方(🌡)(fāng )现代主义文学(🤭)最有影响的诗(📫)人和(hé )评论(💴)家(👈)1949年因对当代诗(😆)歌作出的(de )贡献和所起(qǐ )的先锋作用(yòng )获诺(nuò )贝尔文(🔺)学奖英王(wáng )劳(🥦)绩勋章1955年(🎓)获(🏽)(huò )歌德奖艾略特1909年起先发表诗歌先(🥊)后出版(bǎn )社的诗集(🥛)有荒原(yuán )19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🏊)19091962写于(🤚)1915年的诗(🚍)集是艾略特最著名的(⭕)诗作之一这首诗(🉐)以象征主(zhǔ )义的手法写资产阶级上流(🗣)社会的一个中年人在告白(🤭)(bái )途中关系(🕉)错(🍒)综复杂(zá )的矛盾(♓)心理故此(🖋)来怎样表达世纪初一部(🐑)分人(🦍)对中(🙆)国古代文明的幻灭(miè )感借普鲁弗洛(✏)(luò )克这(zhè )一带象(😹)征意义的人物(wù )形象论述当时(shí )普片未知(🌶)的精神上的病(🥁)态四个四重奏是艾略特晚(🚹)期的代表作(zuò(📙) )饱含了(🎒)宗(🚏)教和哲(🤖)学的冥想抒发胸臆对(🔀)时间(🏧)的空幻(🎟)感(🐝)和(hé(⛑) )幻(huàn )灭感夸(kuā )耀(🐴)基督教(😦)的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(cá(🛡)i )能解值灵魂的解放这首(shǒu )诗被以为是艾略(🦑)特在艺(🧒)术(shù )上登峰造极之作长诗诗(shī )集1922是艾略特的代表(🛸)作(📌)(zuò )除(🌵)诗歌(💧)外艾略特另外一些(🥟)诗剧传世(🍕)最著名的(de )是普鲁弗洛克(kè )的(😇)情(🏣)歌艾略特(🙉)是英美新(xīn )当面批评派的(🔉)奠基人(🚭)之一被(🤕)称做(👀)中国古代文学批评大师他(tā )早年提议的创作和批评的(⏬)非个人(🥌)化理论对现代(🈂)(dài )文(wén )学有一种了比较大(🚾)(dà )的影响它的基本是内容是生活与(💩)艺术肯定不能等同它(🚞)们之间有(🔓)不可(🤣)逾(yú )越的(🎬)界限并且(🏯)作(zuò(🏌) )家的(🐍)个(🐮)人(rén )感情经验需(xū )要当(Ⓜ)经(🔷)过非个人化的(🎌)(de )过(🥏)程(chéng )将个人的(🌎)情绪改变为宇宙(🚔)性艺术性(xìng )情绪才(🤛)能直接进(🧙)入(🙎)文(wén )学作(zuò )品艾略特的通(tō(🐹)ng )常批评论蓍有四(🍕)个四重(🌾)奏1921荒(🗑)原1921大教堂的凶杀案1923艾略特(tè )的政治观宗教观和文化主张是不(📏)可违(wéi )背(🍨)历(🧟)史潮流的他一贯(guàn )主(🧑)张(🥐)以宗教为政治(🌍)文化的中心实(🐺)际教会(🥏)来管理呀国(🥀)家(jiā )空气传(😎)播文(wén )化最终达(👞)到拯救(jiù )西方(🍣)的在现代文明(míng )艾(🏴)(ài )略特世(shì )界观的(🎺)偏颇倒致了他诗(shī )歌内容(😜)的谬误传统与个(🍌)人才能是(shì )像(xià(🐟)ng )现代英美(měi )诗歌的里(👨)程碑(🌝)(bēi )是象征主义文学中最有代表性的作(zuò(🔚) )品(🔲)(pǐn )是艾(ài )略(😑)特(tè )的名动天下作和(♏)影响(🤼)最(🍣)深远(🔰)的作品第一章玄学派诗人将(jiāng )西(🛂)方(🥃)社(🐟)会描画为(wéi )万物(🏕)萧(💝)瑟生(🌕)机(❓)幽(🍁)冥的荒原起首几句便(📵)透露(lù )出出诗(🥅)人深深的痛苦(🥍)和无尽的的(🍽)失望(💣)和悲哀春天此刻该(🚔)大地回暖生机(🤭)盎(àng )然而(🎊)在(🏆)诗(🎣)人的笔下古代和(🉐)现代文(🛑)(wén )明的象征(zhēng )伦(lún )敦(🔯)更(gèng )是一片枯萎的荒原(🦋)(yuán )在这没有气恼(nǎo )的栖息于之所人(rén )不(bú(🥅) )生(shēng )不死虽生犹(yóu )死心中只有虚幻和绝(🔩)(jué )望眼前的(🤵)世(🦑)界只肆意横行着海一样的情欲(yù )在这(㊗)难(nán )以形容的现(🙍)实中(📛)(zhō(🐨)ng )充斥着(🏛)市侩(🔣)卑(bēi )下的人欲(yù )死亡后(👝)的阴(🖥)云浓的化不开(🥣)地罩在了西方世界的(🗝)上空人们(men )在浑(hún )浑噩噩空(🌨)间中走到死亡诗人把再现实社会(huì )诗说地狱现(⚽)代人视(shì )为还(🙄)没有灵(🛰)魂的幽(😛)灵第(💕)二章批(pī(😲) )评的(📄)功能用维(🧦)(wéi )吉(🤶)尔的荒(👓)原奥(ào )维德的(📢)(de )死者的葬仪和(🤭)莎士比(🍃)亚的对弈这(🐕)些个作品中直接描(🧢)写的上流社会男女的淫欲和(🍘)罪(zuì )恶(🐟)与(✒)再(zài )现实低层社会卑(🆘)劣无耻的肉体交易叠映线(xiàn )条清晰外在表现精神枯(💫)萎凋(🍬)谢道德甘(⏲)愿堕落(luò )的(🔰)像现代生(〰)活物别出伊(🎵)尼特中(😉)翡绿眉拉被国王铁卢(🌒)欧斯轮奸击杀(🏻)后变为莺夜典故的语句自然使力地怎(zěn )样(🧞)表(🏠)达了(😺)诗歌深沉的主题对弈即(😉)争斗(dò(⚪)u )征着(🕉)现代人的勾(gōu )心斗角用(yòng )古代的暴行和古代(dài )和现(🙆)代的罪(🔬)恶相比较比较艾略特认(💾)为现(⏩)代人反复重(chóng )复着(zhe )古代的(🅱)人罪恶世界贪(📘)恋(🕌)兽欲人们(men )成了毫无人性的行(háng )尸(shī )走肉(ròu )说他们是(👠)在老(lǎ(📲)o )鼠狗窝里在那里死人连(🥨)自己(🚞)的(de )骨头都丢(diū )得凶光第(🈷)三章(🈳)变(😛)形(👗)记态度伦敦这(zhè )现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶(è )的生活圣(🅾)洁的(de )教堂(táng )赞歌中世界(🍎)重复(😗)着铁(tiě )卢(🔬)的(de )兽(🙅)行(🛐)刺眼的月光下母女登(dē(👇)ng )俩(🍷)干着卖淫行径(🐫)昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚(xū(🦎) )的青年男(nán )女在苟合中被打发光阴人们寻欢作乐(lè )后留下的(de )浊(🍡)物(✍)漂浮在昔日诗(shī(🐸) )意盎然的(de )泰晤(wù )土河在诗人看样子情欲之火毁(🥈)(huǐ )灭了人(📰)(rén )性(xìng )也瞬间(🤮)毁灭了大自然导致了这种化(huà )为灰(🦋)烬和无踪联结(🎴)在一起的现(xiàn )实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的(🔃)火来扫尽情欲拯救人类烧啊(🏇)烧啊烧啊烧啊主啊你(nǐ )把我拯(🌂)拔出来主啊你(🚝)拯(zhěng )拔(🎳)烧啊第四章安东尼与克(kè )里奥(ào )佩特拉通(tō(🕝)ng )共只能10行行行都是含义(🏅)(yì )深刻的象征有人说(🤴)(shuō(👝) )它象征(🧔)的(🐫)内容抵得过但丁的一(🦄)部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生(🚻)前的一切让他(😒)静静的望着(zhe )在(♎)死亡后的欲海中学会(🐴)(huì )反思艾(🚩)略(👻)特笔下的海应是(🚻)情欲(🏺)的象征(zhēng )它夺回(👴)来人的(de )生命又是(🐨)炼狱它让人(🐿)认清(🔊)自己生前的罪恶事(👆)实上(🧔)艾略特(⛔)是要现代人去正视自己的罪恶浆洗(xǐ )衣物自(zì(👸) )己的(😦)灵(🚿)魂第(dì )五章火诫原(🍿)先返回(🥠)到欧洲是一(🕳)片干旱的荒原这一主题诗的起(👬)首(✖)用(🍥)耶稣被钉入在十字架上(😽)来(🔈)象征信仰理(lǐ )想崇高的精神(🤖)追求(🍢)在(🖍)欧洲大地上消失(shī )了诗人认为从此欧洲便成了一(🎞)片可怖(💠)的荒原人们(men )渴求(🈴)着保住小命(🚑)的水(🏊)盼(🗣)着救(jiù(🚓) )世主的出(😰)现热切盼望世界的复(🔤)苏灵魂的再造他用水里(🖼)的死亡的典故写了耶稣复(fù )活后的身影然而基督(👑)不曾(🈚)重(chóng )临却听(🥩)到了(le )惊(🚒)天动地(😆)的声巨响革命的象征(🚶)艾(🦒)略特把(👸)社会主义革命纳(😔)入人类的(de )一场灾难到最后(⛰)诗人借(jiè )雷霆的话(🔄)告(🎴)诫(👥)人(rén )们要(yào )施舍可怜同情(🏂)克(kè )制皈依佛(👉)教宗教那样(🍞)大(dà(🍐) )地才会复(💨)苏人(⛷)们才分(fèn )远(🍔)离(🚵)了不死不活的处(🔚)境我(🌚)得(dé )到紫钻的宁静枯死的荒原(⛑)俗(sú )不可(🕓)耐丑恶(🏔)虽生犹死的人们复活(huó(🏡) )一(🌓)次的(de )希望才是一(🐏)条主(zhǔ )线(xiàn )刺(👖)(cì )穿了全诗阴(🎷)寒朦胧的画面(miàn )深沉地态(tài )度(dù )了人欲横渡精神堕(duò )落道德沦丧生活卑(🧥)鄙(bǐ )龌(wò )龊委琐丑恶(🌌)黑暗地的(de 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)想和(📊)明显的暗示都内带很大(dà(😰) )的随手性(xìng )导致诗歌涩难辨使一般读者望(⏩)而(🎒)止步若无(wú )艾(🆕)略特自己(jǐ )再加的50多条注(zhù(⚪) )解许多地方都无法(fǎ )懂得充当西(xī )方现代主义(♉)的第(dì(🎒) )一个流派后(😿)期象征主义(🈁)对文学(🌂)(xué )的发展(😐)(zhǎn )是有(🧑)独有(yǒu )贡(🍧)献的它(🚗)在艺术上的凭(🧑)空创造(zào )新开拓所(🚘)到得(dé )的成(🛰)功经(jīng )验丰(🙁)富了诗歌(gē )的表现(🏧)手段增加了(le )诗歌的艺术(shù(🏆) )感染力会(huì )影响了现(xiàn )代(🔅)主义的(🧖)单(dān )独的流派象征主义作家下(xià(💌) )大力表现(👰)(xiàn )内心世(shì )界(🐏)(jiè )也对文学领域的拓(📁)展可是象(🛢)征主义在艺(🤑)术上过分追求表(🕌)现形式而造(🦒)成的(🧤)神秘莫测晦涩(💫)与内容(🌝)(róng )上表现(xiàn )出(🏇)去的悲观(📛)主义宗教神秘主义(😮)和反动倒退的社会主张则是(shì )应(yīng )绝对否(fǒu )定的