简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：HeatherThomas/NicholasCelozzi/
- 导演：华山/
- 年份：2020
- 地区：大陆
- 类型：科幻/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-25 14:32
- 简介：1王阳明为(🚦)什(❤)(shí )么会在(zài )龙(🥃)场悟道(🌮)1王阳明为什(🍧)么会在龙场悟道大明正(🍱)德三年的一(🧝)个春夜(💍)比较偏僻的贵州(🌆)龙场(📔)驿(🏟)传他来(lái )了(le )一阵放声大笑这笑(🏆)声(shē(💲)ng )出(🍂)处(chù )一个(gè )三十(shí )六岁的中年大叔(shū )之口它有如一声惊(jī(⏬)ng )雷划破(pò )夜空又宛如一个(🕸)婴儿的第(✂)一声啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震颤(🎀)这阵大笑在中国思想史上全部土地极为重(chóng )要地位(🚰)和意(yì )义的一(yī(👊) )个儒家思(🦊)(sī(🏩) )想学(🔆)派心(xīn )学至此刚(🥣)刚(💻)诞(dàn )生心学是什么为么是(shì )王阳明这种中年大叔首当(dāng )其冲领(💣)悟出(🧡)(chū )的他是(📅)(shì(🐍) )怎样参悟进(🏚)去的我们下面一(yī )一(yī )来探讨探讨一悟道前(qián )的王(wáng )阳明王阳明原名(🕡)王守(shǒu )仁(rén )字伯(🥢)安明朝浙(⬅)江(⏩)绍兴府余姚县人子弟于一个书香(xiāng )世家他的(🥅)(de )父亲(🛫)王华(huá )是明(📃)朝(cháo )的状元但王(wá(🤟)ng )阳(😟)明(🕢)却对科举(🥨)没什么(🌩)兴(🦀)趣怀(📣)疑科(🕋)举不是第一等打紧事读(dú )书好的目的不是什么(🛬)当(🏼)官(⏺)(guān )而是做一个(📻)圣贤(🎮)在他(tā )生(🚆)活的年代朱(zhū )熹的理学(🔏)思想已从属地位了中国三百多年(🆒)程(chéng )朱理学以(🏎)为万物皆有天理所谓物有相关(🏄)连精粗一草(🐄)(cǎo )一(🥙)木皆具(🔳)至(🎤)理这时的王阳明这(🗑)一(💞)(yī )点(🌟)都是更加我(😷)相信的(de )另(🍍)(lìng )外(🙁)(wà(🥨)i )亲自做了尝试(shì )十(🏺)五岁时他(🌑)和(😌)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉(🎂)思(sī )竹(zhú )子(🐄)的来龙去(qù )脉生(⤴)长机理试图找寻竹子所(suǒ )含着(🦒)(zhe )的(🐘)道但(dàn )是(shì )他的朋友(yǒu )不到(😳)三天(🍐)就病到了他自己(🏞)一定要(🌠)坚(jiān )持了(🍴)七(🌵)天而且是(📇)没有能找到天理(🍄)不但(🎁)差(chà )一点(🐢)格出(💜)了神(shén )经病守仁(🕳)龙场(👞)悟道王阳明(🙋)并无彻底(dǐ )放(💴)弃(qì )他在二(🥞)十(shí )岁和(💗)(hé(〰) )二十六岁时又分别并且过两次(cì )穷理(lǐ )的努(🔱)(nǔ )力只不过结(jié )果(guǒ )是一样的什(🏮)么也(💝)格不(bú )进去(🏀)从此之(🍌)后王守仁对尊德(🅰)性学说(🧥)出(👴)现了极高(⛺)的怀(🏄)疑他的格物实(shí )践(⏰)那(nà )就是中国哲(🚀)学史上著名的守(shǒu )仁格(🏏)竹(🦖)弘治十二(🐎)年二十(🍯)八岁的王守仁会试中第中二甲(🌙)第七(qī )名进士授兵部主(😙)事几年后明(🙃)孝宗崩逝(📦)登基的(de )正德(🌃)皇帝宠信以(🏕)刘瑾为首者的宦官集团实(shí(🐫) )行特(🥢)务统治刘瑾权势臭(🍟)烘(🕞)烘一手御(🛥)使(🤪)了内阁内阁首(🎒)辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(🏪)两份一份给(gě(🌂)i )皇(🍚)帝一份给刘瑾这个太(tài )监头(tóu )子但完成任务了立皇(huáng )帝的(de )外号形成了一手包天的(de )政治局面(🆑)刘谨遇上(❌)刘瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(báo )彦徽等人上奏(🚷)朝廷武宗(zō(🤫)ng )要求(qiú )严惩不贷(dài )刘(🎿)(liú )瑾(jǐn )但被刘(🕎)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(de )王守仁丝毫(👹)不理会自己的安(🚒)危(🤵)上奏力辩(😆)但是他的奏章根(📂)本(běn )起不到什么(me )好作用刘(🐐)瑾将与自己为敌(😱)的王守仁打了四十廷(tíng )杖发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此(cǐ(👣) )在路上还(⛷)几(🔱)次派人(👝)去(👿)想暗杀王守仁多亏王守仁机智(😌)做出决(🧦)定了投江自杀(✉)的伪现场才难(🔍)以逃(🐜)脱刺客回到(🍠)贵(🚒)州(💻)二龙场驿是个(🔁)什么地方被贬谪坐(zuò )落今(jī(🚫)n )天(🙀)的贵州省修文县境(💬)内在(zài )当时是一个鸟不拉(🕶)屎(shǐ )的偏远之地这里天(🎹)无三日(rì )晴(🛥)地无三(🚄)(sān )里平人无三分(fèn )银是(🐋)一个就没(🥠)农田(🧥)过(guò )的远(🔬)古(🔢)时期之地漫山遍野(♒)毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少(🥊)数民(mín )族同(🥗)胞语言(yán )不(🐀)通缺衣少粮条件十(🐵)分艰苦(🌐)王守仁(📨)(rén )曾(cé(⬅)ng )在自己的何(hé )陋轩记(jì(🚾) )中具体描述(👦)过这种地方始予至无(🏣)室以止能(néng )居丛棘(jí )与在迁于东(🆔)峰就(jiù )石穴(xué )而居之又阴(yīn )以湿(🖊)连住的地方(fāng )都就(🕌)没在这里王守(shǒu )仁(😈)根本不会(💅)又(yòu )不是有什么朝(♏)廷官员了只是过(guò )着和野人一样的生活(🕘)他亲自来犁地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药只有靠当(🐜)地(🔐)的巫师跳大神治疗(🥇)在这种离(🎸)开故(👤)乡远(🍐)远离(lí )开熟悉(xī )的城市生(👅)活(🕌)的地方(🚼)王守仁对家人对(🚯)朋友的(de )思念与(🍰)日(🏇)俱增(📑)可是他最掀心的是国(🍴)事(😨)是朝(cháo )政的糜烂但是他(🚛)又帮不上忙(máng )这样(🐁)的痛(🔨)苦让他(🌿)溪水(shuǐ(🔝) )清(🤾)(qī(🕎)ng )一跌照我(🏓)白发生了什(shí(🚄) )么(🔏)他(👆)忧虑韶光(guāng )易逝(shì )忧虑渺渺百年内(🗞)吾道终何(❤)成(😕)恰(qià )恰这个苦难(😺)历(🖖)练(liàn )了(le )王守仁(rén )的意志(🍍)让他看透了富贵如尘沙(😦)(shā(💰) )浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境(♿)空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟出(chū )的(🥎)道(dào )王(wáng )阳(🤕)明悟得(🌴)的过(guò(🍳) )程颇(💮)具英雄(🧓)王座性(😿)据王阳明(míng )年(🎤)谱记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄(☔)默以求静一而(✉)(é(👸)r )久胸中飞飞(fēi )扬扬始之圣人之(🔭)道吾(🚵)性自足向之(🐓)求理于事物(🚭)者(zhě )误(wù )也乃以默记五经之言而(🗣)证(🔲)之(🎦)(zhī )俱完全吻合显然这日积月累的探索求(🚷)知再次完(wán )成(ché(😪)ng )了量变到质变的过程的(🚾)过程修心(xī(🎺)n )的关键(👃)就是想明(🥈)白了了其中的奥妙这种悟是可(kě )以剧(jù(🕗) )烈(liè )人的一生也这(zhè )个(🐨)可(kě )以在(🔌)某一(♐)个瞬间(🔹)而王守仁的领悟就发(fā )生在(zài )那一刹那(🔲)关(🍯)与(yǔ )他(tā )的(🌚)悟道(👅)王阳(yáng )明年谱(🛐)是这样记(🐡)载的忽中(🏴)夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐(🆘)中(🖱)若有语人之(🤳)(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(👘)向之求(🌒)理(🥥)于事物者误(wù )也他(⏯)好(hǎo )似(🙎)一只(🔸)虫子(👃)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(🥛)而出数百(bǎi )年(♓)间默记(🥎)五经之(⛏)言证之莫不完全吻合(🚄)这就是思想史(shǐ )上空(🈸)(kōng )前著(📿)名的龙场悟道四王(🧗)阳明悟出的(de )道(dà(🦍)o )是什么阳明(🎴)心学的理论(🦒)核心也(yě(⛎) )就是(shì )龙场(chǎ(🐐)ng )领悟出的道的内容(róng )说站了起(🚦)来很(hěn )简(jiǎn )单啊就四句(💫)话无善无恶(💼)心(xīn )之体(🍹)有善(👤)有(yǒu )恶意之动(🧟)知善知恶是良知为善去恶是穷(🧑)理阳明(mí(🥫)ng )悟得处王守仁(📦)怀(huái )疑人(⛏)的良知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露雷日月星(🤘)辰禽兽草木山川土(🌨)石与人原只一体故五(⛰)谷禽兽之类(♟)皆可以养人(💪)药石之(zhī )类(🎮)皆(😒)可以疗(liáo )疾只为(🌰)同此(cǐ(👈) )一气故能(🤙)相通(🈸)良知天理心(xīn )之本体本来那(nà )是如(🎷)如不动无善无恶(è )非(fēi )善非恶的但(dàn )是人在有(🏫)所不同(🕢)的(🎭)情(📼)景下却有(yǒu )善意(📓)善行故意恶行好人也很有可能在(❎)这个特定的事件(jiàn )的情景下做(🐫)出决定恶事坏(huài )人也(🚨)(yě )许也(🧗)(yě )做过好事一个人要是(shì )不(📳)能对(🅱)的地(🐞)分(fèn )辨善(shàn )和(✳)恶把恶拿出来善(shà(📥)n )把善只不过是恶那么他(tā )的良知也会(🖱)又出(🧝)现(👱)错(🐪)误此时(shí(🔼) )的心已经被私心(xī(🐹)n )和物欲(🏯)掩没(méi )了(🎮)所以我人要(yào )很(hěn )努力使自己的心回(huí )到无善无恶(😴)的状态才能有(🚱)错(😓)误的的良(⛽)知才能错误的的穷理(lǐ )阳(🐘)明心学这个可以胜知(👴)行合一三个字简洁的(de )语言也(📷)应该是现(xiàn )在说(🍕)的知行合一致良(🌵)知应该是去恶(🌦)为善那(🐤)是存天理灭(🏷)人欲(💀)所(🍓)以王阳明自(🕹)己总结道诚(🍁)意正心是(👲)(shì )学问大头脑是圣人教人(🍋)第一义(🚻)致良知三字(🍨)真圣门不立文字吾一生所遇讲学(xué )只不过致良知三字五为什么只(zhī )有王(👜)阳(yáng )明能悟出道(dào )一种思想流派(🦌)不可能是在(🏘)(zài )虚空(🏆)(kōng )中有(🏏)一种的就算是是王(wáng )阳明这(🖖)样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一(🎒)他(🐍)的(🛒)思(sī )想基(🥑)础是什么现在一般怀疑王阳明(míng )的成(chéng )就是(🏼)他(tā )佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建(jiàn )在(🎒)(zài )儒家(❄)释(🥇)家和道家三家(jiā )思(🔡)想基(jī )础上的哲学(📢)朱熹王(wáng )阳明的心学(✋)是在陆(lù )九(🌗)渊宋明理学(🍣)基础(chǔ )上有(💒)一种的(🐶)陆象山先生主心(🦁)即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🐏)是宇宙对(📱)王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示(shì(🚥) )异(🕺)(yì(🍷) )议格(🎾)物致知强(📈)调怎么学习知(zhī )识的重(⏹)要性以(yǐ )为人(🐟)的道(🦔)德水平是会随着(zhe )知识的增长而增长的那样的说(🌻)法(💹)小编本人不质(📟)疑历史上(⛹)有才的(de )人过多了而陆九渊强调什么明心学的目(mù(🚮) )的(😮)并不单(😣)本(✈)(běn )质(🐧)只学知(zhī )识(🤨)完全(quán )是替做一个有道德的人(rén )在(📵)人的心理和行为彼(bǐ )此(🤲)间联系联系上朱熹怀疑(⛪)心(🈹)(xī(📚)n )有人心与道(🕉)心之分道心是(shì )人(🕓)心的主(😟)宰(😥)人心(🈳)必须给(⬆)予道(📰)心的统领(🤑)也就(jiù )是心统性(🔆)情陆九渊认为心(💻)是人的本质所在(🐥)的位置心是理理就是心而王守(🍔)仁的心学特别强(🔁)调心即是理确(què )实(🔎)受了陆九(jiǔ )渊的影响所以才后世也把他们总称为(🔢)陆(🙉)王陆(❗)九渊(yuān )我不记得在哪见到过一个故事王阳(🥅)明(míng )青(✝)年时有一个(🐭)和尚朋友喜欢与(🏍)王阳明说禅(💲)谈经论道(🐸)某(🏇)日这(🏅)位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声(shē(🔝)ng )明(míng )沥沥(lì )虚(xū )空齑粉也狂心当下(🎛)息(xī )王阳明思(💺)索许(xǔ )久回赠的偈语是春到(🌖)花香处处秀山河大(🗝)地是如来从这里我们也可以猜(🌿)(cāi )想青(qīng )年时(👆)期的王阳明就在认真思索心与道(dào )的联(lián )系(🐤)而且他后(hòu )来(lá(🎆)i )我们的心学很明显给予(🛐)了(le )佛家这些智慧的影响六笑语的一点(diǎn )感想本文作(🦓)者(zhě(⛑) )是一位(🏝)心学的信仰自己者也读(dú )过阳明(míng )先生的(🧖)大作在本文作(🧢)(zuò )者很显然(rán )深陷逆境的(🔟)(de )人(🧜)如果能可以排(🥈)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一(📘)心一路探索是是可以做到彻悟提升(😈)(shēng )一个更(🎨)高一级的思想(xiǎng )境(jìng )界的心(xīn )学三圣雕(🌬)像(🔌)从(⛰)历史上看(🚏)这种(🚽)现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被(💓)囚禁创(chuàng )作(🔉)(zuò )作品周易司(sī )马迁(📵)牢(👩)中(🕋)著史记(🤷)孙膑受刑(✋)写兵法韩非子狱中写(🛢)(xiě )说难他(🏜)们都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的升华阳明先生是古代公(🐺)认的圣(💅)贤在龙场驿(🗜)这(zhè(🃏) )种(😯)艰苦(🏆)的环境(👽)中他是没(🔰)有击倒对方倒是(😦)在些修心创派了自己的(🌹)思(sī )想体系待到今(💽)天他(tā )的心学无法形成了那里流派甚(shèn )至还国内(🤢)传播到了世界但知行合(hé )一依旧是他的精髓事实(shí )上有人提过(🖊)心学是(🔐)中国古代成(👠)功(👼)学最(zuì(⛰) )佳的位置指导思(🆗)想(xiǎ(🐩)ng )21世纪将会是王阳明的世纪参(cā(🛣)n )考资料(🛣)王(wáng )阳明年谱