简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉田剛也/穗花/北川明花/
- 导演：J.W.McHausen/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：悬疑/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- 更新：2024-12-27 00:09
- 简介：1王(wáng )阳明为(💜)什么(me )会在(🔂)(zài )龙场悟(😸)道(dào )1王阳明为什么会在龙场悟道(🛳)大明正德三年的一(🚠)(yī )个春夜比较(🏨)偏僻的贵州龙(ló(🕹)ng )场(chǎng )驿传(📓)他来了一阵放声大笑(🐩)这笑(🎹)声(🔴)出(💄)(chū )处一个三(sā(💐)n )十六岁的(😠)中年大叔之口它有如一声惊雷划(🔻)破夜空又(💧)宛(wǎn )如一个婴(🕙)儿的第(🎄)一(yī )声啼哭(👥)震骇了世人的(🤵)心灵(🌦)震颤这阵大笑在中国(🔃)思想史上(💔)全部土(💥)地极为重要(🐪)地位和意义的一个儒家(jiā )思想(xiǎng )学派心(🗂)学至此刚刚(🥠)诞生心学是什(🤝)么为么(🌅)是(shì(👹) )王阳明这种中(zhōng )年(🖲)(nián )大叔(shū )首当(dāng )其冲领悟出的他(♐)是(❗)怎样参悟进(jìn )去的我(wǒ )们下面一一来探讨探讨(😞)一悟道(🚜)前(qián )的王(wáng )阳明(🔐)王(🍾)阳明原名王(🔈)守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú(🔂) )一个书(🔬)香世家他的(🐣)父(🍈)亲王(📩)华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🦉)科举(🌴)不是(🚣)(shì )第一(😺)等打紧事读书好的目(mù )的(de )不是什么当官(😯)而是(shì )做一个(💕)(gè(🌖) )圣贤在他生活的(🧠)(de )年代朱熹的(🌥)理学思想已(yǐ )从属(🚯)地位了中国三百多(✌)年程(🥋)朱理(🔯)学以为万(wàn )物皆有天理(👂)所谓物有(yǒu )相关连精粗一草(🌨)(cǎo )一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更(😳)加我相信的(de )另(✴)外(🗒)亲自做了尝(🎄)试十五岁时他和朋(🌰)友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思(sī )竹子(📺)的来(🐨)龙去脉生长机(🕕)理(lǐ(🍷) )试(shì(💳) )图找寻竹子(🤝)(zǐ )所含着的道但是他(👥)的朋友(🏬)不(😳)到三天就病到(🌮)了他自己(jǐ )一定要坚持了七天(tiān )而(ér )且(🌧)(qiě )是(🔃)没有能找(zhǎo )到天(🕓)理不但差一(yī )点格出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳(🔀)明并无彻底放弃(💇)他在二十岁(♋)和(hé )二十六岁时(shí )又分(🏨)别并(bìng )且过两次穷(qióng )理(lǐ(🐦) )的努力只不过结果是一(🉑)样的什(😄)么也格不进去从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊德性学说出(😉)现了(le )极高的怀疑他的格(🌼)物实践那就是中国哲学史上著(zhe )名的守仁格(🌬)竹弘(🐼)治十(shí )二年二十(🚰)八岁(suì )的(de )王(👓)守(💐)仁(rén )会试中第(🈚)中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年(😚)后(hòu )明孝宗崩逝(shì )登基(jī(📐) )的正(🗾)德(🗡)皇帝(dì )宠信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(📣)(shì(🍻) )臭烘烘一手(shǒu )御使了内阁(🌃)内阁(gé )首辅焦芳(🅿)奏事的奏(🍈)折都要准备两份一(👹)(yī )份给皇帝一份给刘(📙)瑾这个太监头子(💺)但完成任务了(le )立皇帝的(😁)外号(🧗)形成了(le )一手包天的(de )政治局面刘谨(🥕)遇(🥑)上刘(🔨)瑾(🥑)的作(💫)威(🐯)作福(fú )御史戴铣薄(🔵)彦(yàn )徽(👻)等人上奏(📀)朝廷武(🤧)(wǔ )宗要求严惩不贷(🏙)刘(⬛)瑾但(dàn )被(🔢)刘瑾矫诏抓入大(💊)牢刚正不阿的王(🎳)守仁丝毫不理会自(🛑)己(jǐ )的安(👃)危上(✨)(shàng )奏力(😡)辩但是他的奏章(😇)根本起不(bú )到什么好作用刘瑾(🏖)将与自(🔝)己为敌的王(wáng )守仁打了(✴)四十(♐)廷杖发(fā )配到边远山区的贵州(🥙)龙场(chǎng )驿(yì )因(🦆)此在路上还几次(cì )派人去想暗杀王(🍮)守仁多(💚)亏王守(🍅)仁机智做出决(jué )定了投江自杀的伪现(🍶)场才(🚻)难以逃脱刺客回(👯)到贵州二龙场驿是个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省修文县境内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎(🐄)的(de )偏远之地这里(⏬)(lǐ )天(👧)无(wú )三日(🏕)晴(👬)地无(🍵)三(🏜)里(😈)平人无三分银是一个就没农(🍔)田过的(de )远古(gǔ )时期之地(dì )漫山(🦋)遍野毒虫猛(😍)兽瘅疬划(huá )地为王又兼且周(zhōu )边是(😬)少数民族同胞(🐣)语(🐨)言(🏫)不通缺衣(🐗)少粮条件十分艰苦(🔩)王守仁曾在(zài )自(zì )己的何陋轩记中具体(🖤)描(⬛)述过这种地方始予至无室以(yǐ )止能居(jū )丛棘与在(🙏)迁于东峰就石(🥅)穴而居之又阴以(🌧)湿连(😐)住的地方都就(🍜)没(🤨)在这里王(✋)守(🏓)仁根本(🚆)不会又不是有什(shí )么朝廷官员了只(zhī )是过着和野人一样的(de )生活他亲自来犁(lí(📌) )地有时(shí )采野菜(cà(🌆)i )度(dù )日得了病也(yě )是没有药只有靠(🐼)当地的(💱)巫师跳大神治(🏇)疗在这(🚆)种(👾)离(lí )开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活的地方王守仁(🗞)对家人对朋友的思(📲)念(🐘)与日(🚠)俱(🕐)增可是他最掀心的是国事是朝政的糜(🔇)烂但是他又(🔘)帮不上忙(🐣)(máng )这样的痛苦让(🐢)他溪水清一跌照我(🥈)白发(🗂)(fā )生(✖)(shēng )了什么他(tā )忧虑韶(🏬)光(⛴)易逝(😿)忧(yōu )虑渺渺百(🔸)年(nián )内吾道(dào )终(🐯)何(hé )成恰恰(qià )这(zhè )个苦难(🍅)历练(🤡)了王守(shǒu )仁的意志(🤣)让他(😘)看透了(le )富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆境空间中仍(🍏)旧坚持两(liǎng )个(🔟)月自己(jǐ(⬛) )的(📍)求道之路(🎛)深(🧜)入天(😸)理之(zhī )路(🗼)三(sān )王(⛳)阳明如何(hé )悟(🌪)出的道王(🌃)阳(👖)明(😡)悟得的(de )过(🏸)程(🔃)颇具英雄王(wáng )座性据王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中(📝)日夜端居澄默以(❌)求静一而久(🐚)胸中飞飞扬(🍘)扬始之圣人之道(😹)吾性(xìng )自足向之求(🔨)(qiú )理于(⭕)(yú )事物者误(wù )也乃以默记(🃏)五经之言而证(🚻)之(zhī )俱完全(🍜)(quán )吻合显然这日积月累的探索(suǒ )求(🔨)知再次完成了量变到质变(🥨)(bià(📃)n )的(😓)(de )过程的(🔮)过程修心的关键就(⛑)(jiù )是(🎒)想(🛌)明(🚇)白了了其中的(🐙)奥妙这种悟是可以(yǐ(🏸) )剧烈人的一生也这个可(kě )以在某一个瞬(🔨)间(jiān )而王(😝)守仁的(🌯)领悟(wù )就发(🐎)生在(🙁)那一(🏴)刹那关与他的悟(wù )道王(🦈)阳明年谱(🤙)是这样记载的(🕑)忽中夜京(⛽)山恪物石轩之旨寤寐中若(💋)有语人之者(zhě )禁不住(🌃)呼跃从者皆惊始(🐒)知圣人之道吾性安(🐳)于向之(🕟)求理于事物者误也他好似一只(zhī )虫子再次冲(chōng )破了(le )那一些(📃)缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不(🛎)完全(quá(❔)n )吻合(hé )这就是(shì )思(sī )想史上空前(🥙)著(😔)名的龙(🛫)场悟道(dào )四(🏕)(sì )王阳(🗨)明悟出(chū )的道是什么阳(yáng )明心学的理论(lùn )核心也就是龙场(🔰)领悟(🏵)出的道的内容说站了起(📸)来很简单啊就四句话无善无恶心(xīn )之体有善有(💣)恶意(👀)之动(dò(📖)ng )知善知恶是良知(zhī(💤) )为善(🕝)(shàn )去(🙆)恶(🍥)是穷理阳明(🚪)悟得处王守仁(📺)怀疑人的良(🏘)知是草(🌭)木瓦石(🌯)的(👃)良知风(🌦)雨露雷日(😭)月(🕋)星辰禽兽草木山(🎾)川土石(shí(❎) )与人原只一体故(💩)五谷禽(qí(🏥)n )兽(shò(🕴)u )之类皆可以(🎒)养人药石之类皆可以(➕)(yǐ )疗疾(📈)只为同此一气故能相通(📖)良知天理心之(🎋)本体本来(😁)那是如(rú )如不(bú )动无善无恶非(fē(🉐)i )善(shà(🐖)n )非恶(è(🤾) )的但是人(💰)(ré(📛)n )在(🎣)有所(🌳)不同的(😪)情(qíng )景下却有(❣)善意善(🗜)行故意恶行好(🐉)人也很有(🍠)可(👨)能在这(zhè )个(🏥)特定(👄)的(de )事件的情(📊)景下做(🐸)出(chū )决定恶事坏人也(yě )许也做过(💲)好事一个人要(🔹)是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么(😳)他的良知(🍝)(zhī )也会又(🏖)(yòu )出现错误(🌧)(wù )此时的心已经被私心和物欲掩(yǎn )没了所以我人要很努力使自己(jǐ(💬) )的心回到无善无恶(😾)的状(🔰)态才能(néng )有错误的的良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一三个(gè(⛺) )字简(🖥)洁的语言也应该是现在(😄)说的(🛏)知(zhī )行合一致良知应该是去恶为善那是存(cún )天(☔)理灭人欲所(🤸)(suǒ(🛒) )以王(wáng )阳(🍮)明(👏)自己总结道诚意正心是(⛳)学问大头脑是圣(shèng )人教(🦐)人第(💙)一义(yì(🌑) )致良知(🚋)三字真(💂)圣(shèng )门不立(🌝)文(🈶)字(zì )吾一生(🗃)所(🍜)遇(🔦)讲学只不过(🏗)致良知三字五为什么(me )只(zhī )有王阳(♌)明能悟出道(😥)一种思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是(shì )是王(⛹)阳明这(🦃)样的大贤也(yě(😊) )不(bú )可能(💥)凭(píng )空出现弄出(chū )知行合一(💥)他的思(🍚)想基(🈶)(jī(🗒) )础是什么(me )现在一般怀疑(😑)王阳(yá(✏)ng )明的(de )成就(🎢)是(shì )他佛道儒(rú )三家兼学的(🚵)结果他的心学也组(zǔ )建在(🏏)儒(🚹)家释家和道(dào )家三家思想(⛹)基础(🔦)上(🧙)的哲学(🕦)朱(zhū(☝) )熹王阳明(🍴)的心学是(🍭)在陆九(jiǔ )渊(🚷)宋明理学基(🎶)(jī )础上有一种的(de )陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白(🤫)吾心吾心即是(🚪)宇宙对王阳明的影响(🔕)很小朱(🤚)熹表(🚳)示异议格物致知强调怎(🏬)么(🏾)学习知识的重(🏩)要性以(🦕)为(wéi )人(🥚)的道德水平是会(🕝)随(💬)着(📹)知识的增长而增长的(de )那样的(de )说法小编本人不质疑(yí )历(lì )史上有才的(🥊)人过多了而陆九渊强调什(😋)(shí )么明心学的目的(🕢)并(💾)不单本质只学(🏳)知识完全(quán )是替做一个有(yǒu )道德的人(rén )在人的心(😺)理和行为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀(🔉)疑心有人心与道心(🧠)之(⏯)分道心(xīn )是人心的主宰人心必须给予道心的统领(💦)也就(🛋)是心统性情(🥜)陆九(💚)渊认为心是人(🖖)(rén )的(🛴)(de )本质所在的位置心是(💪)理理就是心而王守仁的心(xīn )学特别强(💍)调(🔟)(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所(🤲)以才(💏)后世(🎂)(shì )也把(💗)(bǎ )他们总称为(wéi )陆(🏅)王(wáng )陆(🚛)九(🕒)渊(yuān )我不记得(🔹)在哪见(💠)到过一个故事(🧚)王(🎧)阳明青(🏝)年时有(🌏)一个(🔬)(gè )和(⛳)尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道某(🗳)日这位和尚(☔)口占一偈(jì )杯子扑(🤨)落(😯)地(🕣)响声明沥沥虚空齑粉(🚷)也狂心(xīn )当下息(📙)王阳明思索(suǒ )许(xǔ )久(🈯)回赠的偈语是(🍿)春(🥍)到花香(🔈)处处(🧕)秀山河大地是如来从(cóng )这里我们(🔴)也可以猜(🌾)想青年(🚱)时(🐧)期的王阳明就在认真思索(🥤)心与道的(de )联系而(🏡)且他后来(🗳)我们的(de )心学很明显(🌪)(xiǎn )给予(📳)了(😬)佛(🦔)家这(🌚)些智慧的影响六(liù )笑语的一点感想本文作者是(shì )一位心学的信仰自己者也读过阳明先生的大(dà )作(😁)在本文(⏯)作者很(🆚)显然深陷逆境的(⌛)人(rén )如果能可以排除一切(💸)困难彻(⏪)(chè )底放弃世俗的烦(💹)恼一心一路探索是(🚒)是(❗)(shì(👼) )可以做(🍺)到彻悟提(🥖)升一个更高一级(🏝)的思想境(🥑)界的心学三圣雕像(🕉)从(🔡)历史(shǐ )上看这(🎾)种(zhǒng )现象的(de )例(lì )子(zǐ )不胜枚举从周(📇)(zhō(✖)u )文(wén )王被囚禁创作作(zuò )品周易司马(🥓)迁牢中(😌)著史(shǐ(🤳) )记(🎲)孙膑受刑写兵(bīng )法(🔼)韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆境(jìng )中完成了思想的升华阳明(míng )先(🎙)生(🤨)是古代公(🔀)认的圣贤在(zài )龙(🙄)场驿(📻)这种艰苦的环境中他是没(méi )有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到(🥌)今(jīn )天他的心学无法形成了那里流派甚至(➡)还(🥅)国内(😝)传(✂)(chuán )播到了(le )世界但知行合一(yī )依旧是他的精髓事实上(🤸)有(🥡)(yǒu )人(rén )提过心(😢)学是(💵)中国古代成功学(📬)最佳(♑)的(🏚)位置指导思想(👃)(xiǎng )21世纪(jì )将会(🥧)是王阳(yáng )明的(de )世纪参考资料(liào )王阳(✍)(yáng )明年谱