简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Misty/Mundae/Julian/Wells/Darian/Caine/
- 导演：Reynold/Giba/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：谍战/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,日语
- 更新：2024-12-26 08:51
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在(🔏)龙场悟道1王(🐊)阳明(⚪)为什(shí )么(📙)会在(🕢)龙(lóng )场悟道大明正德三年的一(🏧)个春夜比(🎶)较偏僻(pì )的贵州龙场驿传(📏)他来了(le )一(🧜)阵(⛽)放声大(🔙)笑这(🏈)笑声(shēng )出处一个三十六岁的中年大叔(🤹)之(🕚)口它有如(🔯)一声(🍜)惊雷划破夜空(🉑)又(⛰)宛如一个婴(yīng )儿的第(dì )一(🧢)声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑(🏰)在中国思想史上全(quán )部土地(🕴)(dì )极为重要地(dì )位(💒)和意义的(🚜)(de )一个儒家(🦇)思想学派心学至(zhì )此刚刚诞生心(🌯)学是什么(me )为么是王阳明(míng )这种(zhǒng )中年大叔首当其冲领(🤺)悟(🗾)出的他是(🙂)怎样(yàng )参悟进去的(👌)(de )我们下面一一(🥋)来探讨探讨(🅱)一悟(❌)道前的王(🎚)阳明王阳明原名(mí(✨)ng )王(wáng )守仁(🏮)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(♓)一(yī )个书香世(🚏)家(🙅)他(tā )的父亲(😞)(qī(🗨)n )王华(🕶)是明朝的状(zhuàng )元但王(wáng )阳明却对科举没什么兴趣怀疑(yí )科举(⛪)不是第(🌙)一等(👇)打紧(😥)事读书好的目的(de )不(🐉)是(shì )什么当官而是做(zuò )一个圣贤在他生(shēng )活的年代朱熹的(😃)理学思想已(yǐ )从属地位(🙊)了中国三(🏭)百多(duō )年(🦂)程(🗻)朱理学以为(♋)万物皆有天理所(✨)谓物有相(🏈)关连精粗(🍩)一(📂)草一(🍼)木皆(💧)(jiē(🌠) )具至(🚅)理(🍜)这(🕥)时(👙)(shí )的王阳明这一点都是(shì )更加我相信的另(lìng )外亲自做(🧔)了尝试十五岁时(🍃)他和朋(pé(🚵)ng )友一(yī )起坐对(duì )竹林苦思冥想(🧟)沉(👻)(chén )思竹子的来龙去脉生长(🥤)机理试图找(zhǎo )寻竹子(🕠)所(suǒ )含着的道(😵)但是他的朋(🍭)友不到(dào )三天就病到了他自(zì )己一定要坚持(🍘)了七天而且(😋)是没(méi )有能找到天理不但(🚅)差一点(😹)格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二(🍇)十六岁(🎂)时又分(🚎)别并且过两次穷理的(➡)努力只不过结果(📚)(guǒ(🦖) )是一(yī )样的什(shí )么也格不(bú )进去从(cóng )此(🍻)之后(🗳)王守仁(🔭)对尊德性学(xué )说(shuō )出现了极高的怀疑他的(de )格物实(📩)践那就是中国哲学(xué )史上(👘)著名的守仁格(🔙)竹(zhú )弘治十二(èr )年二(è(👣)r )十八(🆚)岁(😎)的(🤡)王(🚧)(wáng )守仁会试中(👵)第中二甲(👨)第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后(🤤)明孝宗崩(bē(❄)ng )逝登(🌟)(dēng )基(📎)的正德皇帝宠信(🛵)以刘瑾为首(👷)者的宦官(guān )集(🌗)团实行特务统治刘(liú )瑾权(🐜)势臭(📨)烘烘一手(🏞)御使了(🔪)内阁内阁首辅(🈵)(fǔ )焦芳奏事的奏折(🚢)都要(🛶)准备两份一份给(🔘)皇帝(💺)一份给刘瑾(🍎)这个(🔩)太监头子但完成任务了立皇帝的外号(hào )形成了一手包天的(🧓)政治局(🚶)面(🥌)(mià(👗)n )刘(liú )谨(🎇)遇上(🏽)刘(🕎)瑾的作威作福御史戴(🌦)(dài )铣薄彦徽(🚫)等人上奏朝(🚏)廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎ(🏩)o )诏(🛁)抓(🖋)入(rù )大牢刚正(zhèng )不阿的王(🗻)守(🗻)仁丝毫不理会自己的(de )安(ān )危上奏力辩但是(📛)他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与(yǔ(🐜) )自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖(🔢)发配(pèi )到(🤢)边(biān )远山(shān )区的贵州(zhō(👰)u )龙场驿(yì(🏵) )因此在路(📚)上还(hái )几次派人去想暗杀王(wá(🏎)ng )守仁多(duō )亏王守仁机智(🐫)做(zuò(🔜) )出(📬)决定了投江自杀的(de )伪现场(👇)才(🔹)难以逃脱(🍶)(tuō )刺客回到贵州二(🦆)龙(😨)场(😮)(chǎ(🤑)ng )驿是个什(🆖)么地方被贬谪(zhé )坐(zuò )落今天的贵州(🆗)省(😟)修文县境内在当(📙)时是一个(🥜)鸟不(🐒)拉屎的偏远之地这里(lǐ(🧠) )天无三日晴(🧘)地无(👆)三里(💭)平人无三(🎠)(sān )分(🐲)银是(shì )一个就没农田过的远古时期(qī )之地漫山遍(🖖)野毒虫猛兽瘅疬划地为(🧚)王(🦈)又兼且(qiě )周边是少数民族(zú )同胞语(🚧)言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(🧡)在自己的何陋(lò(🎞)u )轩记(jì )中具(🎷)体(tǐ )描述过(guò )这种(zhǒng )地(dì )方始(🐢)予至无室(😪)以止能居丛棘与在迁于东(♿)峰就石穴而居(🏩)之(✖)又(👥)阴以湿连住的地方都(🚵)就没在这里王守仁根(🗺)本不会又(🥑)不是有(🏏)(yǒ(🏭)u )什么朝廷官员了只是过着和(hé )野人一(⛅)样的生活(🍥)他亲自来犁地(dì )有时采(👿)野菜(🌽)度日(rì(🌱) )得了病(bìng )也是没有药只有(👀)(yǒu )靠当地(🍢)的巫师跳大(dà )神(shén )治疗在(🐇)这(zhè )种离开故乡远远(🎟)离开熟悉(🛁)的城(chéng )市生(shēng )活的地方王守(shǒ(🔥)u )仁对家人(🛀)对朋友的(de )思(❤)念与日俱增可是(🛒)(shì )他(📶)(tā(😧) )最掀心的是(shì )国事是(🔮)朝政的糜(🖋)烂但是他又(yòu )帮(🌐)不上忙这样的痛苦让他溪水清一(🍫)跌(diē )照(🤲)我白(⛲)发生(🦇)了什么他忧(yō(💂)u )虑韶光(🍱)易(🚆)逝忧虑渺渺百年(nián )内吾道终(🥅)何成恰恰(📦)这个苦难历(lì(😵) )练了王守仁的意志(🐒)让(🗞)他看透了富(❔)贵如尘沙浮名(🖋)亦柳絮他在(🔳)这(🛎)样的逆境空(🏥)间中(💷)仍旧坚持(chí )两(liǎng )个月自己的求道之(📚)路深入天(⚪)理之路三王阳(yáng )明如何悟出的(de )道(dào )王阳明悟(🍣)得的(💯)过程颇具(jù(🍺) )英雄(🈚)(xióng )王座性(xìng )据王阳(yáng )明年谱(pǔ )记载他在(💔)龙场(🚬)驿中日(🍒)夜端(🌟)居澄默以求(♐)静一而久(🥫)胸中飞(🕊)飞扬(😯)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者(🌠)误(🦂)也(📜)乃以默记五经之言而证之(zhī )俱完全(quán )吻合(💭)显然(⚾)这日(✒)积月累的(de )探索求(qiú )知再(zài )次(✂)完(wán )成了量变到质变的过程的过(🍕)(guò )程修心的(🥕)关键就是(😄)想明白了了(💾)(le )其中的(📸)奥妙这(☕)种(📟)悟是可以剧烈(🍮)人的(🔈)一生(☝)也这(zhè )个可以在某一(👲)个瞬(🌂)间而王守(📧)仁(😤)(ré(👝)n )的领悟(🍉)就发生(shēng )在那(nà(😚) )一刹那关(📦)与他的悟道(🈯)王阳(💗)明(🧔)年谱(pǔ )是这样记载的忽(😂)中夜京山恪物石轩之旨(🍝)寤寐(👾)中若有语人(rén )之者禁不住呼(hū )跃(🎙)从者(zhě )皆惊始知圣人之道(🏏)吾性安于(👢)(yú )向之求理于事物(🔁)者误也他好似(🦐)一只虫子再(zài )次冲破(🌂)了那一些缠绕他的茧化蝶(🤟)而出(📠)(chū )数百年间默记五经之言证之莫不完全吻(wěn )合(hé(👓) )这(zhè )就是思(🔖)想史上空前著名的龙场悟(🧀)(wù(🎸) )道四王阳明悟出的道(dào )是什么阳明心学的理论核(😵)心也就是(🎡)龙场(chǎng )领(lǐng )悟(🐋)出的道(🧀)的内容说站(zhà(📐)n )了起来很简单啊就四句话无(🤠)善无恶(è )心之体有(yǒu )善有(yǒu )恶意(yì )之动知善知(🛣)恶是(shì )良(❄)知为善去(👟)恶是穷(🌎)(qióng )理阳(yáng )明悟得处(🃏)王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知(💭)风雨露雷(🌝)(léi )日月星辰禽(🏋)兽草木(🚚)山(shān )川土石与(yǔ(🏦) )人原只一体(tǐ )故(🔵)五谷禽兽之类(lèi )皆可以养(💠)人药石(shí )之(zhī )类皆可(🙁)以疗疾只为同此一气故能相通良(🚓)知天理心之本体本(⏸)来(🛳)那是如如不动无善无恶非(fēi )善非恶(😳)的(🦅)但是人(📛)在有(🕔)所(🚯)不同的情景下却有善意(yì )善(shàn )行故意恶(😎)行好人也很有可能在这个特定(🖼)的(de )事件的情景下做出(chū(🌾) )决定(dìng )恶事坏人也许(xǔ )也做过好事(shì )一个人要是(shì )不能对(😋)(duì )的地分辨(👣)善和恶把恶拿出来善把善只不(😾)过是恶那(👌)么他的良知也会又出(🔹)现错(cuò )误(🧒)此时的心(✈)已(🎢)经被(🕍)私心(xīn )和物欲掩没了所以我人要很努(😼)力(lì )使自己的心回到(🌻)无善(💶)无恶的状态(💫)才能有错误的的良知才(🉐)能错误的的穷(👳)理阳明(⚫)心学这个可(🔈)以胜知(zhī )行合一三(👮)个字简洁的语言也(yě )应该是(🥡)现(😿)在(🧜)说的知行合一致(🍤)良知应该是去恶(👜)为善(shà(🌝)n )那(😂)是(😭)(shì )存天理灭人欲(yù )所(👣)以王(😦)阳明自(🎨)己总结道(⏹)诚意正(🦑)心是(shì )学问大头脑(✈)是圣人(rén )教人第(dì )一义(😎)致良(liáng )知三字真(😂)圣门不立文(✏)字吾一生所遇讲学只(zhī(🐢) )不过(💌)致良知三字五为什么只有王阳明能悟出(👹)道一(🛍)(yī )种思想流(🚿)派不(🕓)可能是在虚空中有一种的(🚏)就算(⬆)(suàn )是(♐)是王阳明这样的(🥙)大贤也不(☝)(bú )可能(néng )凭空出(💃)现弄出知行(🐥)(háng )合一他(tā )的思想(xiǎng )基(🐭)础是什么现(🚡)在一般怀疑王阳明(⏮)的(🌭)成就是他(🙍)佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué )也组建在(🍣)儒家释家和道家三家思想基础(🚑)上(🤝)的哲(zhé )学朱熹王阳明的(😶)心学是在陆(🏜)九渊宋明理学基础上有一种的陆(👛)象山先生主心即理(💿)说主张宇宙(👇)叶(yè )白吾心吾(wú )心即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议格(📆)物致知强(qiáng )调怎么学习(xí )知识的(🐦)重要性以为(🔔)人的道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的(de )那样的说法小(🧤)编(biān )本人不质(🧞)疑历史(shǐ )上有才的(de )人过多了而(ér )陆九(jiǔ )渊强调(🌹)(diào )什么明(míng )心(🎓)学的目的并不单(dān )本质只学知识完全是替(🥙)做(🧜)(zuò )一个有(yǒu )道德的人在(🥕)人(📟)的心理和行为彼此间联系(🔍)联(liá(🥞)n )系上朱(🔑)熹(xī )怀(🏯)疑(🥍)心有人心与(📽)(yǔ )道心之(zhī )分道心是人心的主宰人心(🖲)必须给(gěi )予道心的统领也就(jiù )是心(xī(🕖)n )统性情陆九渊认(rèn )为心是人(rén )的本质所在的(👳)位置心是理理就是心而王守仁的心学(🚛)特别强调心即(👚)是理确实受了陆(lù )九渊的影(🆘)响(xiǎng )所以才后世也把他们(men )总称(🚐)为陆王陆九渊我不记得在哪(⛔)见(🚉)到(🍩)过(🐏)一个故事王阳明青年时有(💦)(yǒu )一个和(hé )尚(🔴)朋(péng )友(💾)喜(xǐ )欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道(👿)某日这(🕷)位和尚口占(🚯)(zhàn )一偈杯(🌰)子扑落地响(🕍)声(🔂)明沥(🏏)沥(🔎)虚空齑粉也狂(kuáng )心(🙊)当下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的(💀)偈语是春(chūn )到花(🌜)(huā(💻) )香处(🎡)处秀山河大地是如来从这里(🤡)(lǐ )我(🦉)们(〰)(men )也可(🔏)以(yǐ )猜想青年时期的王阳明(🌘)就(jiù )在认真思索心(🕚)与(💔)道的(💱)联系(xì )而(é(♿)r )且他后来我们的心学很明显给予了(🥠)佛(👚)家这些智慧的(🐗)影响六笑语(🏁)的(🔶)一(🚧)点感(gǎn )想本文作者是(🎌)一位心学的信(💠)仰自己者也读过阳明先生的(de )大(🚲)作在本文(🎐)作者很(🖱)显然深陷(xiàn )逆境的人如果能可以排除一切(💊)困(👔)难彻底(🔧)放弃(qì )世俗的烦恼一心一路(🥒)探索是是可(👊)以做(zuò )到彻悟提(👸)(tí )升一个(gè )更高一级的(🍺)思(🍔)想境界的心(🚖)学三圣雕(🏓)像(xiàng )从历史上看这(📸)(zhè )种现象的例(🐮)子不胜(🔜)枚(méi )举从周文王被(👣)囚(㊙)禁创作作品周易司马迁牢中(🙇)著史记(🖐)(jì )孙膑受刑写兵法(fǎ(🤧) )韩非子狱中(zhō(😽)ng )写说难他们都是(🛑)在逆境中完成了思想的升(📄)(shēng )华阳(🍬)明先(xiān )生是(👊)(shì )古代(📼)公认(rèn )的圣贤在龙场驿这(📎)种艰苦的环境中他(💼)是没(méi )有击倒(🚌)对(⏸)(duì )方倒(dǎo )是在些(🌡)修(📲)心创(chuàng )派了自己(🚃)的(🚄)思想体系(🔗)待到今(♌)天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内传播(bō(🎱) )到了世界但知行合一(😴)依旧是他的精髓(suǐ )事(shì )实上有人提过心(xī(😈)n )学是中国古代(📜)成功学最佳的(de )位置指导(⛲)思(🔨)(sī(🙎) )想21世(🆒)纪将会是王(wáng )阳(yáng )明的世纪参(🚐)考资料王阳明(🚇)(míng )年谱