简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：闵瑞娥/杜熙/尚宇/
- 导演：本杰明·贝尼特斯/
- 年份：2020
- 地区：国产
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- 更新：2024-12-24 00:24
- 简介：(🌴)1王阳明为什么会在龙场(🈁)悟道1王阳明为什(〽)么会在龙场悟道大(dà )明正(🎒)德(⏯)三年的一个春夜比(🔷)较(🗯)偏僻的贵(guì )州(🧑)龙场驿传他来了一阵放(🍨)声大笑这笑声出处一个三十六岁的(de )中年大叔(💧)之口它有如(🍃)一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的第(🥇)一声(shēng )啼(🎧)哭震骇了世人(🏬)的心灵震颤这阵大笑(🕑)在中国思想史上全部土地(👓)极(jí )为(💯)重要地位和意义的一个(💅)儒家(jiā )思(🏃)(sī(🔔) )想学派(pài )心学至(🎂)此刚刚诞生(🚄)心学是什么为么是(🦍)王阳明这种中年大叔首(💶)当(dāng )其(💙)冲领(🏖)悟(wù )出的他是怎(💰)样参(🕯)悟(🎏)(wù )进去(💹)的我(wǒ )们(🐕)下面一一来探讨(🐌)(tǎo )探讨一(yī )悟道前的(de )王(wáng )阳明(míng )王阳明原(🥪)名(mí(🍊)ng )王守仁字伯安(🍨)明(🔲)朝浙(🙄)江绍(🌍)兴府余姚县(xià(🏕)n )人子弟(🐊)(dì )于一个书香(xiā(☔)ng )世家他的父亲王华(💻)是明朝的状元但王(wá(🏑)ng )阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀(huái )疑科(kē )举(🕉)不(🚴)(bú )是(💼)第一等打紧事读书好的目的(🙋)不是(shì )什(🦃)么当官而是(shì )做一个圣贤(xián )在他(tā )生(shē(🌴)ng )活的(🧛)年代朱熹的理(😧)学思(😥)想已从属地位了(🍺)中(zhōng )国三(🍶)百(🤝)多年程(ché(🧀)ng )朱理学以为万物皆有天理(🌻)所谓物有相关(guān )连精粗一草一(😬)木皆具(jù )至理这时(🏸)的(🎤)王阳明这一点都(dōu )是(shì(🤺) )更加我相(⛔)信的另外亲自做了尝试十五(👳)岁时他(tā )和(🥘)朋(péng )友一起坐(😿)对(duì )竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(🚡)长机(🦇)理试图找(zhǎo )寻竹子所含(👘)着的(🕯)道但是他(🤧)的(de )朋友(💮)不到三天就(🖤)病到了他(tā )自己一(🖤)定要坚(🦃)持(chí )了七(qī )天(tiān )而且是(shì )没有能找(zhǎo )到天(📴)理不但差(💧)一点(✂)格出了神经病守(🏈)仁(rén )龙场(chǎng )悟道王阳明(🙉)并无彻底放弃他在二十(📔)岁(🎀)和(hé )二十(shí )六岁时又(🥈)分(💑)别并且过两次穷(🤲)理的努力(lì )只不(bú(📏) )过结(〰)(jié )果是一样的什(shí(🎅) )么也格(📋)不进(jìn )去从此之后王(🙌)守仁对尊德性学说出现了极高的(👪)怀疑他的格物(wù )实践(jiàn )那(nà )就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年二十(shí )八岁的王(wá(💚)ng )守仁会试中第中二甲(🎯)第七名进(😚)士授兵部主事(shì )几年后(hòu )明孝宗崩(⛔)逝登基的正德皇(🤽)帝宠(chǒng )信(💏)以刘瑾为(wéi )首者的宦官集团实行特务(wù(📗) )统治刘瑾权势臭(🍰)烘(😺)烘一手御使了内阁内阁(🖕)首(📸)辅(fǔ )焦(jiā(🚡)o )芳奏(⤴)事的(de )奏折都要准备(🥌)两(🧗)份(🏽)(fè(🚍)n )一份给(gěi )皇(♎)帝一份(fèn )给刘瑾(🔷)这(zhè )个太监头子(💼)但完成任(🐨)务(🎮)了立皇帝(dì )的外号形成了一(🐳)手包天(🥌)的政治局(jú )面刘谨遇上刘瑾的作(🌔)(zuò(🔢) )威作福御(📧)史戴(🍢)(dài )铣薄彦徽等(děng )人上奏(zòu )朝廷(tíng )武(wǔ )宗要求严(✡)惩不贷刘瑾但被刘瑾(🆘)(jǐn )矫(🚧)诏抓入大牢刚正不(🍙)阿的王守仁丝毫不(bú )理会自(zì(🎭) )己(jǐ )的安危上奏力辩但是他的奏章(🦔)根本起(qǐ )不(😩)到什么好作(zuò )用刘瑾将与(🤹)自(🥅)己为敌(🔼)(dí(🧦) )的(de )王守仁打(🌸)了四十廷杖(🌟)发配到边远山区的贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿因此在路上(🕉)还几次(cì )派(🔴)人去想暗(👏)杀王守仁(🙂)多(⛔)亏王守仁机智做(🎻)出决定了(le )投江自杀的伪现场(🐉)才难以逃(táo )脱刺(❗)客回到贵(🗽)州(🏧)(zhō(🕙)u )二龙场驿是(shì )个什(shí )么地方被贬谪坐落(🌩)今(jīn )天的贵州省修文县境内在当时(shí )是一个(✔)鸟不(👥)拉屎(🙇)的偏(🌾)远(yuǎ(⛩)n )之地这里天无(wú )三日晴(💎)地无三里(👢)平人(🤷)无三分银(🔝)是一个就没农田过(🌾)(guò )的(de )远古时期之地漫山遍(🍦)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🐱)且周(➰)边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮(🚡)条件十分艰(jiā(🗼)n )苦王(🕺)守仁曾(cé(💿)ng )在(🖨)自己的何陋轩记中(🦃)具体描述过这(🐰)种地方始予(🐯)至无(wú(⬛) )室以止能(🙈)居(🐢)丛棘与(yǔ )在(zài )迁(🌏)于东(🐪)峰就石穴(🕎)而(ér )居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁(rén )根(👧)本不会(huì )又不是有什么朝廷官(🏸)员了只是(🤝)过着和野人一样的生(🌜)活他亲自来(lái )犁地有时(shí )采野菜度日得(dé )了病也是没(🔋)有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治疗在这种离开故(🍺)乡远远离开熟(🦎)悉的(de )城市生活(🛡)的地(♓)方王守仁对家人对朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心(🗞)的是国(🛒)事是朝政的糜烂但是(shì )他又(🏹)帮不上(shàng )忙这(zhè )样(🔏)的(de )痛苦让他溪水清一(yī(🚅) )跌(👸)照我白(👍)发(fā )生了什么(🧗)他忧虑韶(💦)光易逝(🛢)忧虑(⛩)(lǜ )渺(miǎo )渺百年(🧕)内吾道(dào )终何(🍂)成恰恰(🧢)这个(gè )苦难历练(liàn )了王守仁的意志让他(🖼)看透(tòu )了富贵如尘沙(shā )浮名亦(🈹)(yì )柳絮他(🌜)在这样(🔽)的逆境(🎾)空间(🗯)中(👉)仍旧坚持两个月自己的求道(🥋)之路深入(💣)天(🤺)(tiān )理之路三王阳明如何悟出的道(🔐)王阳明(mí(🍻)ng )悟(🚵)得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记(📩)(jì )载他(🕠)在龙场驿中日夜端居澄默(🙉)以求静一而久(🎟)胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人(😾)之(zhī )道吾(🗄)性(📺)自足向之求理于事(🐅)物者(🖕)误也乃(🥐)以默(📷)(mò )记五经之言而证之俱完(🌻)全吻合(👂)显(xiǎ(🍸)n )然这日积(🍀)(jī )月(🕘)累的探索求(🧡)知再次(cì )完(💓)成了(le )量变到质变的过程的(de )过程修心的关(guān )键(🚂)就是想明白了了其中的(📔)奥(➡)妙这种悟是可以剧烈人的一生也(🌇)这个(gè )可以在某(🏷)一(yī )个瞬间而王守仁(🛩)的领悟就(🚣)发生在那一刹那关(🥟)与(🏃)他的悟道王(wá(🛶)ng )阳(🥟)明年谱是这样记载的(de )忽中夜京山(shān )恪物石(⛅)轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于(yú )向(😜)之求理于(yú )事(🚴)物者误也他好似一只虫(♈)子再次冲破了那一(🦇)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(📴)记五经之言(yán )证之莫(mò(🍦) )不完全(quán )吻合这就(👼)是(🐁)思想史上空前著名的(🏳)龙(💑)场悟道四王阳(yáng )明悟出的道是什么阳(👇)明心学的理(💈)论核心也(🎾)就是龙(🏗)场领(lǐng )悟出的(🛏)道的内(nèi )容说站了(🏉)起来很简单(dān )啊就(🎹)四(🤴)句(🦌)话(huà )无善无(📪)(wú )恶心之(zhī )体有善有恶意之动知善知恶是良知(zhī )为善去恶是穷理阳(🖕)明悟得处王(wáng )守仁怀疑人的(🐬)良(liá(🏥)ng )知是草木瓦石的良(liáng )知(🥨)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(📸)(yǔ )人原只一(🍩)体故(🥍)五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药(yào )石之类皆可(kě(👣) )以疗疾只为同此一(⬇)气故能相通良知天理(lǐ(🍜) )心(xīn )之(zhī )本体本(běn )来(lái )那是(shì )如如不动无善无恶(🏡)非(fēi )善非恶的(de )但是人在有所不同的情景下(🚐)却(🔽)有善(shà(👻)n )意善行故意恶(😣)行好人也很有可能在这个特(tè )定的事(shì )件的情景下做出(🏁)决定恶(♌)事坏人也许也做(zuò )过好事一个人要(yào )是不(🦁)能对的(🎊)地(🧥)分辨善和恶(🤖)把恶拿出来善(shàn )把善只不(💄)过是(shì(⛸) )恶那么他的(de )良(🏎)(liáng )知(zhī )也会又出现错误此时(🚤)的心已经被私心和物欲掩没(♎)(méi )了(🐻)所以(📝)我人要很努(nǔ )力(lì )使自(🈳)己(🐫)的心回到无(🚽)(wú )善无(🕒)恶的状态才能有错误的(⏲)的良知才(cá(🤪)i )能错误的(💃)的穷理阳明心学(xué(🐞) )这个可以胜知(🗜)(zhī )行合一(🛂)三个字简洁的语言也应该(🧖)是现(🥕)(xiàn )在说的(🤪)知行合一致良知应该是去恶为(wéi )善那(🙈)是存(🥇)(cún )天理(lǐ )灭(📳)人欲所以王阳明自己(jǐ(🍉) )总(🌶)结道诚意正心是(⏫)学问(🙎)大头(tóu )脑是圣人教人(🍾)第一义致良知(🔬)三字真圣门(mén )不(bú(🚪) )立文字吾(😓)一生所遇讲学只(zhī )不过(🐕)致良知三字五为什(🐸)么只有王阳(🤒)(yá(🥨)ng )明能悟出道一(👉)种(⬅)思想流派不可(🔮)能是在虚空中有一(💧)种的(de )就算(👾)是是王阳明(🔶)这样的大贤(😢)也不可能凭(🌺)空出现(👟)弄出(👾)(chū )知行(há(🚍)ng )合一他(🍸)的思想基础是(🦎)什么现(📡)(xiàn )在一般怀(🏼)(huái )疑王阳明的成(🔦)就是他(🍸)佛道儒(rú )三家兼学的结果他的心(🎨)学(🎠)也组建在儒家释家和(🛴)道家三家(jiā(💌) )思(📐)想基础上的哲学朱(zhū )熹(xī(😸) )王阳明的心(🐃)学是(shì )在陆九渊宋明理(🤓)学(📽)基础上有一种的陆(😨)象山先生主心(🧀)即(jí )理说(🕸)主张宇(🕣)宙(🍺)叶白吾心吾心即(🔍)是宇宙对王阳明(🧘)的影响很(🚅)小朱(zhū )熹表示异议格物(👧)致知强调怎(🕌)么学习(🥧)知识的重要(🔸)性以为人(rén )的(de )道德水平是会随着知识(🕘)的增长而增长的那样的说法(👪)(fǎ )小编本(😝)人不质疑历史上有才的人(🌓)过多(duō )了而陆九渊强(🅿)调什么明心学(🗂)的目的并不单本质只学知识完(😽)(wán )全是替做(zuò(🎾) )一(yī )个(🥞)有道德的人在人的心理和行(🧒)为彼此间联(⌛)系联(liá(🥘)n )系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心(xī(🍡)n )是(🌾)人心(🔩)(xīn )的主宰人(💐)心必须给予(yǔ )道心(xīn )的统领也就是心统性情陆九渊认为心(🚰)是人的本(bě(🐌)n )质所在(zài )的(🕒)位置(😳)心(xīn )是理(😖)理(🗃)就是心而王守仁的心学特别强(qiáng )调(🍃)心即是理(🕥)确(📖)实(🥘)受了陆九渊的影响所以(🦋)才(🕰)后(🤵)世(♋)也把他们(😫)总称(📐)(chēng )为陆王陆九(🏚)渊我不记得(🈯)在(🎬)哪(♐)见到(dào )过一(🥁)个故事(🔼)王阳明青年(nián )时有一个(gè )和尚朋(🤶)友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口(🌔)占一偈(📉)杯(bēi )子扑落地响声(shēng )明沥沥虚(🥗)空齑(🔮)粉也狂(🍧)(kuáng )心当下(🥒)息王阳明思(📲)索许久回赠的偈(🚌)语是春到花香处处秀山河(🆙)(hé )大地是如来从(👓)(cóng )这里(⛑)我们也(🖲)可以猜想青年时期的王阳明就在(zà(🎢)i )认(🏼)真(🐃)思索心与道的联系(xì(👫) )而且他后来我(🏉)们的心学很(hěn )明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的(🐺)一(yī )点感想(😀)(xiǎng )本文作者是一位心学的(✈)信(xìn )仰自(😤)己(jǐ )者也读过(guò )阳明先生(shēng )的大作在本文作(👢)(zuò )者(⛲)很显(📈)然深陷逆境的人如果(guǒ )能(🦋)可以排除一切困难彻底放弃(🗻)世俗的烦恼一心一路探索是是(shì(✨) )可以(🕋)做(zuò )到彻悟提升一(🈚)个更高一(yī )级的思(🦆)想(🌮)境界的(de )心学三圣雕像(xiàng )从历史上(shàng )看这种现(♐)象(🌏)的例子不胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(qiān )牢中著史记孙膑受刑(📀)写兵法韩非子狱中写说(📚)难他(🌏)们都是在逆境(♉)中完(👕)成(➿)了(🌫)思(sī )想(🔞)的升华阳(🗻)明先生是古代(💃)公认的圣贤(xián )在龙场(chǎ(🐙)ng )驿这种艰苦的环境中(🏉)他(📓)是(👹)没有(yǒu )击倒对方倒是(⛎)在些修心(🤠)创派了自己的思想(xiǎng )体系待(dà(🥅)i )到今(🌷)天(🏥)他的心学无法形成了那里流派(pài )甚(🚶)至还国(💑)内传播到(dà(🎣)o )了世界(🚬)但知行合一(📴)依旧(📛)是他的精髓事(🏽)实上有(yǒu )人提过心(xīn )学是中国古代成功学最(zuì(💫) )佳的位置(zhì )指(🔮)(zhǐ )导(dǎo )思想21世(🚍)纪将会(🛂)是(🍑)王阳明的世(😤)纪(jì )参考资料(🎶)王(😮)阳明年谱