简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：清水美砂/國村隼/山路和弘/温水洋一/藤原紀香/
- 导演：MarianoLaurenti/
- 年份：2021
- 地区：大陆
- 类型：谍战/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-25 00:21
- 简介：1王(📥)阳(yáng )明为什么会(huì )在(📚)龙场(chǎng )悟道1王阳明为什(🏺)(shí )么会在龙场悟(⏭)道大明(míng )正德(🍟)三(sān )年的(🔘)一个春夜比较偏(❌)僻的贵州龙场驿(yì(🐒) )传他来(🆚)了一阵(zhèn )放声大(🎳)笑这(zhè )笑声(🕥)出(🎍)处(🥫)(chù )一(🕷)个三十六岁的(🚹)中年大叔之口它有如(💀)一声(📚)惊雷划破夜(yè )空又宛(wǎn )如一(🛄)个(🕜)婴儿的第(🏫)一(yī )声啼(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🏽)土(tǔ )地极为(wéi )重要地位和意义(🥒)的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什(shí )么(🔡)为(Ⓜ)么是王阳明(📌)这种中年大叔首(shǒu )当其冲(chōng )领(🔉)悟出(chū(🥤) )的他是怎样参悟进去的我们下面(miàn )一一(🍓)来(🐄)探讨探讨一悟道前的王阳明王(🕋)(wáng )阳明原名王守仁字伯安明朝(🌹)浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元(🎷)但王(💡)阳明却对(😒)科举没什么兴趣怀疑科举不(bú )是(🛤)第一等(děng )打紧(📈)事读(♓)书(📱)好的(de )目的不是什么当官而是做一(🧥)(yī )个圣贤在他生(shēng )活的年代朱熹(xī )的理学思想(xiǎng )已从属(shǔ )地位(🎲)了(le )中国(🕖)三(📱)百多年程朱(🏍)理(lǐ )学以为万物皆有(😿)天理(🦃)所谓物有(🚒)相关(🥙)连精粗一(👙)草(🎹)一木(🏏)皆具至理这时(🤯)的王(📰)(wáng )阳明这一点都是更加我相信的另外(✍)亲自(🐼)做(🌶)(zuò )了尝(♿)试十五岁(suì )时他和(🌥)朋友一起(🌩)坐对(🐤)竹(❌)林苦思(🚙)冥(míng )想沉思竹(⚡)(zhú )子的来龙去脉生长机理(💔)试图找(🐲)寻竹(zhú(👳) )子所含着(😆)的(de )道(dào )但是他的朋友(yǒu )不到三天就病到(🏙)了(🎇)他(📋)自(💻)己一定(dì(➖)ng )要(🌨)坚(jiān )持了七天(🤰)(tiān )而且是(📬)没有能找(🥥)(zhǎo )到天(🌐)理(😂)不但差一(yī )点格出(🔵)了(😄)神经(💄)病守仁龙场悟道王(🏎)阳(yáng )明并(bìng )无彻(🆕)(chè )底放弃他在(zài )二十岁和二(➰)十(shí(🆎) )六岁时又分(fèn )别并且(qiě )过两(liǎng )次穷(🔒)理的努力只不过结果(guǒ )是一样的什么也(yě )格不(bú )进(🧞)(jìn )去(qù )从(🌅)此之后王守仁对(duì )尊德(dé )性学说(shuō )出现了极高的(📟)怀(💽)疑(yí )他(🦅)的格物(🎗)实践那就(⌛)是中国(🚽)哲(⛵)(zhé )学(xué )史上著名的守(🚾)仁格竹弘治十二年二(🚮)十(👎)八岁的王(🌇)守仁会试中(zhōng )第(😍)中二(😷)甲第七(🥂)(qī )名(🔶)进士授兵部(🚻)主事几年后明(🦊)(míng )孝(🌱)宗崩逝登(dēng )基的(🏞)正德(🍘)皇帝宠信以刘(🙅)瑾(🔥)(jǐn )为(wéi )首(shǒu )者的宦(🔛)官集团(😾)实行特务统治刘瑾(😔)权(quán )势臭烘(🕗)烘一手御使了内阁内阁首(🍑)辅焦芳(📇)奏事的奏折(shé )都要准备两份(fè(🔥)n )一份给(gěi )皇帝一(😯)份给刘(liú )瑾这(🔨)个(🥫)太监头子但完成任务了立皇帝(dì )的(🗼)外号形成了一手包天的政(🍙)治(zhì )局(🐙)面刘谨遇上刘瑾的作威(wēi )作福御史戴铣(🙂)薄彦徽等人(🐆)上奏朝廷武宗要(yào )求严惩(🍁)不贷刘瑾(🐲)但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢刚(💵)正不阿的(🚷)王守(shǒu )仁丝毫(📆)不理会自己的安危(🧒)上奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不到什(shí )么好作用刘瑾将(❌)与自己(jǐ )为敌的王(👚)守仁打了四十(🌻)廷杖发(fā )配到边远山(shān )区(🍉)的贵州龙场(🖐)驿因此在路(🚯)上(🈹)(shàng )还几次派人(🏤)去想暗(📂)杀王守仁(rén )多(😂)亏王守仁机智做出决定了投江(🎴)自杀(🌱)的(🥜)伪(💥)现场才难以(yǐ(🍞) )逃(🔹)脱(🍚)(tuō )刺客回到(dào )贵(guì )州二龙(😨)场驿(😠)是个(🛋)什么地方(🏊)(fāng )被贬谪坐落今天(tiān )的贵州省(⚾)修文县(🏍)(xiàn )境(jìng )内在当时是一(🐬)个鸟不拉(lā )屎(🐈)的(de )偏远之(🚈)地这(🏢)里天(🐵)无(✳)三日晴地无三里(🍂)平人无三分银是一(🚻)个就没农田(🎚)过的远古时期之地漫(🦕)山遍(biàn )野毒(🦕)(dú )虫猛兽瘅(🌩)疬划地为王又兼且周边是少数民族(zú )同(➰)胞语言不通缺(🐛)(quē )衣少粮条件(👿)十(😪)(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋(👜)轩记中具体描述过这(zhè )种地方始予至无室以止能居(jū(🤛) )丛棘(👪)(jí )与在(zài )迁于东(dōng )峰就石(🐧)穴而(⛺)居(jū(😅) )之(zhī )又(🏈)(yòu )阴(🍪)以(💓)湿连住的地方(📜)都就(🐄)没在这里王守仁(rén )根(🌹)本不会又不是有什(shí )么朝廷(🏟)官员(yuán )了(le )只是过着和野人一(yī )样的生活他亲(qīn )自来犁地有时采野(yě )菜度日得(🐢)了病也是(👕)没有药只有(🚡)(yǒu )靠当地的巫师跳大神治疗(liá(💠)o )在(zài )这(⚫)种(🐃)离开故(gù(🔱) )乡(⬅)远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的(de )思(sī )念(🕣)与日俱增可是他最掀心的是国事是朝(chá(🚯)o )政的糜(mí )烂(🔯)但是他又帮不(bú )上(shà(🎰)ng )忙这样的痛苦让(📨)他溪水清一跌(❤)照(👸)我白发生(shēng )了什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺(🌂)渺百年内吾道终何成恰恰这个苦(kǔ )难历练了(📃)王守仁的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙浮名亦柳(🍑)絮他(tā )在这样的逆境空间中仍旧坚持两(liǎ(🏥)ng )个月自己(jǐ )的求道之路深入天理(🚋)(lǐ )之路三王阳(🖇)明如(🖇)何(hé )悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(🏊)雄(🚐)王座性据王阳(yáng )明年谱记载他(tā )在龙场(➡)驿中日夜端(⏰)居澄(chéng )默以求静一(🚁)而久胸中飞飞扬(yáng )扬始(🏩)(shǐ )之圣人之道(🌠)吾(🎽)性自(⚪)足向之(zhī(🍵) )求理于事(shì )物(🦌)者(✝)误也乃以默记五经之言而(🏕)证之(zhī )俱完全吻(wěn )合显然(🕥)这日(⛳)积(🔺)月累的(de )探索求知再(zà(🕧)i )次完(🚗)成了(💷)量变到质变的过程的过程修(xiū )心的关键就是(shì )想明白了了其中的奥妙(🧐)这种悟是(shì )可以剧(📗)烈人的一(🌗)生也(⏹)这个(🏕)可以在某一个瞬间(👆)而王守仁的领(lǐng )悟(wù )就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱(pǔ )是这样(➖)记载(🍭)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤(😽)寐中(🆑)若有(😵)(yǒu )语(📵)人(🔭)之者(💝)禁(📖)不(🍻)(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事(shì )物者误也他好(💠)似一(🌁)只(📒)虫子再次冲(🖐)破了(💚)那一些(xiē )缠绕他的茧(jiǎ(🤓)n )化蝶而出数百(📝)年间默(mò )记五经(🗾)之言证之莫不(🌀)完全吻合这(🍇)就(jiù )是思(sī(🍘) )想史上空前著(🐰)名的龙场悟(wù )道四王(🉐)阳明(🤐)悟(🎤)出的道是(❓)什么阳(yáng )明心学的理论(🖌)核心(🔂)也(yě(⚾) )就是龙(🛒)场领悟出的道的内容说(💷)站了起来很(🚧)简单啊就四句话无善(🥎)无恶心(🔹)之体有(😜)善有(yǒ(😰)u )恶意之动(dòng )知善知恶是良知为(🕘)善去恶是(👥)穷理阳明悟得处(🌔)王(🎛)(wáng )守仁(⬜)怀疑人的良(🐺)知(🗾)是草木瓦石的(de )良知(zhī(🚦) )风雨(⛵)(yǔ )露雷日月星辰(⏪)(chén )禽兽草木山川(➕)土石(shí )与人原只一体(tǐ(🕝) )故五谷禽(qín )兽之类皆(🍏)可以(⏭)养(yǎ(📞)ng )人(🍮)药石之类(⛺)皆可(🙆)以疗疾只为同此一(🎐)气故能相通良知天理心之本体本来那(📱)是如如不动(🚚)无善无(👄)恶非善(🚫)非恶的但是人(🤧)在有所不(🚘)同(tóng )的情景下却(🙈)有善意善行故意(📪)恶行好人(rén )也很有可能在这个特(📙)定的(de )事(💈)件的(📹)情景下(🚥)做(zuò )出决定恶事(🔚)坏人也许也做过(🐧)好事一个人要是不能对的地(😩)分辨善和恶(🏴)把(👾)恶(👵)拿出(👩)来(lái )善把善只不过是恶那(💔)么(⛸)他的良知也会又出现错(📙)误此时的(🎖)心已经(jīng )被(🦁)私心和(🐾)物欲掩没(🛡)了(le )所以(yǐ )我人要很努力使(shǐ )自己的(de )心回到无善无恶的状态(🐈)(tài )才能有错误的的(🍊)良知(🐲)才(🌡)能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简(🤫)洁的语(🌩)言也(yě(🎾) )应该是现在说的(🤰)知行(🐣)合(hé )一致良(🤰)知应该是(🍵)去恶(🚅)为善那是存天(🎢)(tiān )理灭人欲所以王阳(🧣)明自己(🦐)总结道(🐡)诚意正心是(shì )学(xué )问大头脑(nǎo )是(🚕)圣人(🐟)教(🏢)人第一义致良(liáng )知三字真圣门不立(🔀)文字吾一生所遇讲学只不过致(🚚)良知三字五(wǔ )为什么只有(📉)王(wáng )阳明能悟出(chū )道(dào )一种思想流(liú )派不(🌜)可能是(📤)在虚空中有一种(🏉)的(de )就算是是王(wáng )阳明这样的(❎)大贤也不(🍺)可能(🦔)凭空出(🐤)现弄出知(zhī )行(háng )合一他的(🈹)思想基础是什么(👴)现在一般怀(🕙)疑(yí )王(🌖)(wáng )阳明的成就是(🥀)他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结(🍙)果他的(de )心学也(😜)组建在儒家释家和(hé )道家三家思(👯)(sī )想(🚟)基础上的哲学朱(zhū )熹王(🍫)阳明的心学是在陆九渊(🐬)宋(🏉)(sòng )明理(lǐ )学基础上有(yǒ(🖤)u )一种的陆(🐻)象山(shān )先生主心即(📕)理说主张(🗼)宇宙(zhòu )叶(🛡)白吾心(😥)吾心即是(🈁)宇(🏈)宙(🍭)对(duì )王阳(➰)明的影响很小朱熹表(🚇)示(🦁)异议(yì(🌲) )格(🎳)物(wù )致知强(😉)调怎(🤽)么学习知识的重要性以为人的道德水(shuǐ )平是会随着知识的增长而增长的那样的说法小(🔰)编本(běn )人(🛅)不质疑历史上有(yǒu )才的人(😪)过多了而陆九渊(🔝)强调什(🧗)么明(míng )心学的目的(🧖)并不单本质只(zhī )学(🤺)知识完全是(🏂)替做(🖕)一个有道德的人在人(🔩)的(💅)心理和(🥘)(hé )行为彼此间(🍟)联系(🥕)联系上朱熹怀(🧓)疑心有人心(xīn )与道(🎰)心之分(🔩)(fèn )道心(xī(🐝)n )是(shì )人心的主宰人心(xīn )必须给予道心的统领也(yě )就是心统(🥪)性情(🔧)陆九渊认(rèn )为心是人的本(🕶)质所在的位(💦)置心是理理就是(⛵)心而王守仁的心学特别强调心即是(🍁)理(📟)确实(shí )受了(🆕)陆九渊的影响所以才后世也(🐽)把(🎙)他们总称为陆王陆九渊我不(💺)(bú )记(❇)得在哪(🎞)(nǎ )见到过一个故事王(wáng )阳明青(🥝)年(nián )时有一个(🐼)和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳(㊗)明说禅谈经论道某日这位和尚(🍰)口占一偈杯子(🏓)(zǐ )扑(🐤)落地响声明(🏬)沥沥虚空齑(⛄)(jī )粉也狂心当下息王阳明(míng )思索许久回赠的偈语是春到花香(🏕)处处秀山(shān )河大地是如(🌫)来从这(🕠)里(lǐ )我们也可以猜想(xiǎng )青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系(🚢)而且他后来我(🔒)们的(de )心学很明(míng )显(xiǎn )给(🔆)(gěi )予了佛家(🏐)这些(xiē(🈸) )智(👮)慧的影响(🦌)六笑语的一(⛸)点(🍣)感想本文作者是(shì )一位心(🏭)学的信仰自己者也读过阳明先(xiān )生(🌏)的(de )大作在(✴)本文作(🗒)者很(🎻)显然深(shēn )陷逆境的人(rén )如果能可以排(🍰)除(chú(🚽) )一切(👎)困难(🛴)彻底(🚰)放弃世(🖇)(shì )俗(sú )的烦(fán )恼一(🍴)心一路(🖥)探索是是(💋)可以做到彻悟提(🔴)升(👗)一个更高一(🧠)级(👣)的(de )思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的(🌅)例(🥫)子不胜枚举从周(😿)(zhōu )文王被囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁牢中(🛩)著史记孙(♍)膑(📊)受刑写兵(bīng )法韩非(fē(📒)i )子狱(🔍)中写说(🕞)(shuō )难他们都是在逆(nì )境(🍕)中(📺)完成(🥕)了思想(xiǎng )的升华阳(yáng )明先生(👪)(shēng )是古代公认的圣贤在(🖲)龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击(🚄)倒对方倒是在些修心创派了(💨)自(zì )己的思想体(💤)系待(dài )到今天他的心学无法(fǎ )形成(ché(Ⓜ)ng )了(⚫)(le )那里流派甚至还国(🦗)内(🐹)传播到了世界(😼)但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心(🍀)学是(shì )中(🈂)国(🍚)古代成功(gō(🌫)ng )学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪(🆖)将会是(💀)王阳明的世纪参考资料王阳明(míng )年(nián )谱