简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：奥田瑛二/小泽麻由/夏木真理/浜田范子/东国原英夫/金山一彦/金守/
- 导演：HarleyMansfield/
- 年份：2023
- 地区：国产
- 类型：科幻/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-24 01:58
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙(🏗)场悟(wù )道(dào )1王阳(yáng )明为什么(🦄)会在龙场悟道(🥍)大(dà )明正(zhèng )德三(📂)年的一个(gè )春夜(🏭)比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他来(🍫)了一阵放声大笑(🈲)(xiào )这(🏯)笑声出(🦓)处一(🐬)个(gè )三(📙)十六岁的中年大叔之口它(tā )有(🏮)如一声惊雷划破(🧛)夜(🐪)空又(yòu )宛如(rú )一个婴儿的第(🐶)一声(⤵)啼(🎇)哭震骇了(🥧)世人的心灵(líng )震(zhè(🐑)n )颤这阵大笑在中国(⏺)思(🈴)想史上全部土地极为重要(🔯)地(dì )位和意义(🥁)的(📽)一个(♍)儒家思想(xiǎng )学派(pài )心(👝)学至此刚刚诞生心学是什(🍧)么为么是王阳明(🍘)这(zhè )种中年大叔(shū )首当(🐀)其冲(🕤)领悟出的他是(🥉)怎样参悟(🚂)进(🙍)去的(🛢)我们下面一一来(lá(🏴)i )探讨探(🐧)讨一悟道前(🗯)的王(🗻)阳明(🐙)王阳明原名(🤼)王(🚽)守仁字伯(bó )安明朝(🤷)浙江绍(shà(😡)o )兴府余姚县人子弟(🚩)于一个书香世家他的父亲王华是(shì(👸) )明朝(cháo )的状元但王(🚢)(wáng )阳明却对科(🤙)举(jǔ )没什么兴(xìng )趣怀(🦓)疑科举不(🔑)是第一(🛑)等打紧事读书好的(👦)目的不是什么当(💈)官而(🌬)是(❇)(shì )做(🤳)(zuò )一个(⏫)圣贤在他(🗳)生活的年代朱熹的理(🚘)学思想已从(cóng )属地(🦕)位了中国三(🖐)百(bǎi )多年程(💂)朱理学以(🍀)为万物皆有天(🕖)理所谓(🐘)物有(🐔)相(xià(🚱)ng )关连(liá(⛩)n )精粗一草一(yī )木皆具(✌)至理这(🍩)(zhè )时的王阳明这(😮)一点(👭)都是(🥊)更加我相信的另外亲自做了(⚾)尝(📞)试(shì )十五岁(🏹)时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🚚)想沉思竹子的(🍦)来龙去(qù )脉生长机理(🗾)试(shì )图(📜)找寻竹子所含着的道但是(shì )他(tā )的(🕠)朋友不到(dào )三天就病(bìng )到了他(🐜)自己一(🦑)定要(🛑)坚持(📋)了七天而且是没(méi )有能找到天理不但差一点格出了(🏳)神(🍫)(shén )经病守(🐲)仁龙场悟道王阳明(🎧)并无(⛽)彻底放弃(qì )他(tā )在(🌜)二十岁和(🌯)(hé )二十六岁时又分别(🔫)并且过两次穷(qió(🚕)ng )理(⛏)的努力(lì )只不过结果(🐁)是一样的什么也(🌓)格(gé )不进去(👅)从(🚨)此之后王守仁对(💢)尊德(🤜)性学说出(chū )现了极高的怀疑他的(😴)格物实(🏪)践那就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹(😇)弘(💫)治十二年(nián )二(🚂)十八岁(🌯)的王守仁会试中第中二甲第七(🔔)名进士授兵部主事几年后(Ⓜ)明孝(💀)(xiào )宗崩逝登(dēng )基的正德(🔯)皇帝(dì )宠信(🚅)以(yǐ )刘瑾(💭)为首(shǒu )者的宦官(⛴)集(jí )团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭(🥃)烘烘一手御使(shǐ )了(le )内阁(gé(🍀) )内(nèi )阁首(shǒu )辅焦(🛬)芳奏事的奏折都(dōu )要(📁)(yà(🗿)o )准(👃)备两(liǎng )份一(yī )份(fèn )给皇帝一份(🍀)给刘瑾(😴)这个太(🤼)监头子但(⚾)完(🏕)成(🏹)任务了立皇帝的外号形成了(le )一(🐂)手包天的政(zhèng )治局面(📚)刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🍶)但被刘瑾矫诏抓入大牢(📌)刚(😑)(gāng )正不阿(👉)的王守仁丝(sī )毫不理会(huì )自(zì )己的(de )安危上奏力(lì )辩但是他的奏章(🌡)(zhāng )根本起不到什么(me )好(🐇)作(😅)用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁(ré(🐪)n )打了四(🥊)十廷杖发配(😂)到边(biān )远山(shān )区的(👐)贵州龙场(chǎng )驿因此在(zài )路上(😆)还几次派人去想暗杀(🦂)王守仁多亏(💑)王守(😳)仁机智做出(🎰)决定(😣)了投(🌨)江自杀的伪现场才难以逃(📘)脱刺客回到贵州(zhōu )二(🗨)龙(ló(⬛)ng )场(chǎng )驿是(🧓)个什么(⛄)地方(fāng )被贬谪坐落今天的贵州(🧚)省修文县境内在当时是一(🍎)个(🥨)(gè )鸟(🤥)不拉屎的(de )偏(❔)远(yuǎn )之地这里天(🍂)无三(sān )日晴地(🍧)(dì )无三里平人(🌊)无三分银(yín )是(shì )一个就没农田过的远(🎥)古时(👇)期之地(🌫)漫(🎗)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🍽)为王又兼且(qiě )周边(🎛)是少数民族同胞语言不通缺(👮)衣少(📕)粮(liáng )条(🏄)件十分艰(🖇)苦(kǔ )王(💁)守(📚)仁曾在自己的(🥟)何陋(✖)轩记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止能居丛棘与在迁于东(🏎)峰就石(🔪)(shí )穴(😇)而居之又阴以(yǐ )湿连(lián )住的(de )地(dì )方都就没在这里王守(shǒu )仁(🌇)(rén )根本不会又(🔞)不是有什么朝廷官员了(le )只是过着和野人一(yī )样的生活(🗒)他(tā )亲自来(🕥)犁地有时(shí )采野菜(🧡)度日得(🧦)了(🚩)病也是没有(👣)(yǒu )药只有靠(👠)当(🌦)(dāng )地的巫(wū(♉) )师跳大神治疗在这(🗨)种(zhǒng )离开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活(huó )的地方(🐓)王守(🦎)仁对家人(💓)对朋(🚀)友的思(⚫)念与日俱增(🦐)可是他(🙂)最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又(🍟)帮不(💓)上忙这样的痛苦让(🚤)(ràng )他溪水清(🍈)一(yī )跌照(zhào )我(🛠)白(🏆)发生了什么(🙉)他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内(😉)吾道终何成恰(qià )恰这个(🙊)苦难历练了王守仁的(🗑)意志让(🦋)他看透(tòu )了(le )富贵如(rú )尘沙浮(fú(🤗) )名(🍠)亦柳(🏬)絮他在(zài )这样的逆境空间中(zhōng )仍(😌)旧(jiù )坚持两个月自(🧠)己(🦕)(jǐ(💯) )的求道(dào )之路深入天(🐠)理之路三王(💛)阳明如何(⏮)悟(🐾)出的道王阳明悟得的过(guò )程颇(🥄)具英雄(🍍)王座性据王阳明(mí(🙊)ng )年谱记载他在龙场(💇)驿中日夜(yè(💶) )端居澄默以(🌛)求静一而久(jiǔ )胸中(🙍)飞飞扬扬始(shǐ(🦁) )之(zhī )圣(shèng )人(🌳)之道(dà(👡)o )吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记(jì )五经之言而(🕦)证之俱完全吻(🛬)合显(🏊)然这日(🌴)积(🔻)月累的探索求知再次(😅)完成了量变到质变的过程的过程修心(xīn )的关(💚)键就是想(🤨)明(🐨)白了(🚚)了其中的奥妙这种悟(wù )是可以剧烈人的一生也这个可以在某(mǒu )一个瞬(🚗)(shùn )间而王守仁的领(🚈)悟(wù )就发生在那一刹那关(🈵)与他的悟道王阳明年谱是这(zhè )样记(jì )载的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之(✈)者禁不住呼跃从者(📃)皆(💜)惊始(shǐ )知圣人之道(👼)吾性(xìng )安于向之求理于事物(wù )者(📒)误也他好似(🈁)一只虫(chóng )子再次冲破了那一些缠绕(rào )他的茧化(🛣)蝶而出(🐤)数(shù )百年(💦)间(🐺)默记五经(🔃)之言证之(😤)莫不完全吻(🚁)合这就是思想(🤶)史上空(👬)前著名(🧓)的龙(🈚)(lóng )场悟道四王阳明(🧔)悟出的道(🔓)是什么阳明心学的理论(🧙)核(hé )心也就是龙(lóng )场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无(wú )善无恶心之体有善有恶意之(🎨)动知善知恶是(shì(📿) )良知为善(🦂)去恶是(🎛)穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月(yuè )星辰(🏹)(chén )禽兽草(📅)木山川土石与人原只(🏧)一(🦑)体故五(🕙)谷(gǔ )禽兽之(👙)类皆可以养(yǎng )人(🏼)药石之类皆可以疗疾只为同此一(🥜)气故(💭)(gù )能相通良(🥄)知天理心之本体本来那是如如(🐱)不动无善无恶非(🤢)善非恶的但(🚒)是人在(⛽)有所不同的情景下却有(yǒu )善意(🚬)善行(🚤)(há(🧟)ng )故意恶行好人(ré(🏸)n )也很(hě(💺)n )有(😰)可能在这(🔬)个特定的事件的(de )情(qíng )景下做出决(🔊)定恶事坏人也(😚)许也做过(🍹)好事(🎅)一个人要是(shì )不能(😛)对的地(👅)分辨善和恶把恶拿出(📇)来善把善(shàn )只(🛤)(zhī )不过(🌹)是恶那(👟)么他的良知也(🦎)会(huì )又出现错误此时的心(🐢)已经被(👱)私心和物(🧐)(wù )欲掩(👾)没(✋)了所(suǒ )以我人要很(👠)努力使(🏫)(shǐ )自己的心(😔)回(huí )到(😶)无善无恶的(de )状态才(🥈)能有(yǒu )错误的的良知才能错误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行(🎑)合一致(🎶)良(liáng )知(zhī )应该是去恶为善那是存天(🎈)理灭人欲(👾)所以王阳明自(🌙)己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一义致良(liá(👺)ng )知三字真圣门不立文(🍷)字吾一生(shē(👣)ng )所遇讲学只不(bú )过致良知三字五为什么只有王阳(🤟)(yáng )明能悟出道(🤠)(dào )一种(📑)思想流(🖥)派不可(🥜)能是(shì )在虚空中有一种(zhǒng )的(de )就算是是王(wáng )阳明这样的大(dà )贤也(🖇)不(bú )可能凭空出现弄出(🚸)知(🕜)(zhī )行合一他的思想基础是什(🍂)么(me )现在一(🏾)般怀疑王阳明的成(🌴)就是他(tā )佛道儒三(🕊)家兼(jiā(🆗)n )学的结(jié )果他的心学也组建在儒家(🌯)释家和(hé )道家三(🕓)家思想基础(🍩)上(🔗)的哲学朱熹王阳明的(😀)心(🕥)学(💥)是(🛸)在陆九(🦖)渊宋明理(lǐ )学(🈷)基础上有一种(🎮)的陆(lù )象山先生主心即理说(🥀)主张(🌜)宇宙叶(🌮)白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(🌜)响很小朱熹(😆)表示异议格(🐈)物致知强调怎么学习知识的重(🍎)要(🐼)性(🀄)以为(wéi )人(🏍)的道德水平是会随(🎇)着(😊)知识(👊)的增长(zhǎ(🦀)ng )而(🤬)增长的(de )那(🎸)样的说(🎄)法小编本人不质疑历史(🔪)上有才的人过多(duō )了而(🐂)陆九渊强调什么明心学(xué )的目的并不单(dān )本质(🕔)只学(🔍)知识完全是替做一(🐕)个(✏)(gè )有道德的人在人的心(⛴)理和行为彼此间联系联系上朱(💩)熹怀疑心(xīn )有人(😼)(rén )心与道心之分(✔)道(dào )心是人心的(⬜)主宰人心必须给(🌉)予道心(⚪)的统领也就是(shì(👂) )心统性情(🍻)陆九渊认为心是人的本质(zhì )所在(📋)的位(🕌)置心是理理(💸)就是(⌛)心而(ér )王守(👸)仁的心(xīn )学特别(bié )强调心即是(shì(🍮) )理确(🤟)实(shí )受了(🚜)陆九渊的(✂)(de )影(💉)响(🏳)所以才后世也(yě )把他们总(⬜)(zǒng )称为陆(📻)王陆九渊我不记得(😒)在哪(➰)见(🎸)(jiàn )到过一(🔺)个故(gù(🏘) )事王阳(🍦)明(🚝)青(➿)年时有一个和尚(shàng )朋友喜欢与(yǔ(🛩) )王阳明(⛴)说(shuō )禅谈(tá(🍚)n )经论道(📼)某日(🦋)这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑(jī )粉也狂(kuáng )心当(dāng )下(😵)息王(😑)(wá(📽)ng )阳明思索(📢)许(🚪)久回赠的偈(jì(🚦) )语是春到(dào )花香处处(🔵)秀山(🏌)河(🐧)大地是(😓)(shì(🎧) )如来从这里我们也(yě )可以猜想青年(niá(📙)n )时期的王阳明就(jiù )在认(🌛)(rèn )真思(🏤)索心与道的联(🕷)系(🥞)而且他后来我(😗)(wǒ )们(🥑)的心(💨)(xīn )学(xué )很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的(de )一点感想本文作者是一位心(xīn )学的信仰自(🚦)己(🍕)者(zhě )也读过阳明先生的大(🆔)作(🥑)在本文作者(🚴)(zhě )很显(📂)(xiǎn )然深陷逆(👄)(nì )境的人如果(guǒ )能可以排(🏩)除一(yī )切困难彻底放弃世(shì(😊) )俗(🍤)的(de )烦恼一(yī )心一(yī )路探索是是(🦆)可以做到彻(📛)(chè )悟(wù )提升一个更高一级的思想(➖)境界的心学三圣(🏝)雕像从历(🖍)史上看这种现象(xiàng )的(de )例子不胜枚(méi )举从周文王被囚(📝)禁(🚤)创作作品周易(🏅)(yì )司马(mǎ )迁(🏧)牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(🚹)中写说难他(🐵)们(🗄)都(🥐)是(shì(⛅) )在(🚾)逆境中(👧)完成了思想的升华(🤕)阳明先生是古(✴)代公认的圣(shè(🏟)ng )贤在龙(👑)场驿(yì )这种艰(💴)苦(kǔ )的环境中他是(💪)没有(🚥)击倒(dǎo )对方(🐋)倒是在些修(🐇)心(xīn )创(🧤)派了(le )自己(jǐ )的思想(👥)(xiǎng )体系待(🥐)到今(jīn )天他(🐃)的心学(🕢)无法形(🐙)成了那里流(👮)派甚至还国(guó(🙈) )内传播到(🔡)了世界(jiè )但(🤔)知行合(👢)一依旧是他的精髓(🍟)事实(shí )上有人(🚋)提(tí )过心学是中国古(🥗)代成功学(🏑)最佳的位置(zhì(🛌) )指(🏾)导思想(🥌)21世纪将会是(♒)王阳明(💙)的世纪参考(kǎ(🌝)o )资料王阳明年谱