简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：莱斯莉·卡伦/布鲁·欧吉尔/玛丽-弗朗丝·皮西尔/科林·雷德格瑞夫/MarilynJones/PierreBaudry/
- 导演：Jo/Hyo-jin/Im/Hyung-taek/Kim/Ju-hyung/
- 年份：2018
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- 更新：2024-12-26 14:37
- 简介：1王阳明为什(shí )么(🚇)会在龙场悟道1王阳(👯)明(míng )为什(shí )么(🖍)会(huì(🍛) )在龙场悟道大明(míng )正德三年的一(🦇)个春夜比较偏(🔲)僻的贵州龙场驿(🏗)传他来(🤾)了一阵放声大(dà )笑这(🥙)笑(💫)声出处一个三十六岁(⏸)的中年(🛢)大叔之口它有如一声惊雷划(huá )破夜空(🅰)又(🔞)宛如一(🍯)个(🚆)婴儿(⌛)的第一声(♋)(shēng )啼哭(🚯)震骇了世人的心灵震颤这(📃)阵大(dà )笑在中国思想史(🧚)上全部土地极为重要地位和意义的(🔢)一(🕉)个儒家思(🌦)想(xiǎng )学派心学(xué )至此(😮)刚(📻)刚诞生心学(🦁)是什么为(wéi )么是王阳明(😲)这种中年大(🥠)叔首当其冲领悟(wù(♈) )出的他是怎样参(㊙)悟进(jìn )去的(🚩)我们下面一一来探讨探(🚔)讨一悟道(🥁)(dà(🍨)o )前的王阳明王阳明原名王(wáng )守仁字(🎥)伯安明朝浙江绍兴府余姚(🎍)县人子弟(🎆)于一个(👟)书香(💄)世(shì )家他的父(fù )亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀疑科(🚳)举不(⛔)是第一等打紧事读(dú )书好的目的不是什么当官而(♉)是做一个圣贤在他生活的(de )年代朱熹的理学思想已从(🌄)属(😼)地位了中国三(sān )百多年程(💆)朱理学以为万(🕣)物皆(💌)(jiē )有天理所(🔂)谓物有相关(🥒)连精粗一草(🅿)一木(mù )皆具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更(gèng )加我(wǒ )相信的另外(🕹)(wài )亲自做了尝试十五岁时他和朋(pé(🍦)ng )友(yǒ(🏮)u )一(🌮)起(🎍)(qǐ(🎲) )坐对(📛)竹林苦(kǔ(💈) )思冥想沉(chén )思竹(zhú )子的来(🥤)(lái )龙去脉(🐚)生(🔙)长(🐺)(zhǎng )机理试(shì )图找(zhǎo )寻竹子所含(hán )着的道(🛠)但是他的(de )朋友(🌏)不到三天就(👌)病到了(🍳)(le )他自己一(yī(🐌) )定要坚持了七天而且(🚏)是(shì )没有能找到天理(🍄)不但差一点格出了神经病守(👸)仁龙场悟道(🔋)王阳(yáng )明并无(🤤)彻(🚯)(chè(🍿) )底(dǐ )放弃他在二十(shí(⏪) )岁和二十(😮)六岁时又分别并且过两(😵)(liǎng )次穷理的(de )努力只不(bú(🍞) )过结果是一样(🍃)的什么也格不进去从此之后王(🗑)守仁对尊(🔝)德性(🍽)(xìng )学说出(🤮)现(〰)了极(🕛)高(📃)的怀疑他的格物(😮)实践那就是中国哲(zhé )学史上著名(míng )的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁的(🤵)王守仁会试中第中二甲第(🔉)七(qī )名进士授兵部(🌓)(bù )主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(➰)团实行特务统治(🖕)刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使(🎁)了(🐯)内阁内阁首辅焦芳(👞)奏事的奏折都(dōu )要准备两份一(yī )份给(🤖)皇帝一份给刘瑾(💍)这个太监头子(👌)但(dàn )完成任务(🏹)了立皇帝的外号形(🦅)成了一手包天的(🚗)政(🎱)治(zhì )局面刘谨遇(yù )上刘(liú )瑾的(de )作威作福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗(⏪)要(🦈)求严(❣)惩不(🐙)贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入(rù )大牢刚(🔩)正不阿的王守仁丝毫不理会自(zì )己的安(ān )危上(🙎)奏力辩但是他的(🧗)奏章(🔫)根本(běn )起(🚘)不到什么好作(📻)用刘瑾将与自(📆)己(jǐ )为敌(🐩)的(de )王(💕)守仁(🎲)打(🤶)了四(🐕)十(😛)廷杖发(fā )配到边(biān )远(yuǎn )山区的(⏮)贵(💬)州龙(🚊)场驿因此在(🏔)路上还几次派(pài )人去想暗杀王守仁多亏王守(📘)仁机智(zhì(🤾) )做出决定了(🌿)投(tóu )江自杀(shā(📈) )的伪现(xiàn )场才难以逃(🌽)脱刺客(kè )回(🎠)到贵州二龙(📩)场(⚾)驿是(😍)个什(🔗)么地(📬)方被贬谪坐落今天的贵州(zhōu )省修文(👌)县境(🐺)内在当(🐡)时是一个鸟不拉屎的偏远(🦉)之地这里天无三(sān )日晴地无三里平人无三分银是一个就没农田(tiá(🚆)n )过的远古(✉)时(🥦)期(qī )之地漫山遍(biàn )野毒虫猛(🗿)兽瘅疬划(🕤)地为王(wáng )又兼(jiā(🔓)n )且周(😸)边是少数(shù )民族同胞语言(🙂)不通缺衣少粮条件十分艰(🤑)苦王(🧕)守仁曾在自己的何陋轩(🦗)记中具体描述过(guò )这种地方(➕)始予至(zhì(🧥) )无室以(➕)止(zhǐ )能居(❓)丛棘与在(zài )迁于东峰就(💜)石(🤫)穴(📁)而居之又阴以湿(☝)(shī(🤮) )连住(💩)(zhù )的(🕎)地方都就没在这里王守(🌤)仁(rén )根本不会又不是有什(🚇)么(me )朝廷官员了只是过着(🕔)和野人一样的(de )生活他亲自来犁地有时采野菜度(dù )日(🤺)得(🚿)了病(bì(🐻)ng )也是(🚸)没有药只有(🌨)靠当地的巫师(🚳)跳大(🕤)(dà )神治疗在这(✔)种离开(👠)故乡远(📅)远离(🔽)开(kāi )熟悉(💽)的城市生活(📌)的(🛄)地方王守(shǒu )仁对家人对朋(😦)友的思(🗄)念(niàn )与日俱(🛒)增可是他(🥟)最(🚐)掀心的是国事是朝政的(de )糜烂(😶)但(dàn )是他又(🍏)帮不上忙(💅)(máng )这样(yàng )的痛苦让他溪水清(qīng )一跌(diē )照我白发生(shē(😼)ng )了(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🎁)(nián )内吾道终何成(🕓)恰恰这(🔚)个苦难历练(✨)了王守仁(👛)的意志让他看透了富(📎)贵如(⬜)尘沙浮(👫)(fú )名亦柳絮他在(🈷)这(zhè )样(👢)(yàng )的(🛥)逆境(🏕)空间中仍旧坚持两个月自己的求(qiú(🚬) )道(🎢)(dà(🤘)o )之路(lù )深入天理之(zhī )路(📂)三王阳明(mí(🤘)ng )如(🌫)何悟出的道(dào )王阳明悟(🤺)(wù )得的过(guò(🚓) )程(ché(🕗)ng )颇具(🏂)英雄王座(🎎)性据王阳明年谱记(jì )载他(⛵)在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始之(🎷)圣人之道吾(⭐)性(🤱)自(🥩)足(zú )向之求理(🛩)于事(⚓)物(wù )者误也(🛏)乃以默(🥍)记五经之(zhī )言而证之俱完(🥝)全吻合显然这日积(jī )月(🚄)累的探索求知再次完成(chéng )了(🖥)量变(🤒)到质变的(🐴)过程的过程(chéng )修(🕜)心的(de )关键就是(shì(🧘) )想明(🈴)白了(📿)了其中的(de )奥妙这种(🐡)悟是(🤼)可(kě )以剧(💌)烈(😻)人(👅)的一生也这个可以在某(🔶)一个(🦊)瞬间而王(🎛)(wáng )守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王(🎺)(wá(🖐)ng )阳(yáng )明年(nián )谱是这样(🤩)记(🐸)载的忽(hū )中(zhōng )夜京山(🍭)恪(📷)物石(shí )轩之旨寤寐中若(⛹)有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向(👡)之求理于事物者误也(🃏)他好(hǎo )似一(yī )只虫子再次冲破了那一些(xiē )缠绕他的茧化(💘)蝶而出数百年间默记五(wǔ )经(👩)之言(📢)证之莫不完全(🖤)吻合(📩)这就(jiù(😴) )是思想(xiǎng )史上空前(⤵)著(zhe )名的(de )龙场悟道四王阳(✔)明悟出的道是什么阳明心学(🎗)的理论(❓)核心也就(🦅)是龙(🕑)场领悟(wù(🕓) )出的(😣)道的内容说站了起(😅)来很简(🍏)单啊(🙌)就四句话无善无恶(è )心之体(tǐ )有善有恶(🤤)意之(💦)动知善知恶是良(🍺)知为善去(🏹)恶(🦇)是(🐎)穷理阳(yáng )明悟得处王守(🗼)仁怀(huái )疑(🛋)人(🎚)的良知是草木瓦石的良知风雨(🆎)露雷(léi )日月星(🧣)辰(🏊)禽兽草(cǎ(🦍)o )木山(shān )川土(🍽)石与(🔜)人原只一体故(gù(🐒) )五(wǔ )谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之(zhī(🏳) )类皆可以(🎎)疗疾只为同此一气故能相通良知天(🌌)理心之本体本来那(⏰)是如如(🥝)不动无(wú )善无恶非善(shà(🕖)n )非恶的但是人在有(yǒu )所不同的情景下却有(🔶)善意(🔃)善(shà(🍝)n )行故(💂)(gù )意恶(è )行(🗻)(háng )好人也很有可能在这个特定的事件的情景(🗯)(jǐng )下做出决定恶事坏(😮)人也许也(yě )做过好(🍚)事一个人要是不能对的地分辨善(🦉)(shàn )和(🎙)恶把恶(🚉)拿出来善把善只(🤔)不(🎊)过是(shì(💤) )恶那么他(🔻)的良知(😢)也(yě )会又出现(🔈)错误(wù )此(🕞)时(🍫)的心已经被(💝)私心和物欲掩(🎤)没了所以我(🙄)人要很(hěn )努力使(🧓)自己的心回到无善(😤)无恶的(🕊)状态才能有错误的的(😌)良(liáng )知才(cái )能错误的的穷理阳明心学这(🚭)个可以(yǐ )胜知行合一三(🏠)(sān )个(🚄)字简洁的语(📴)言也应该是现在(🛎)说的(🥃)知(zhī(⚾) )行合一致良知应该是去(➿)恶(🕴)为善(shàn )那是(🔓)存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚(chéng )意正心(xī(🦆)n )是学问大头脑是圣人教人第一义(🚬)致(☕)良知(💘)三字真圣门(mén )不立文字(zì )吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良知(✝)三字五为什(shí )么只有(yǒu )王阳明(🚧)能悟(wù )出道(dào )一(yī )种(📁)思想流派不可(🚴)(kě(✅) )能是在虚(xū )空(🖥)中有一(🌸)种的就(jiù )算是是(🤯)王阳明这样的大(dà )贤也(🏙)不可能(🤒)凭空出现弄出知(🚎)行(🚏)合一他(tā )的(de )思(🧞)想基础是(🕰)什么(📛)现在(👐)一般怀(🐕)疑王阳明的成(chéng )就是他佛道(dà(🚋)o )儒三(sān )家兼学(xué )的(de )结果(🚮)他的心学也(yě )组建在儒家释家和(hé(🆗) )道家三家思想基础上的哲学(✌)(xué )朱熹(xī )王阳(🥉)明(mí(😅)ng )的心学是在陆(🚷)九(🕵)渊(😅)宋明理学基础上有一种的陆(🌾)象山(shān )先生主心即(👯)理说主张宇宙叶白(🎣)吾心吾(wú )心即是(shì )宇(yǔ )宙对王(⛳)阳明的影响很小(🔽)朱(zhū )熹表示异议格物致知(🚉)强调怎么学习(🧚)知(✈)(zhī )识(📁)的重要性以为(🦋)人的道德水平是会随着知识(💺)的(de )增长而(ér )增(🐅)长的那样的说法小编本人不质疑历史(shǐ )上(🗡)有才的人过多了而陆九(🕢)渊(🔳)强(qiáng )调什(🍹)么明心(xīn )学(🍥)的目的并不单本(běn )质(🤱)只学知识完全(quá(🥋)n )是替(tì )做(zuò )一(yī )个有道德的人在(🍹)(zà(🌏)i )人的心理和行(háng )为彼(♐)此间联系(🤛)联系上朱熹怀疑心有人心与道(dào )心(xīn )之分道(💁)心是(⛲)人(🦓)心的主(🤡)宰人心必须给予道心的统领也就(🛴)是(😽)心统(💬)(tǒng )性情陆(🤢)九渊(👯)认为(🛏)心(xīn )是人的本(běn )质(🦓)所(🛃)(suǒ )在的位置心是理理就是心而王守(👹)仁的(🗾)心学(xué )特别(😍)强调心即是理确(🍳)实受(🔦)了陆九渊(yuān )的影响所以才后世(💙)也把他们总称为陆王陆九渊我不(bú )记得在哪见到(🗞)过一个故事(🔷)王(wáng )阳明(🛢)青年(nián )时有一个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(🍰)明说禅谈经论道某(🔠)日这(💔)(zhè )位(wèi )和尚口占一(🍖)偈(jì )杯子扑落地响声(🍔)明(🌝)沥沥虚空齑粉也狂心当(➗)下(xià )息王阳明(🤓)思索许久回(huí )赠(📍)的偈语是春到花香处处秀山(🐮)河大(🧀)地(💔)是如来从这里我们也(yě )可以猜想青年时期的王阳明就在认真(🤖)思(sī )索心(xī(🎭)n )与道的联(lián )系而且他后来我们(🤶)(men )的心学很(hěn )明显给(🌾)予了佛家这些(🥦)(xiē )智慧的(👡)影(📍)响六(liù )笑语的一点感想本文作者是一位心(⛷)学的信仰自(zì )己(🏜)(jǐ )者也(🍾)读过阳明先(xiān )生的大作(🎚)在本文作者(🤳)很(👄)显然深陷逆境的(de )人(🗻)如果能(néng )可以排除一切困难彻底(🈺)放弃世俗的烦恼一心一路探(🌯)索(🕞)是(💺)是可以做到彻悟(wù )提(💄)升一(yī )个更高一(yī )级的思想(xiǎng )境界(jiè )的心学三圣雕像从历史上看(♒)这种现(xià(📔)n )象的例子不胜(🗂)枚举从(🌪)周(🏥)文王被囚禁创作作(zuò )品周易(😘)(yì )司马迁牢中(🎯)著史记(jì )孙膑受(🍮)刑(xíng )写兵(⏱)法韩非子狱中写说难(nán )他们都是(🧥)在逆(nì )境中完成了思想的升(shēng )华阳明(😝)先生是古代公认的圣(🛰)贤在龙场驿这种艰(😒)苦的环境中他是没有(yǒu )击倒(🌆)对(🧖)方(♍)倒是在(zài )些修(🗼)心(🗾)创派了自己的思想体系待到今天(tiān )他(🔙)的(de )心学(🎥)无法形成了那(👛)里流派甚至还国(⏫)内传播到(🏍)了世界但知行合一依旧是他(😾)的精髓事实(shí )上有(💧)人提过心学是(shì )中国古代(🥍)成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(🥂)(míng )的(📲)世纪参考资料(liào )王阳(💊)(yáng )明(míng )年谱(🐿)