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心(xīn )学是什么(🐃)为么(💄)是王阳明这种(⌛)(zhǒng )中年大叔(shū )首当(😬)其(⚾)冲领悟(wù )出(🚸)的他是怎样参(⛲)悟(🐁)进去(qù )的(de )我们下(xià )面一一来(🔺)探讨探讨
在他生活的年代朱熹(xī(🤜) )的理学思想(🔒)已(🎍)从属地位了中(⏹)(zhōng )国三百多年程朱理学以为万物皆(🦍)(jiē )有天理所谓物有相关连精粗(✂)一草一木皆具至(🕚)(zhì )理这(zhè )时的王(wáng )阳(🍆)明这一点都(dōu )是(shì )更加我相(xiàng )信(xìn )的另外亲(📢)自做(zuò(💢) )了尝(🥓)试十五岁(suì )时他和朋(💿)友一起坐(👋)对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子(🐖)的来(🥐)龙去脉生长(🌐)机理试图(🔃)(tú )找寻(🐤)竹子所(👽)含着的道但(🙎)是他的朋友不(🏚)到三天就病到了(le )他自(zì )己一定要坚持了(le )七天而且(🔗)是没(🏧)有(🅿)能找到天(🏉)理不(bú )但差一点格出了神经病(🌃)
守仁(🗿)(rén )龙场悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十(🎂)岁和(🔼)二十六岁(🎗)时(🧐)又分别并(🈚)且过两次穷理(💊)的努(😌)力(🍫)只不(bú )过结(jié(🐃) )果是一(yī )样的什么也格不进(jìn )去从此(cǐ )之后王守仁对尊德性学(🛥)说(🎷)出(🔎)现了极高的(🔴)怀(huái )疑他(🌶)的格物实(shí )践(jiàn )那就是中国哲学史上著名(🦔)的守仁格竹
弘治十二年二十八岁(🐾)的王守仁会试中第中二甲第七(qī(✌) )名(míng )进士(shì )授兵部主事(👘)几年后明孝宗(zōng )崩逝(🖨)(shì )登(dēng )基的正德(dé )皇帝(💸)宠信以刘瑾为(🌉)首者的宦官集团实行特(tè )务(🐋)统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了(le )内(🔴)阁(🚺)内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份(😳)一份(fèn )给皇帝一(🚟)份给刘瑾(jǐn )这个太监(jiān )头子(zǐ )但完(wá(🏖)n )成任务了立(➡)皇帝的外号形成了(🌕)一手(🖤)包天的政治局(🍒)面
刘(🕯)谨
遇上刘瑾的作威作福御史戴(✈)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(🅾)求(🚦)严惩不贷刘瑾但被刘(🎡)瑾矫诏抓入大牢
刚(gā(🌬)ng )正不阿的王守仁(📏)丝毫不理会自(🌵)己(🛐)(jǐ )的安危上奏(🎅)力辩但是他的奏章根本起不(bú )到什(👝)么好作用刘瑾(🗃)(jǐn )将(jiāng )与自己(jǐ )为敌(dí(🔓) )的王(🕖)守(shǒu )仁(ré(🎵)n )打了(le )四十廷(🎦)杖(💨)发(🔅)配到边(💯)远(🐗)山区的贵(🆎)州龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派人去(🗽)想暗杀王(🐚)守仁(rén )多(⛸)亏王守(🥇)仁机智做出决定了投(tóu )江(🐱)自杀(💧)的伪现(xiàn )场才(🔵)难以逃脱刺客回到贵州(📥)
王守(🕐)仁(🐡)(ré(🥋)n )曾在自己的何(hé )陋轩记中具体描述过这(zhè )种地方(🏐)始予(yǔ )至无室以止能居丛棘与在迁(qiān )于(🐄)东峰就石穴而居之又阴以(yǐ(🧠) )湿(😋)连(🕳)(lián )住的(👍)地方都就没在(zà(📰)i )这(♓)(zhè )里王守(🍤)仁(😶)根(🎧)本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是过(🉐)(guò )着和野人一(🏿)样的生活他(🚰)亲(🎇)自来犁(🥀)地有(🚿)时(🏗)(shí )采野菜(cài )度日得(dé )了病也是没有药只有靠(🤴)当(📋)地(dì )的巫师跳大(👠)神(shén )治疗
在这种离(lí(😦) )开故乡远(〽)远离(🔡)开(🍱)熟(🤭)悉的城市生活的地方王守仁对家人对(🚍)朋友的思(🙆)念与(yǔ )日俱增可是(🗂)他最(👐)掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不(😂)上忙这(🔣)样(🗣)的痛(🗺)苦让他(😓)溪水(🅾)清一跌照我(wǒ(💝) )白发生了什(🚃)么他忧(yō(🛩)u )虑韶光易逝忧虑(🌟)渺渺百年内吾(🕘)道终何成(chéng )
恰恰(qià )这个苦难(🔡)历练了王守仁的意志让(💵)他看(kàn )透了富(fù )贵如(😾)尘沙浮(🐙)名亦(💜)柳絮(xù(💡) )他(😳)(tā )在这样的逆境空间(🕍)中仍旧(🐰)坚(🛢)持(🙀)两个月自己的求道之路深入天理(👵)之路
据(🛃)王阳明年(😌)谱记载他在龙(lóng )场(chǎng )驿中日夜端居澄(🍬)默以(😈)求静(jìng )一(yī )而久胸(🦍)中(zhōng )飞飞(👛)(fēi )扬扬始之(zhī )圣(🚟)(shèng )人之道吾性(xìng )自足向之求理于事物者误(wù )也(⏳)乃以(yǐ )默记五经之(🏚)言(👶)而证(zhèng )之俱(jù )完全吻合显然这日积月累(📥)(lèi )的探索求(qiú )知(zhī )再(🎐)次完(🔬)成(🐚)了(🌦)量变到质变的(🌔)过程的过程修心的(🤹)关键就是想明白了了其中的奥(🤐)妙这种悟是可(kě )以剧(🈴)烈人的一生也这个可(🔳)以在某一个(🌫)瞬(🔇)间(🛤)而(🎱)王守仁的领悟就发生在那一刹(shā )那
关与他的悟道王阳明年谱是这样(yàng )记载的(🌑)忽中夜京山恪(kè )物石(💗)轩之旨寤(♿)寐(mèi )中若(👇)有(yǒu )语(🍱)人(rén )之(zhī(♿) )者禁(🍓)不住呼跃从者皆惊始(🈶)知圣(shèng )人之道吾性安于向之求理于事物者(zhě(⛑) )误(💩)也(😻)他(tā(🈚) )好似(sì )一(yī )只虫子再次冲(chōng )破了那一(🍳)些缠绕他的茧化蝶而出(chū )数百年间默记五经之(😔)言证之莫不(🈸)完全吻合(hé(🍿) )这就(jiù )是思想史上空前著名的(🍗)龙场悟(🎅)道
阳明(🌽)悟得(🐻)处
王守仁怀疑人的良(🍭)知(🆘)是草木瓦石的(🍕)良知(🚎)风雨露雷日月星辰禽兽草木(🤽)山川土石(shí(🤑) )与(🗨)人(📳)(rén )原只(zhī )一体故五(🛀)谷(👩)(gǔ )禽兽(shòu )之类皆可以(✒)养人药(yào )石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体(tǐ )本(🏵)来那(nà )是(🏙)(shì )如如不动无善无恶非善(🐹)非(🥙)恶的但(dàn )是人在有所不同的情(🎶)景(⏫)下却有善意善行(háng )故意恶(📀)行(⛄)好(♿)人也很(hě(🏗)n )有可(kě )能在(🗝)这个特定(🎚)的事件的情(qíng )景(🔧)下做出(🌴)决定恶事坏(huài )人也许也做过(guò )好(🍱)(hǎo )事(🛅)(shì )
一个人要(yào )是不能(néng )对的地分辨善和恶把恶拿出来善(⛎)把(👉)善(🍋)(shàn )只不(👼)(bú(🔑) )过(🎱)是恶那么(me )他(🔮)的良(🏧)知也会又出现错误(🔷)此时的心(🏓)已经被私心和物欲(💒)掩没(méi )了所以我人要很(💱)努力使自己的心回到无善无(🌏)恶的(de )状(😷)态(🎩)才能(😡)有错误的的良知才能(🚉)(néng )错(🤼)误的的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个(🥥)字(😕)简洁(💹)的(de )语言也(🉐)应该是现(♈)在(💘)说(🕰)(shuō )的知(🎁)行合一致(zhì )良知应(yīng )该是(shì )去恶为善那是存天理灭人欲所以(🚄)王阳明自己(😷)总结道诚意正(🚝)心是学问(wèn )大头脑是(🤮)(shì )圣(shèng )人教人第(dì )一义致良知三字真圣门不立(🏺)文字吾一生所遇讲(🍆)学只不过(guò )致良知三字
现在一般怀疑王阳明的成就(🎭)是他佛道儒三(🕖)(sān )家(📡)(jiā )兼学的结果(😟)他的心(🆎)学也组建(🏘)在儒家(🙍)释家和(💙)(hé )道(dào )家三家思想(xiǎng )基础上的(😆)哲(zhé(🏐) )学
朱熹
王阳明的心学是(💘)(shì )在陆九渊宋明理学(xué )基(🔨)(jī )础上有一种的陆象山先(👄)生主心即理说主张宇(🍪)宙(🎚)叶(🕶)(yè )白(bái )吾心(🔮)吾心(🥜)即是宇(📫)宙(zhòu )对王(wáng )阳明的影(yǐng )响很小(🏬)
朱熹表示异议格物(♐)致知强调怎么学习知识(shí )的重要(🐿)性以(yǐ )为人的(🚿)(de )道德水平是会随着知识的增长(🍙)而增长(📿)的(🎹)那样的说法小编本人(rén )不质疑(🖼)历史上有(📎)(yǒu )才的人过多了而(🥧)陆九渊(yuān )强调什么明心学(xué(😤) )的目的并不单(dān )本质只学知(🚲)识完全是替(tì )做一个有道德的人
在人的心(🔬)理(📊)和行(háng )为彼此(cǐ )间联系联系上朱(😮)(zhū )熹怀疑心有人心(🎽)与道心之分道心是人心的(🌂)主(🦃)宰人心必(🏈)须给予道心(🎸)的(de )统领也就是心统性情陆(lù )九渊认(🔭)为心是人的本质(zhì )所在的位置心(xīn )是理理就是心而王(🔂)守仁(rén )的心(🐔)学特别强调(🥥)心即是理确实受了陆九渊的影响所(🥓)以才后(⚡)世(🍉)也把他们总称(🏔)为陆王
陆九(jiǔ )渊
我不记得在哪见到(⛵)过(🎨)一个故(🔄)事(🎹)王阳明青年(❤)(nián )时(shí )有(yǒu )一(🕓)个和(hé )尚朋友喜(🧕)欢与(🐝)王阳明说(🗻)禅谈经论道某日这位和尚(🗒)口(🦗)占一(🎺)偈杯子(🥛)扑落地(🛏)响(🦊)声明沥沥(🏉)虚空齑粉也(🚪)狂(➗)心当下息(😮)
王阳(🏔)明思索许久回(huí )赠的偈(🎊)语是春到(🕜)花香处处(♊)(chù(🔑) )秀山河大(🚔)地是如来从这里我(👼)们也可以(🌫)猜想青年(nián )时期的王阳(🎃)明就在认真思索心与道的联系而(🌧)且他(tā )后来(💔)我们的心学很明显给(🏪)予(🍐)了佛家这(zhè )些(xiē )智(⚡)慧的(de )影(yǐng )响
心学三圣雕像(xiàng )
从历史上(😓)看这种现象的例子(🎵)不(🐟)胜枚举从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁(🦗)牢(🛷)中著(🌟)史记孙膑受刑写(xiě )兵法韩(🐭)非(fēi )子(zǐ )狱中写说难他们都是(🌕)在(zài )逆境中完成了思(🐌)想的升华(huá )阳(🕴)明先生是古代公认的圣贤(🏑)在(zài )龙场驿(yì )这种艰苦的环(😱)境中他(💊)是没有(yǒ(🗺)u )击倒对方倒是在些修心创(🚬)派了(le )自己的思想体系待(🈂)(dài )到(dào )今(🧒)天他的心学(xué )无法(🏣)形成(🚧)了(👠)(le )那里流派(🈂)甚至(😈)(zhì )还(🍥)国内传播到了(🤼)世界但知行合(hé(🀄) )一依旧(🏝)是他的精髓
事实上有人(🏴)提过心学是中国古代成功学(🛸)最佳的位(🎏)置指(🍱)导思想21世纪(jì )将会是(🐖)王阳明的世纪
参考资料王阳明年谱(pǔ )