• 1为什么(🛏)我看多了(le )总感(🥪)觉(🍖)网文特别是玄幻(🦅)和修炼(👏)
• 2为什么说古典的神话和(💀)传说是(🏓)美(měi )术创(chuàng )作最受欢(🈁)
• 3如何欣赏意大(🍯)利画(🔵)家波提切(qiē )利的名画(🕡)维纳斯(⛲)

1为(wéi )什么我看多(duō )了总感觉(jiào )网(🦂)文特别是(shì )玄(xuán )幻和修炼(🐫)

轻小说(🎻)则是而是(shì )对配角的刻划的笔(bǐ(🥊) )墨(mò )甚至还比主角还(💛)(hái )多重点是妹子描绘出(🕍)来比较比较很可(😉)爱(ài )日(🖐)本轻(🚂)小说漫画动漫这三个元素紧密(🔏)相(🈴)连近似所谓(🏡)(wèi )的的宅(🕧)文化虽然在中国(guó(✍) )换取广(guǎng )泛能传播但(dàn )国内传播那就太(tài )远的

结果(🐍)不绝(🎮)对(📰)好看还(🥂)是(💜)看个人有些(🙀)人就是喜欢(🤞)动漫(❗)呀有些人(rén )就(jiù )喜欢网文反正萝卜(🏚)青菜各有(😅)不爱吧

2为什么(me )说(🎟)古典(🔓)的神(shén )话和(💹)传说是美(💻)术创(😚)作最(zuì(🔙) )受欢

美的典范绘画(huà )艺术(shù(🏗) )创作的永恒主题古典神话和(♋)传说

神话故事(👍)大(dà )都以人物(🦇)形象的塑造(🤖)偏于这些个形象(xiàng )也不全(😠)是凭(🚧)空出现臆(💘)想基本都都站(⬅)稳(wěn )脚步于现实是应(🧗)当时社会的需求产(⌛)生的既已设计和实现(🐩)信仰又能能够体现出(chū )人们对(duì )未来(🐹)的追求和(hé )向(🥟)往的确神话故(🏳)事中去(qù )塑造进去的人物是(🚯)如(rú(🐬) )此美(🍭)好期(🥉)望(😐)过的化(🎌)身(🤗)(shēn )他的意义(🏻)本(bě(🍯)n )质能振奋振(🌉)奋人心(✂)是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天(🥏)使

我们(men )在阅读古典的(de )神话和神话的时候能感应到(🎶)故事(⬅)(shì )中传信(🏥)(xìn )的莫名的(de )精神力量(💚)(lià(🎓)ng )那是一种(zhǒng )凝视(💱)人性(🕢)而换取的审美价值是(🗳)一(🎅)种美的(💦)(de )典范而(🚋)现在艺术家不但能感觉得到故事(🚜)中那种(🐹)浓烈的审美价值一(yī(✔) )般说来更衷于(yú )借助(🎭)于(yú )古典的神话传(chuán )说(🐤)题材表(🚰)现出他们对(duì )人类对(duì )世界(🔺)的认识

鲁本(běn )斯作品(🕕)酒醉的酒神

艺术家从构思情节(🖐)和形象再塑造(zà(💹)o )的专业角(jiǎ(🎉)o )度出发到达加入到自身对故事精神理念的提(🐀)炼与(💚)(yǔ )感悟接(🕎)着(🥐)显现出出全新的故事(💵)情节与人物形(🐩)象能(⛏)将(jiā(❎)ng )故事中的(🚬)精神理(🕌)念以(💽)绘画的形式充分展现(xiàn )在观者眼(👝)前一(yī )方面是(shì(👢) )就是为了表(biǎo )达自己对(♒)美的(de )典范的理解(🔏)另一方面是(🤐)目的是向(xiàng )观者诠释美(🥙)的典范的(🚋)深意的或圣(🍃)经(jīng )中有关人类起源的故(gù )事不断地(dì )被艺术(❗)(shù )家发热发冷(🧡)手工绘制而且五色缤纷(fēn )神(🛺)祗人物(wù(🆖) )更是以完(🏧)全(👔)不同的(de )被可以体(🤷)现在(💁)绘(🏰)画中(zhōng )

米开朗基罗作品创造亚当(📂)为(♍)(wéi )遵守平台管理规则画面已做去处理仅作示例(lì )之用就是(🕊)喜欢的可自身去寻(xún )找(🥈)完整作品(🥥)欣赏

关(🛵)于古典的神话传说的美术创作要注意(Ⓜ)分为两类一类是直(zhí )接取材丰富于神话和故(❓)事传说中的(✨)(de )情(qíng )节与人物形(🐇)(xíng )象另一(🌞)类是(⛑)以故事中(🎙)的情节(jiē )与人(ré(🚌)n )物形象为原型参加创(🌥)作者自己(👱)的创(☔)作意图通(tō(🎚)ng )过自(🥦)禁(jìn )想像这些(xiē )美术作品(🐕)的创(🍥)作受到(🆙)了(🛅)中(zhōng )国风(🥀)神话传说(🧞)的影响具高恐(⏭)怖的写(xiě )实(shí )特征能自然地表显出(🌊)故事中(👏)的美(měi )感更能(🖍)怎样表达对爱美和胜(📹)利的追求

卡(🚚)拉瓦乔(🌫)作品圣马太殉难(nán )

绘画艺(yì(📵) )术(🌇)一直以来都十分如此重(🏂)视文(👘)化内涵的融入崇尚文(wé(😰)n )化(⏮)精(🥑)神的传承神话传说是先(⛏)民(💐)生活经验的总结(jié )范围(wé(📒)i )涵盖了自然(rán )与人文每个方面它不光(guāng )请解(🎢)释了人类文明的(📡)缘起还预(👜)估(gū(🕙) )了(🛠)人(🦕)类(lèi )的未(wèi )来这(zhè )两者之间的(de )凝炼是社会发(fā )展(✈)的必然(🖌)结果(guǒ )对后(hòu )世的发展进步本身启迪和教育(yù )意义

安格尔作(👞)品圣桑福里安(ān )殉难

结语

不同的视角高速连接(🐗)的视(shì(🤬) )界(jiè )我是(⌚)魔(mó(🧙) )韵感谢各位同(🏖)道(dào )互动查哈(hā )交流(🔑)

3如何(🛥)(hé )欣赏意大利(🙌)画家(👀)波提切利的名画维纳(nà )斯

波提切利(⚾)是文(📮)艺复(fù(🍖) )兴(xìng )早期的画家

由(🍼)于在文艺复兴早期而油画还(🏮)未发展起来到晚熟(🚙)时期所以(yǐ )才画家(jiā )波提(tí )切利擅长蛋(🈺)(dàn )彩(😆)画创作

一答话波(🖇)提切利我们不得(😷)不惠普(🔒)的起他的(🎥)两幅(fú )名画(👙)作(🐄)品维(🌷)纳斯(sī )的诞生和春(🛺)

对(🍉)此名画(👈)作品维纳斯(sī )的诞生波(⏱)提切利唯一一(🎭)个冲上基督(🏅)(dū )教(📺)(jiāo )的禁忌(🌤)大方描绘女性裸体

在之(🐚)前(👭)的(🍪)绘画艺术虚无飘渺的(de )肉体一直在(zài )陷入沉(chén )睡在波提切(🤐)利画笔下的(de )维(wéi )纳斯赋予(🐯)生命都(🕔)是假的的肉(ròu )身存在的意义成功复兴了(🌦)古(🐇)希腊人(🚥)体雕(🥉)塑对(🔕)(duì )有(💑)血有肉的(🏡)人体(👮)(tǐ )的推崇

这对作品春(🐝)仿似吉兆一(😪)个(gè )全(🔸)新的艺术时代的苏(♎)醒和来(🏌)到这里

今天我(wǒ )们来欣赏人一下波提切利的另(👇)(lìng )一幅作品维纳斯和(⬅)战神

维(🚑)纳斯(🛡)这位爱与美的女神一直是西方油画(🍽)中(🐬)的(🕌)常(cháng )客这(🏷)对她(👇)花(🏕)心滥(làn )情流连花丛的极为丰富情(🕊)史一直是西方美术(shù )史上画家(jiā )们一(😾)齐(🎃)所创(chuàng )作的(🎺)灵(📭)感素材

维纳(nà )斯不少情人战(🚥)神仅是其中一(yī(✳) )个

这样是对画家波提切利的蛋彩画作(📻)品维(👆)纳斯和战神(shén )个(🛡)人浅(🐍)显的解(jiě )释画面的构图很均衡沉着稳重

相(🤘)(xiàng )对于画(🥨)中(📶)布局(〰)维纳斯(🥞)和战(☔)神的布局安排个人粗浅的理解(jiě )是区分(🌰)了对(duì )称式的构图画(🍛)中维纳(🏎)斯和战(😤)神(shé(👳)n )的姿势大概(🎾)相同其(qí )细微(🗄)的动作差别(bié )打破了对称式(🚹)构图的(de )呆(🤶)板(bǎ(💪)n )和单调

画(huà )中的维纳斯安坐双眼迷恋(liàn )有神地望着睡(shuì )得(😦)香(🥠)甜的(de )战神战神(shén )半裸(🌨)着身体(tǐ )神情(👘)安祥恬美地(❓)陷(🏃)入沉(😩)睡哪怕是(shì )身(🎷)边(🚽)的半兽人穿他的铠甲在(zài )他(👽)耳边(biān )吹号角他依然沉睡了不醒

战神不过是(🏪)饱含(🌔)生性好斗(🔭)屠杀的战争的象(❣)征只不过(guò )一旦陷入爱(ài )情(🗣)在爱人身前(qián )就卸(xiè )下了自(zì )己的(🥉)全(🌥)副武装拔去了(le )战争(😾)中(🤩)的暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧安静入(🍳)睡的凡人享(xiǎ(🍥)ng )受安睡(❗)时的平和只能证明爱情能征(✍)服了一切

波提(💌)切利的作品(💷)(pǐn )维纳(nà )斯和战神(👶)充分展露出(chū )了画家(📯)(jiā )推崇的世俗的意义(💾)

对于波提切利的作品(🌲)维(🐲)纳斯(🛩)和(hé )战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯(wéi )美的(🙏)画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战(zhàn )神的形体(tǐ )时如(rú )同(💟)画维(wéi )纳(nà )斯的诞生中的(🌵)维(✏)纳斯一样区分了(🧣)线(xiàn )条造(🌷)型(xíng )塑造(zào )形体轮廓(kuò )展示出蛋彩(cǎi )画设计装(🕹)饰(⛑)的(de )艺术风(🔉)格

回答(🎀)(dá )我一切就绪

我(🚙)是艺术(🔰)狂人从事少儿美术教育如有(yǒu )美术美术教育(🙁)的疑(⛩)(yí(😓) )问希望能私(🕋)信给(🦐)我(♌)