九歌(gē )是屈赋(fù )中最(zuì )精最(🤶)美最(🔌)富魅力的诗篇它代表了屈原艺术创作的最(🌥)高(🥪)成(👶)就九(jiǔ )歌以楚国宗(🚦)(zō(🕔)ng )祖的(❔)功德和英(yīng )雄业绩为诗以(👻)山(shān )川神祇和自然风物为诗以(yǐ )神(🧐)话故事和历(📗)史(🛎)传说为诗(shī )，淋漓尽致地抒发了(🦋)(le )诗人(🏆)晚年放逐(zhú )南楚沅湘之(🐽)间忠君爱国忧世(⛲)伤时的(🚫)愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以(yǐ )舒吾(🐷)忧(🥦)心”，“寓情草木，托意男女

屈(😀)原的九歌一共有十一(👔)篇，具体是东(🎟)皇(huáng )太一云中(zhō(🥍)ng )君湘君湘夫人大司命(mìng )少司命东君(🔜)河(hé )伯山鬼国(guó )殇礼(lǐ )魂九歌是楚辞的篇名，原为中(🤥)国神(shén )话传(🧜)说中(zhōng )的一种远古歌曲的(de )名称，战国楚人屈原在(zài )楚地民间祭神乐歌的基础(🎒)上改作加工而成(chéng )

一九(jiǔ(🐉) )歌(⛩)(gē )楚辞篇(🎉)名“九歌”原为(wéi )传说中(🚄)的一种远古歌曲的(de )名称(chēng )楚辞的九歌，是(🔛)战国楚人屈原(yuán )据民间祭神乐(🥖)歌改作或加(⬜)工而成共十一(yī )篇东皇太(tài )一云(🍔)中(zhōng )君(📄)湘(xiāng )君湘夫人大(👨)司命少(🍂)司命(🐿)东君河伯山(⛸)鬼国殇礼魂国殇(🧒)一篇(🍴)

九歌(🥍)是屈原(🤗)根据江南民间祭祀的乐歌，经过加工创作而成的标题是袭(🍀)用古(🍉)题(tí )，据离骚“启九辨(bià(😓)n )与(🐇)九(📏)歌(👀)兮，夏康(kā(🏉)ng )娱以自纵”天问(wèn )“启(qǐ(🛄) )棘(🍜)宾商，九(🕣)辨九(👵)歌(🕗)”，都说在夏代就有九歌(🐎)创作时间 从国殇的情调看，应该(gāi )是悼(dào )念(niàn )在(zài )丹淅(♑)之战中(🛰)阵(❄)亡的将士(🧝)的歌辞(cí )，具体时间

九歌(🐲)是(🗞)楚(chǔ )辞篇(piān )名原为(🔚)汉族神话(🥟)传说中的(de )一种远古(😸)歌曲的名称，战国楚人(❣)屈(⛄)原据汉族民间祭(🌖)神乐(lè )歌的基础(🌽)上改作(zuò )加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多(🚛)是人(⛪)神(🏃)恋歌(🦀)共十篇东(dō(🌂)ng )皇太一云(💽)中君(jun1 )湘(🛑)君湘夫人大司命少司(🈁)命东君河伯山鬼国(guó )殇

九歌是楚(🈶)辞的篇名(mí(💄)ng )，原(😍)为中国神话传说中(zhōng )的(🆎)一种远(🍾)古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新(⚫)创作多(🌑)数篇章皆(jiē(😅) )描(miáo )写神灵间的眷(🍤)恋(lià(❤)n )，表现(🚈)出深切的(de )思念或所求未遂的伤感国殇一篇，则是悼念(➰)和(🏟)颂赞为楚国而(⛳)战(🚞)死将士王逸认为是屈(🐊)原(📎)放逐江南时所(🚓)作，当时(🏵)屈(🥋)原(yuán )“怀忧(yōu )苦(👫)毒，愁思沸郁”，所以通过(🌪)制作(🥎)

1九(🍂)歌·云(yún )中君 浴兰汤兮沐芳，华采(📘)衣兮(📒)若英灵连蜷兮(xī )既留(🎻)，烂昭昭(zhāo )兮(👩)未央蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光龙驾兮帝(🚫)服，聊翱游兮周章灵皇皇(♿)兮既降，猋远举(😼)兮云中览冀州兮有余，横(héng )四海兮焉穷思(sī(🌿) )夫君兮太息，极(🤡)劳心兮忡(chōng )忡九歌·(🥚)云中(🚎)君是战(🥞)国(👛)时期(qī )楚国诗(shī )人屈原创(chuàng )作的(de )一(⏬)(yī )首(🎺)诗，是(🏧)

九歌(⚽)楚辞篇名(💿)“九歌”原为传(🔛)(chuán )说中的一(yī )种(😺)远古歌曲的名(🏬)称楚辞的 九歌(gē )，是(shì )战国楚人屈原据(💦)民间祭神乐(lè )歌改作或加(🥋)工而成(chéng )共十一篇东(🏯)皇太一 云(yún )中君湘君湘夫人大(dà )司命少司命(🔯)东君(🏯) 河伯山鬼国殇礼魂(🧕)(hún )国殇一篇，悼(🏘)念和颂(🉑)赞(zàn )为楚国

浴兰汤兮(xī )沐芳(fā(🖊)ng )，华采衣兮若英(🔜)灵(🐍)连蜷(🥀)兮既留，烂昭(zhāo )昭兮未央謇将憺兮(xī )寿(🌍)宫，与日月兮齐光(🌰)龙驾兮帝服(👙)，聊翱游兮(👧)周章(😪)(zhāng )灵皇(🏈)皇(👫)兮既降(jià(🥃)ng )，猋远举兮云中览冀洲兮有余(yú )，横四海(🦒)兮(xī )焉穷思夫(fū )君兮太息，极劳心兮忡忡湘君(✏) 君不行兮夷(yí )犹，蹇谁留兮中洲美(👺)要(yào )眇(🚼)兮(😔)宜修，沛吾乘兮桂(🌓)舟令沅湘兮无

因(yīn )为上(shàng )文已证(🙇)明过，书传所谓九歌并不专指某一首歌，因之(🕗)夏(😗)书“劝之以九(👵)歌”只等于(♍)说(shuō )“劝之以(🤘)(yǐ )歌”并且(🐂)(qiě(⏭) )夏书三句分指礼刑(🦗)乐而言(yá(🕙)n )，三“之”字实谓在下的臣民，而(ér )元(🤵)(yuán )首(shǒu )歌(🔦)则分明(míng )是为在(zài )上(shà(👨)ng )的人君和宰(🐊)辅发(⬇)的实(🚭)则元首(🤩)歌(gē )是否即夏书所谓九歌，并不重(🔢)要，反正它是(shì )一首典型(🦃)的九歌体的

1九歌·大(🌄)司命屈原 广(guǎ(🤰)ng )开兮天门，纷吾乘兮玄云令飘风兮先驱(qū )，使涷雨兮(xī )洒(🎟)尘君回翔兮以(yǐ )下，逾空桑兮从(🍥)女纷总总兮九(🥇)(jiǔ )州，何寿夭兮在予(yǔ )释(🕐)义大大地打开天宫(🏌)的大(🛫)门，我乘(🧔)驾起一团(tuá(💴)n )团连接的黑云(yún )命令旋风在前面开路，指使暴雨洗(xǐ )净(🦐)空中的飞尘(chén )少(🐣)司命你在(🛤)空中盘旋降临，我(🎎)越过空桑山

楚(chǔ )辞篇名“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称楚(👲)辞的九歌，是战国楚人屈原据民(mín )间祭神乐(♓)(lè )歌改作或加工而(é(❕)r )成共(gòng )十一篇东皇(huá(🚕)ng )太(🍉)一(🛋)云中君湘君湘夫人(rén )大司(🖋)命(mìng )少司命东君河(🏉)伯山鬼国殇(shāng )礼(🔏)(lǐ )魂(🆗)国殇(shāng )一篇(piān )，悼(🍒)念(📣)和颂赞为

九(✋)歌是楚辞(cí(🈚) )篇名原为传说(🌗)中的一种(zhǒng )远古歌曲的名称，战(zhàn )国楚人(🎩)屈原(❕)据民间祭神(shén )乐歌(🤼)改(🏑)作或加(jiā )工而成共十一篇(🚉)东皇太一云中(zhō(Ⓜ)ng )君湘君湘夫人大(🎴)司命(mìng )少司命(mìng )东君(📀)河伯山(shān )鬼国殇礼魂(🐼)国殇一(🚜)篇，是悼(🎤)念(niàn )和(🆑)颂赞(💫)为楚(📊)国而战死将士

云(yún )中(🚐)君 浴兰汤兮沐芳(⛱)，华采衣兮若英(😣)灵连(🏎)蜷(🔴)兮既留，烂昭昭兮(📏)未央謇将(😸)憺兮寿(🍽)宫，与(👒)日月兮(xī )齐光(🏙)龙驾兮帝(dì )服，聊翱游(yóu )兮周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中(🐇)览冀洲(🏽)兮有余，横四海(🤗)兮(🌇)焉穷思夫(🔠)君(🙉)兮太息，极(😪)劳心兮忡忡湘君 君不(🛂)(bú )行兮夷(🏋)犹，蹇(jiǎn )谁留兮中洲(🖍)美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟令

九歌共十一篇东皇(🌆)太一云中君(🐠)(jun1 )湘(🧞)君湘(🐉)夫人大司命(⭕)(mìng )少(🚪)司命东(dōng )君河(🔌)伯(💓)山鬼国殇礼(📄)魂(hún )1国殇，悼念(niàn )和(🗒)颂赞为楚(🆚)国而战死(sǐ )将士2东(📥)皇太一九歌体系(🚸)中所祭(🚑)祀的天(tiān )帝(dì )至高神3云中(🏠)君(🤛)(jun1 )云中君为(🌎)男性，是(🏠)云中之神

九歌(gē )是屈赋(🤢)中最(zuì )精(🏕)最(🎦)美最富(🌎)魅力(lì )的诗篇它代表了屈(✔)原艺术创作的最高成就(👸)九歌(📟)(gē )以楚(💥)国宗(zōng )祖(🧣)的功德和英雄业(😊)(yè )绩为诗以山川(🥗)神祇和自然风物(wù )为诗以(yǐ(🔣) )神话故事和历(👍)史传说(shuō )为诗(🍔)，淋漓尽致地抒(🏘)发(✌)了诗人晚年放逐(📈)南楚(chǔ )沅湘(🥥)之间忠君爱国忧世伤时的愁(chóu )苦心情和“荡志而愉(🤳)乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国古(🌇)代文学瑰宝(🦑)(bǎo )九歌图(♿)中，张渥笔下的九歌(gē )是一部承载(🏽)(zǎi )深厚历(📐)史和文化(huà )内涵(🔩)的诗(🔍)歌集这些诗歌起初源于楚国(guó )民间祭神仪(yí )式中的歌唱与表(🏸)演(yǎ(🌂)n )，经过伟(wěi )大(🎦)诗(🈹)人屈原的改编(biān )与艺术(🛫)加(jiā(🔮) )工，它(🎃)们被赋予了更为(🥑)高雅的文学(⏫)形(🕟)式据传，九歌起源于夏(🎄)代的乐歌(gē )传统(🍽)(tǒ(😘)ng )，屈原(🍗)根据(jù )祭祀的不(💦)同神灵，创作了(le )总共(😽)十一篇(➡)诗歌它们