简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Aica/Veloso/
- 导演：에로핑/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：科幻/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-24 02:55
- 简介：1王阳(yáng )明(⛩)为什么会在龙场(🚛)悟(🧀)道1王阳明为什么会在龙场悟道(🛶)大明正德三(sān )年(🕘)的一(yī(🧞) )个春夜(🐼)比较偏僻的贵(🐞)州龙场驿传他来了(🏒)一阵放声(🐜)大笑(🍢)(xiào )这笑(🌹)声出处一个三十(shí )六岁(🏰)的中年大叔之口它(tā )有如一声(📹)(shēng )惊雷划破夜空又宛(🔧)如一个(gè )婴儿的第一(😙)声啼哭震骇了(🌒)世人的心灵(😩)震颤这阵大笑在中国思想(🏮)史上全部土地极为重要地位和意义的一(yī )个(gè(🐋) )儒家思(👅)想学(🎦)派(pài )心学至此刚刚(🕑)诞生心学是什么为么是王阳明这(🖤)(zhè )种中年大叔首当其(🕛)冲领悟出的(💛)他是怎样参(cān )悟进去(🥋)的我(wǒ )们(🦖)下面(👪)一一来探(🙆)讨探(tàn )讨(🔇)一(yī )悟(wù )道前(🌉)的王(wáng )阳明王阳明原名(📼)王守仁字伯安(ān )明(míng )朝浙江绍兴(➗)府(fǔ )余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世(shì(👈) )家他的父亲王华是明朝的(🏹)状(zhuàng )元但王阳(🔐)明却(🎤)(què )对科举没什么(🍀)兴趣怀疑科(kē )举不是(🥘)(shì )第一等打(🌃)紧事读书好(♊)的目的不是(shì )什么当官而是做一个(gè )圣贤(🌯)在他生活的年代朱(📻)(zhū )熹的(🥐)理学(👝)思想已从属地位了中国三百多(duō(🔛) )年程朱理学以为万(wàn )物皆有天(tiā(🏰)n )理所(🐘)谓(wèi )物有相关连精(🦈)粗(🎴)一草一木(🏜)皆(🈚)具至(zhì )理这(zhè )时的王阳明这一点都(😛)是更(🔂)加(jiā(🍘) )我相信的另外亲自(🎵)做了尝试十(🐬)(shí )五岁时他(tā )和(🔌)朋(🅾)友一(🥎)起坐对(duì )竹(🌔)林苦思(🍋)冥想(🔴)沉(chén )思(💃)竹子(🤝)的来(🥞)龙去(qù )脉生长机理(🤲)试图找寻(📽)竹子所含(🌜)着的道但(🐫)是他的朋友不(🌄)到三天就病到(🕡)了他自己(🤤)一(🖨)定要坚持了七天而且是没有能(⬇)找到天理(🐄)不但差(chà(🌝) )一(🌓)点(diǎn )格出了神经病(😉)守仁龙场(🎩)悟(🔏)道王阳明(🎷)并无彻底(🔄)放(🈹)弃他(🖥)在二十岁(suì )和二(èr )十(💃)六岁(🎹)时又分别并(🎎)且过两次(🈂)穷理(🛃)的(🔓)努(🏟)力只不(🌝)过(🖱)结果是一样的(🚖)(de )什么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊德性(xìng )学说出现(🎃)了极高的怀疑他(tā )的格(gé )物(🏆)实(🏖)践那就是中国哲学史上著(zhe )名(😃)的(de )守仁格(🙆)竹弘治十(🗽)二年二十八(🖇)岁的王守仁会试中第中二(🔊)甲第七(qī )名进士授(🍾)兵(🎤)部主事几年后明孝宗崩逝登基的(💤)正德皇(📦)(huáng )帝(⬜)(dì(📠) )宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(🌃)宦官集(🎉)团实行特(🚫)务统治刘(💥)瑾权势臭烘烘(🏜)一手御(👽)使(shǐ )了内阁(🍒)内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折(shé )都要准备两份一份(🙏)给(🍸)皇帝一(🔞)份给(😓)刘瑾这个太(tài )监头(🥧)子(zǐ )但完(🚵)成任务(🛑)了立(🍵)皇帝的外(wài )号形成了(le )一(➡)手(shǒu )包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(🤡)御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🧛)武宗要求严(🦁)惩不(🎌)贷刘瑾但被(🤲)刘瑾矫(jiǎ(🏻)o )诏抓入大牢(🚡)刚(🦅)正不阿(ā )的王守(🌶)仁丝(🍖)毫不理会自己(🕛)(jǐ )的安(🕕)危上奏力(🥒)辩但是他(💕)的奏(zòu )章根本起不到(dà(🐓)o )什(shí )么好(🎹)作用刘(🦔)(liú(📺) )瑾将与(yǔ )自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🍼)配到边远(👾)山(shān )区的贵(🕦)州龙场(chǎng )驿因(🚾)此在路(lù )上(🦐)还几次(cì )派人去想暗杀(🌂)王(wáng )守(🍥)仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现(xiàn )场才难以(🤯)逃脱(🏰)刺客(🆕)回到(🤞)贵州二(èr )龙场(❣)驿是个什么地方被贬(🚣)谪坐落今天(🍹)的(🆓)贵州(🌵)省修文县境内(nèi )在(👠)当时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里(💼)天无三日晴地(💄)无三(👉)里(🚀)平(💕)人无三(🐃)分(💇)银是一(📆)个就(jiù )没(🚭)农田过的(🏫)(de )远古(✋)时(🥞)期之地(dì )漫(màn )山遍野(🚜)(yě )毒虫猛兽(shòu )瘅疬(lì(🤭) )划(🗂)地(dì )为(🐞)王又兼且周(zhō(👑)u )边是少(🔪)数民族同胞语言不通缺衣少(🥫)(shǎo )粮条件十分(fèn )艰(🎻)苦(📿)(kǔ(🍫) )王守仁(rén )曾在自己(🧦)的何(hé )陋(lòu )轩记中(🏨)具体描述过这种地方始予至(🔧)无室以止能居丛棘与在迁(qiān )于东峰就石穴(🔎)而(😩)居之又阴(yīn )以湿连住的地(dì )方(🔤)都就没在这(zhè )里王守仁根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是过(🍉)着和野人一样的生(🔣)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药(😾)只有靠当地的巫师跳大(dà(🚄) )神治疗在(🔷)这种离开故乡(💂)远远(😶)离开熟(shú )悉(🦕)的(🖲)城市生活的(de )地方王守仁对家(🛷)人对朋(🙊)(péng )友的(🐃)思念与日俱(jù )增可是他最掀心的是国(📮)事是(💳)朝(🚦)政的(de )糜烂但是(shì(😲) )他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清(🗃)一跌照我白(🥧)发生了什么他(👌)忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百(bǎi )年内吾道终何成恰(Ⓜ)恰这(🍻)个(🔊)苦难(🔑)历练了王守仁的意(yì )志让他看透了富贵如尘(🔂)沙浮名亦柳絮他在这(🛣)样的(🍚)逆境空(kōng )间中仍旧坚(jiān )持两个月自(🖖)己的求道之(❌)路深入天理之路三王阳(yáng )明如(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座性据王阳明年(💞)(nián )谱记(🎴)载(🦗)他在龙场驿中日夜(🎈)端(duān )居澄默以求静一(yī )而久(jiǔ )胸中飞(fēi )飞(fēi )扬扬始之圣人之道吾(🔚)性自足向之求(😌)理于事(shì(🥋) )物者误也(yě )乃以默记五经之言而证(🏿)之俱(jù )完全(🐐)吻合显(🏣)然这日积月累的探(tàn )索求知再次完成了量变到质变的(💳)(de )过程的过程修心(xī(🚏)n )的关键(🛍)就是(⚫)想明(míng )白了(🌃)了其中的奥妙这种(📅)悟是可以剧(jù )烈(🐮)人的一生(👰)(shēng )也这(📶)个可以(yǐ )在某一个瞬间而(ér )王(wá(💉)ng )守(👍)仁(ré(🥟)n )的(🛥)领悟就(😣)发生在那(🎊)一刹那关与他的悟道王(wáng )阳明年(🐘)谱是这样记(🚐)载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(🐢)中若有(yǒu )语(❤)人之者禁不住(zhù(🐕) )呼(hū )跃(yuè )从者皆惊始知(🦑)圣人之道(🎷)吾性安于(yú )向之求理于(yú(🔏) )事(🥚)物者(🌤)误也(📋)他好似一(💗)只(👰)虫子再(zà(⏩)i )次冲(🌾)破了那(nà )一些缠绕他的(de )茧(😧)化蝶而出数百年间(👂)默记五(wǔ )经(🎎)(jīng )之(🤭)言证(😻)之莫不完全吻合(🎹)这就是思想史上空前著名的(🥑)龙场悟道(dà(🅾)o )四王阳明悟出的道是什么(🛡)(me )阳明心学的理论核(hé )心也就(⏪)(jiù )是(shì )龙场(chǎ(🧟)ng )领(🏅)悟出的道的(🆚)内容(😁)(róng )说站了(👠)起来很简单啊就四句话无善无(wú )恶心(😧)之体有(🛥)(yǒu )善有恶意(😯)之动知(zhī )善(shàn )知恶是(⛺)良(liáng )知为(wéi )善去恶是穷(qióng )理(🧜)(lǐ )阳明悟得处王(🌖)守(shǒu )仁怀疑人(rén )的良(liáng )知是草木瓦(👅)(wǎ )石(shí )的良知风(fēng )雨(yǔ )露雷日月星辰禽兽草木(🙆)(mù )山川土石与人原只一体(😾)(tǐ )故五谷禽兽之类皆可(🌊)以养人(🏐)药石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良知天(tiān )理(🤺)心之本(💜)体本来那是如如(🛰)不动无(👟)(wú(🖊) )善无恶(🕊)非(📹)善非(🍭)恶的但是(shì )人在有所(suǒ )不(🥌)同(🚀)的(🤵)情(qíng )景下(🐲)却有善意善行(🔣)故意(yì )恶行好(🌸)人也很有可能在这(🌷)个特定的事件的(de )情(✴)景下做出(chū )决定恶事坏人也许也做过好事一个人(rén )要是(shì(✌) )不能对(🐜)的地分辨善和(hé )恶把恶拿(🦋)出来善把善只不过是恶那么他的(🍻)良知也会又出现错误(wù )此时的(de )心已经被(bèi )私心(🚮)和物(📁)欲(🚫)掩没了(💢)所(😤)以我人要很(🏩)努(⛽)力(lì(🦊) )使(🔰)(shǐ(🦀) )自己的心回到无(💩)善无恶的状态(tà(⭕)i )才能(néng )有错(cuò )误的的良知(🚁)才能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语(🥥)言(👴)也(yě )应该(gāi )是(🎯)现在说的知行(háng )合(hé(🍻) )一致良知(⏫)应该是去恶为善那是(🏂)(shì )存天理灭人欲所以王阳(🦄)明自己总(🏪)结道(📚)诚意(🎠)正心是学问(🕥)大头脑是圣人教人第(dì(🔛) )一义致良(👬)知三字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过致(🌘)良(liáng )知三(sān )字五为什么只有王阳(yáng )明能悟出道(👿)一种思想流派不可能是在虚空(kōng )中有一种的(👄)就算是是王阳明这(🎪)样的(🍋)大贤也(🔃)不可(kě )能凭(🐝)空出现弄(nòng )出知行合一他(tā )的思想基础是什么现(🕷)在一(🔙)(yī )般怀(💫)疑王(wáng )阳明(🌂)(míng )的成就(💓)是(🐻)他佛道儒三(🐏)家(💜)兼(jiān )学的(de )结果他(tā(🏘) )的心学也(yě(💠) )组(zǔ(🌁) )建在(zài )儒家(😥)释(shì )家和(🦏)道家三(sān )家思(😽)想(🌻)基础上的哲学朱熹王(🦌)阳明(🥢)的(🐟)心学是在陆(🌄)九渊宋明(míng )理学基(🍺)础上(🥚)有(🚋)一(🥏)种的(😯)陆象(🍞)(xiàng )山先生主心即(⛏)理说主张宇(🐘)宙叶白(🏓)吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示(🐙)异议(🏦)格物致知强调怎(⏲)么学习知识的重要(yào )性以为人的道德(dé )水(🥋)(shuǐ )平是会随着知识的(de )增长(🎉)(zhǎng )而增长的那样的说法小编本人不质(😮)疑(💔)历史上有才(🗃)(cái )的人过多(🔵)了而陆(📜)九渊强调什么明(míng )心(🌾)学(xué )的(de )目的并(🕢)不单本质只学(✊)知(🙎)识完全是替做(🕥)一个有道德的人在人的心(📪)理和行为(🏎)彼(📐)此间联系联系上朱熹怀疑心有(📊)人心与道心之分(❔)道心是人心的主(zhǔ )宰人心(🎼)必须给予道心的统领也(❓)就是心统性(xìng )情陆(lù )九渊(yuān )认(👉)为心是人的(🈚)本质所在(🤣)的位置心(xī(😡)n )是理理(lǐ )就是心而王(👨)守仁的(😀)(de )心学(xué )特别强调心(🍌)即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆(lù )王陆九(jiǔ )渊(⛑)(yuān )我不(👟)记得在(📵)(zài )哪见(🐝)到过一个故(☔)(gù )事王阳明青年时(♏)有一个和尚朋友喜欢与王(🍍)(wá(🦒)ng )阳明说禅(📭)谈经(jī(🚚)ng )论道某日(🦈)这位和(🛠)尚口(🔛)占一偈杯子扑落(luò )地响声(shē(🛷)ng )明沥(lì )沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(😬)思索许久(jiǔ )回赠的偈(jì )语是春(chūn )到(🍠)花香(🧜)处(🎼)处秀(😛)山(shān )河(hé )大(dà )地是如来从这里我们也可以(🏂)猜(💤)想青年时(shí )期的(de )王阳(🧔)(yáng )明就在认(🕣)真(🥎)思(⤴)索心与道的联(lián )系(xì )而且他后来我(🍜)们(men )的心学很明显(🐓)给(⭕)予了佛家(jiā )这些智慧的影(yǐng )响六笑(💉)语的一(🧕)点(diǎn )感想本文作者是(shì )一(yī )位心学(xué )的信仰自己者也读过阳(🍣)明先生(shēng )的(de )大(🔥)作(😙)在(🚋)本文作者很显(🐁)然深陷逆境的人如(⬛)果(⏲)能可以排除一切困难彻(chè )底放(fà(👒)ng )弃世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以做到彻悟提升一个更高一(yī(🈲) )级的思(sī(🎶) )想境界的心学三(🕳)圣雕像(🚸)从(🕊)历史(💵)上看这种现(xià(🏾)n )象的例子不(👼)胜枚举从(🐉)周文(📲)王被囚禁创作作(zuò )品周易司马迁(👲)牢中著(☕)(zhe )史(🍬)记(🗣)孙膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中写说难(🛒)他们都是在(💛)逆境中完成了思想(🈺)的升华阳(💼)明先生是古(🐺)代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种(🤠)艰苦的环(⛓)境(🔙)中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己(jǐ )的思想(👞)(xiǎ(⏪)ng )体系待(😀)到今天他的心学(👥)无法形成了(🎆)那(nà )里流派甚至还国(guó(🍐) )内传播到了(🤖)世界但知行(💢)合一(🔂)依旧是他的精(jī(🦔)ng )髓(🏧)事实上有(⛏)人(👦)提过心学是中(🚞)国古代成功学(🏊)最佳的位置(🍙)指导(dǎo )思想21世纪将(jiā(🚮)ng )会是王(🐠)阳(🔀)明的(🧤)世纪参考资料王阳明(🚓)年谱