简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：叶先儿/邵音音/黄祖儿/
- 导演：克洛德·米洛/
- 年份：2014
- 地区：韩国
- 类型：谍战/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-26 22:28
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在龙场(🤑)悟道(📁)(dà(🌐)o )1王阳(🦒)明(míng )为什么会在龙场悟道大明正德三年的一(yī )个春夜比较(😐)偏(🍬)僻的贵(🚛)州龙场(📞)驿传他来了一阵(zhè(🐱)n )放声(♓)大笑(xiào )这笑(🏢)声出(🐫)处一(yī(🆓) )个三(🈷)十六(liù )岁的中年大叔(🎭)之(🌼)(zhī )口它有如(㊗)一声惊雷(🎑)划破夜空又宛如一个婴(🤛)儿的第一声(🔚)啼(🚉)哭震(🗣)骇了(🏟)世人的心灵震颤这(⛔)阵大(📋)笑在中国思想史(🎧)(shǐ )上(🔑)全部土地极为(wéi )重(🧔)要(📵)地位和意义(yì(😛) )的一个(🚝)(gè )儒家思想学派心(😫)学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当(💭)其冲(chōng )领悟出(💸)的(de )他是怎(👚)样(yàng )参悟进去(qù )的(🕺)我们下面一一来探讨(🌰)探讨一悟道前的(🐝)王阳明王阳明原(🍯)名王守(✈)仁字伯安(➖)明(míng )朝浙江(🤹)绍(shào )兴府余姚县人(rén )子弟于一个(💝)书香(🐭)世家(💿)他的父(fù )亲王华(huá )是明(🌦)朝的状(😠)(zhuàng )元但王阳明却(🏦)(què )对科举(🌞)没什(➗)么兴趣怀(📅)疑科举不(😸)是(🐮)第一等打紧事读(🙋)书好的目的不(bú )是(shì )什么当官而是做一个圣(shèng )贤(xián )在(📤)他生活的年(nián )代朱(💍)熹的理(lǐ(😭) )学(🕛)思想已从(👑)属地位了中国(♏)三百多年程朱理学以(🤺)为万(wàn )物皆(🚚)有天理(lǐ )所谓物有(yǒ(🌖)u )相(xiàng )关连(🖤)(lián )精粗一草一木皆具至(zhì(🔩) )理这时的王(✊)阳明这一点(⏱)都是更加我相信的另外(🍂)亲自做(👞)了尝试十五(wǔ(♍) )岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🐸)想沉思竹子(💟)的(de )来(🤒)龙(㊙)去脉(🔑)生长机理试图找寻竹子(zǐ )所(suǒ )含着(💐)的道(🗄)但是(shì )他的朋友(yǒu )不到三天就病(bì(🦏)ng )到了他自己一(yī )定要坚持了七天而且是没有能找到天(tiān )理不但差(chà )一点格出了神经(⏭)病(bìng )守仁龙场(chǎng )悟道王阳明并无彻(🚛)底(✴)放(🍤)弃他(tā(🛠) )在二十岁和二十六(🚜)岁时又分(🍲)别并且(🛺)过两次穷理的努(💇)力只不过结(👀)果是一样的什(shí(💿) )么也格不进去(qù(🆚) )从此之后王守仁(ré(🔭)n )对尊德性学(👒)说出现了极高的(🌅)怀(huái )疑他的(de )格(🖌)物实践那就是中(zhōng )国哲学史(shǐ )上(🚙)(shà(💔)ng )著名的守仁格竹弘(📶)治十二年(nián )二(🎰)十(🎆)八(bā(📶) )岁的王守(🌫)仁会试中(📽)(zhōng )第(😙)中二甲第七名进士授(🐌)兵部主事几年后(🍤)明孝宗(🔠)崩(🏍)逝登(🗡)基的正德皇(🍭)帝宠(🌷)信(xìn )以刘瑾(😩)为首者(zhě )的宦官集(jí )团实行特务统(🥣)(tǒng )治(zhì )刘瑾权势臭烘烘(🖱)一手(🤟)御使了内阁内(🧒)阁(🥋)首辅焦芳(🥚)奏事的奏折都要准(zhǔn )备两(🔉)份一份给皇(huáng )帝(🍾)一份给刘(🐌)瑾这个太(🌵)(tài )监头子(zǐ )但完(wán )成任(🕵)务了立皇(huá(🤖)ng )帝的外(🧦)号形成了一手包天的政治局面(🚟)刘(liú(🚕) )谨遇上刘瑾的作威作(zuò )福御(⛽)史戴铣薄彦徽等人(🕖)上奏朝(🐙)廷武宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(🕰)丝毫不理会自己(jǐ )的安危(wē(🏣)i )上奏力(💠)辩但是他(tā )的(😆)奏章(zhāng )根本(💆)起不到什么好作用刘瑾将与自(zì )己为敌(dí )的王守仁打(dǎ )了四(sì )十廷(tí(🛶)ng )杖(🐈)发(fā )配到边远(🌛)山区的贵州(💃)龙场(🎮)驿因此(cǐ )在(🔙)路上还几(⛰)次(🧝)派(🍘)人去想暗杀王(📪)守仁多亏王守仁机智(zhì )做出决(jué )定了(🔔)投江自杀的伪现场才难以逃脱刺(🕥)客回到贵州二(🛁)龙场(chǎng )驿是个什么地方被贬谪坐落今(😛)天的贵州省修文(🍀)县境内在(zài )当时是一个鸟不(💁)拉(➿)屎的(😩)偏远(🎞)之(🎈)地这里(🚾)天无三日(rì )晴地无三里平人无三(🆎)(sān )分银是(👋)一个就没农田(👽)过(guò )的远古(🍁)时期(qī )之地漫山遍(📲)野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又(🕚)兼(♐)且周边(😎)是(📋)少数民族(zú )同(tóng )胞语言不通(tōng )缺(quē )衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守(🥟)仁(🈵)曾(💃)在自己(jǐ )的何陋轩(🍀)记中具(🕗)体描述过这(zhè )种(zhǒng )地方始予(🐑)(yǔ )至无室以(yǐ )止能居丛(cóng )棘与在迁于(🕛)东(✳)峰就石(🤹)穴(🥥)而居之又阴以湿连住(🦔)的地方都(📼)就没在这里(🍲)王守仁(⚪)根(gēn )本不(🎪)会又(yòu )不是有什么朝廷官员了只(zhī )是过着和野人一样(yàng )的生(shēng )活他亲(🃏)自(🤥)来犁(📨)地有时采野菜度日得了病(📩)也(🕞)是(🐅)(shì )没有药只有靠当地的巫师(shī )跳大神治(zhì )疗在这种离开故(🏣)乡(😊)远(yuǎn )远离(📛)开熟悉的城(🏠)市生活(👩)(huó )的地方王守仁对(🎼)家人对(duì )朋(péng )友的思念与(😊)日俱增(zēng )可(kě )是他最掀心的(❄)是国事是朝政的(🛶)糜(🍩)烂但是(shì(💼) )他又帮不上忙(máng )这(zhè )样的痛苦(😢)让他溪水(🗑)清一跌照我白发生(🛡)了什(🎴)么他忧(🆚)虑(🏉)韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道(🛬)终(🤠)何(📒)(hé(🕑) )成(🥈)恰恰这个苦难历练了王守(✔)仁(rén )的(de )意志让他(👭)看透(💪)(tòu )了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样(🔭)的逆(🐘)境(🌶)空间(jiān )中仍(🔳)旧坚(🐶)持两个月(🚑)自(👏)己的求道之路深入天理之路(lù )三(🔜)王阳(yáng )明(😺)如何悟(🐯)出的道(dào )王(wáng )阳明悟(wù )得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载(😧)他在龙场(🎏)驿中日夜端居澄默以(yǐ )求静(jìng )一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始之(🚆)圣人之道吾性自足向之求(qiú(🥜) )理于事物(😟)者误也乃以默记(jì )五经之言而证之俱(👬)完全吻合(hé(🔤) )显然(😷)(rán )这日积(🎍)月累的探索(✋)求知(zhī )再次完成了量变到质变的过程的(🕠)过程修心的关(👝)键(jià(⏩)n )就(🧤)是(🤞)想(xiǎng )明白了了其中(zhō(🌕)ng )的奥妙这种(zhǒng )悟是可以(🚷)剧烈人的(🙄)一(yī )生也(yě )这个可(kě )以在(😴)某一个瞬间(🐪)而王守(🍜)仁的(✏)领(📇)悟就发生(shēng )在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载(㊗)的忽中夜京山恪(🌯)物(wù )石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人(🎏)之者(🔹)禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(🌡)于向之求理于事物者误(🤝)也他(⏯)好似一只虫子再(zà(🎞)i )次(💘)(cì )冲破了(🍗)那一些缠(👷)绕他(🏊)(tā )的茧化蝶而出(⏱)数百年(niá(🖱)n )间默(🏣)记五经之(♟)言证之莫不完(wán )全吻合(hé(💭) )这就是思(🔟)想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道四(sì )王阳明悟(🕑)出的道是什么阳(🎻)明心学的理论核心(👫)也(🏾)就是龙场(chǎng )领悟出的(🔒)道的(🛃)内容说站(❗)(zhàn )了起来很简单啊就(🚬)四(sì )句话无善无恶(🎲)心(🤫)之体(🌐)有善(shà(🔛)n )有恶意(😵)之动知善(㊙)知(🧞)恶(è )是良知为善去恶(✒)是穷(qióng )理阳(yáng )明悟得处王守仁怀疑(yí )人的良知是草木(mù )瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露(lù )雷日月(yuè )星辰禽兽草(🙎)木山川土石与人(rén )原(🗨)只一(🕤)体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人药(👢)石之类皆可(🍕)以(yǐ )疗疾(🤥)只为(wéi )同(tóng )此一气(🐯)故能相通(🕣)良知(zhī(🦉) )天理心之本体本来那是如(🎓)如不(bú )动无善无恶非善非(fē(🍝)i )恶的但是(shì )人在有所(🌖)不同的情景下却(🚛)有善意善(🉐)行故意恶行好人也(🕗)很有可能在(🚓)这个特定(🤼)的事(💝)件的情景下做出决(🥥)(jué )定(🤜)恶事(🚱)坏人也许也(🍙)做过好事一(🐻)个人要(yào )是不能(🏘)(néng )对的地分辨善和恶(è )把(bǎ(🚧) )恶(è )拿出来善把善只不(🍘)过是恶那么他的(🎯)(de )良知(zhī )也(🌃)会(💄)又(🏣)出现错误此时的心(😁)已经被私心(🐝)和物欲(🧜)掩没(méi )了(🛀)所以我人(rén )要很努(nǔ(🎨) )力使自(✊)己的(de )心(🏾)回(huí )到无(🍒)善无(😭)恶(è )的状态才能(✨)有错误(wù(🍋) )的的(de )良知(zhī )才能错(cuò(🗿) )误(😧)的的穷理阳明心学这(zhè )个可以(🏳)胜知行合一三个(gè(⏯) )字简洁的语言(🦐)也(🕙)应(👅)该是现(🏭)在说的(♉)知行合一(yī )致良知应该(〽)是去恶为(wé(😹)i )善那是存(cún )天理灭人欲(yù(🥅) )所以王阳明自己总结道诚意正心是学(⏪)问大头脑是圣(🙍)人教(🦐)人(rén )第一(yī(🦌) )义致良知三字真圣(🏸)门不(♌)立(🌯)文(👹)字吾一生所遇(yù )讲学只不过致良知三(🏞)字五为什么只有(👐)王阳明能悟出道一种思(sī )想流(🌗)派不可(🔕)能是在虚空(🐾)中有一种的就算是是王阳(🚿)明这样的大贤也(yě )不可(😙)能(🛍)凭空出现(xiàn )弄(🌩)出知行合一他的思(😆)想基(🏩)础是什么(🔥)现在一般(🎟)怀(📢)疑(🙌)王阳明的成就是他(💿)佛道儒三家(💀)兼学的(🛫)结果他的心学也组建在儒(rú )家(🍖)释家和(🌆)道家(📆)三(🕯)家思想基(🖼)础上(shàng )的(de )哲学朱熹王阳明的(⏬)心学是在(⏬)陆九渊宋明理学(xué )基础上有(🕰)一种的陆象山先生主心即理说(😒)主(zhǔ )张宇(🌊)宙叶(📈)白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对王(wáng )阳明的(📼)影响很小朱(zhū )熹表示异议格物致知(💮)强调怎么学习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会(huì )随着知识的增长(👦)而增长(zhǎng )的那样的说(🐉)法小编本人不质疑历史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊强调(🔊)(diào )什么(me )明(míng )心学的目的并不单本质只学知(🔸)识完全是替做一个有道(🙂)德的(🍽)人在人的心理和(😤)行(🎲)为彼(🏿)此间联(⛓)系(🌦)联系上(⛴)朱(😺)(zhū )熹怀疑心有人心与道心之(🤨)分道心是人心的主宰人心必须给予(yǔ )道(🚟)心(🤠)的(🎲)统(🛠)领也就是心统性情陆(lù(🖇) )九(jiǔ )渊认为心是人的本质(🍏)(zhì )所(suǒ )在的位(wèi )置(zhì )心是理理(👗)就是(shì )心(🏙)而(🧥)王(😉)守仁的(🈶)心学特别强调心即是理确实受了(🈳)陆(📹)九渊(yuān )的影(yǐng )响所以才后世也把他(tā(🧗) )们(men )总称(🧜)为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(🐀)事王阳明青(qīng )年时(shí )有(yǒu )一(🌮)个和(🍽)尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(tán )经论道(🌥)某(mǒu )日(🐝)这位和尚(🔌)口(🍖)占一(🔓)偈杯(㊗)子扑落地响声明沥沥(🍮)虚空齑粉(fěn )也狂心当(dāng )下息王阳明(🔯)思索许久(🌤)回赠的(de )偈语是(🍐)春到花(huā(⏰) )香处处秀山河大地是如来从这(zhè )里我(🔄)们(🤚)也(🐩)可以猜想青年时期的王阳明(míng )就在认(rè(🍿)n )真(zhēn )思索(suǒ(🆑) )心与道的(de )联系而且(🔱)他后(🗃)来我们的心学很(🐘)明显给予了(🚊)佛家(jiā )这些智慧的影响六笑(🧦)语的一点(⛩)感(👚)想(🚓)本(bě(👿)n )文作者是一位心学的信仰(yǎng )自己(jǐ )者(📭)(zhě )也读过阳明先生的大作(🌏)在本文(wén )作者(☔)(zhě )很显然(🚯)(rán )深陷逆境的人如果能可以排(👵)除一(🧐)切困难(📤)彻底(dǐ )放弃世(🎤)俗的(de )烦恼一心一路探索是是(🌺)可以做到彻悟(😪)提升(shēng )一个(gè )更高一(🧘)级的思想境界的(🛷)心学三圣雕(diā(🙄)o )像从(♎)历(🆚)史上看这(zhè )种现象的例子不(🌅)胜(🤐)(shè(👴)ng )枚举(jǔ )从周(zhōu )文王被囚禁(➕)创作作品周易(😗)司马迁(🍎)牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(🎱)们都是在逆境中完成(🍉)了思想的升华阳(yáng )明(🥖)先生是古代公认(📰)(rèn )的圣贤在(🚈)龙场(🌃)驿(🗜)这种艰苦(🔯)(kǔ(🏢) )的环境(jìng )中他是没(🎾)有(🍊)击倒对方倒是在些修心(xīn )创派了(🦆)自(zì )己的思想体系(xì )待到今天他的心学无(🤺)法(🆘)形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到了世(🔨)界但知行合一依旧(👾)是他的精髓事实上有(🈴)人提(🧟)过心(🤶)学是中(🥃)国古代成功学最(🚈)佳(❗)的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世纪(➡)参考资(zī(😣) )料王阳(🌐)明年谱