情欲异视界 完整版
影片信息
情欲异视界 完整版
- 状态：已完结
- 主演：Gregory/Kelly/Don/Daro/Gary/Kent/Carlton/Caudle/Larissa/Dali/Billionna/Olivia/Reyes/Jecca/Bitner/
- 导演：乐家似/
- 年份：2014
- 地区：欧美
- 类型：动作/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1为什么我(wǒ )看多了总(🕛)感觉网文特别是(🚙)(shì )玄幻和修炼2为什么说古典的神(😉)话(🤙)(huà )和传说是美(měi )术创作最(zuì )受(💛)欢3如何欣赏意(🔰)大利(lì )画家波提切利的名画维纳斯(♌)1为(wé(🌕)i )什(😅)(shí )么我(wǒ )看多(duō )了(le )总(zǒng )感觉(🥊)网(wǎng )文特别(✡)是玄幻和修炼中国起点网文和日本轻小说是(shì )有(🌔)(yǒu )不大区别的起点网文(🥘)大(🅰)都(dōu )按(🦔)(àn )结构第三人称描(👇)述人物刻画上主角才是重点(🌒)这对配(⛱)角而不有过多过(🖇)分注意剧(jù(💅) )情基本是(🕜)主角的(🕺)独角戏轻小(🙀)说则是而(🏊)是(🖨)对配(❄)角的(🏹)刻(kè )划的笔墨甚至还比主角还多重点(📊)是妹子描绘出(chū )来比较(🛰)比(bǐ )较(jiào )很可爱日(rì )本(běn )轻小说(shuō )漫画动(🆎)漫(🚼)这三(👸)个元素紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅文化虽(🚞)然在中(💱)国换取广泛能(🥩)传播但国内传(chuán )播(🐰)那就太远的结果不绝(jué )对好看还(📁)是(😫)看个人有(yǒu )些人就是喜欢动漫呀(ya )有(yǒu )些人(😁)就(🥚)喜(xǐ )欢网文(🎋)反正萝(🐾)卜青(😻)菜(😫)各有不爱吧2为什么说古典的神话和传说是美(měi )术创(chuàng )作(❇)最(👔)受欢美的典(🎞)范绘画艺术创作的永(💫)恒主题古典(diǎn )神话(huà )和传说古(gǔ )典浪(♍)(làng )漫的(🖍)神话传(chuán )说是上古时代先民实现现实生活而产生(shēng )的是(🥨)一种文明和文化发(🈴)展(zhǎn )的(de )体(tǐ )现神话中传递的(😓)精神力(lì )量不单(dān )再塑造(zào )了民族的(de )性格特(📸)征(📅)也赋(fù )予(❗)了人们(🐣)使(🆓)命感(🤛)(gǎn )和(☔)(hé )责任(rèn )感对民(🌧)族在(🕍)内人类的(🐎)发(🥙)展有着如此大的影响这些个广泛(fà(😖)n )流(🍯)传过(guò )来(lái )的神(🕺)话传说(🎻)是民族文(wén )化(huà )的历(📣)史积淀(🚯)和文明的传承引响着人们对文化(huà )的接纳意(yì )识(shí )和思想意识上的评价(✅)标准(🏦)布(🦄)格罗作品(🧣)圣(💷)母玛(mǎ(🎫) )利亚和(hé(🍆) )天(💎)使神话故事大都以(🕘)人物形象的塑造(zào )偏于这些(🗺)个形(🔯)象也(yě )不(📓)全是凭(😮)(píng )空出现臆(🍽)想基本都都站(zhàn )稳(🔓)脚步于现实是应当时社会的需求(qiú(💶) )产生(🚟)(shēng )的既(📱)(jì )已设计和实现信仰又(🍬)能能够体(tǐ )现出人(🎉)们对未(🌱)来(lái )的追求和向往的确神话故事中去(📭)塑造进(jìn )去(🦈)的人物是如(rú )此美好(🛠)期望过的化身他的(de )意(yì )义本(běn )质能振(💖)奋振奋人心(🔸)是民族精神的源头和象征卡巴(🦖)内尔作(🔎)品(🍟)堕落天使我们在(🦄)阅读古典的神话和神话的时候能感应(🚥)到故事中(🗒)传(❌)信的莫名的(de )精神力量那是一种凝(♈)(ní(🚝)ng )视人性(xì(🕦)ng )而换取的审(shěn )美价值是一种美(🏬)的典范而现在艺术家不但(🔯)能感觉得到故事中那种(🌇)浓烈的(de )审(🏝)美(🎹)价值(☝)一(yī )般(bān )说来更衷(🐰)于借(jiè )助于古(➿)典的神(shén )话(🛶)传说(🐾)题材(⛸)表现出(🐺)他(🏟)们对人类(🎐)对世界的(🐹)认识(shí )鲁本斯作(zuò )品酒(⌛)醉的酒神艺(yì )术家从构思情(qíng )节和形象再塑造的专业(💃)(yè(⏬) )角度(🔞)出(chū )发到(🍝)达加(🚷)入到(👷)自(🌗)身对故事精神理念的提炼与(🏮)感(👵)(gǎn )悟接(jiē(👑) )着(😼)显现出出全新(🤛)的故事情节与人物形象(xiàng )能将故事中(〰)的精(🎬)神(🆙)理(🌪)念(💨)以绘画(🌔)的形式(🌰)充分展现在观(➿)者眼前(🚊)(qián )一方面(miàn )是就是为了(le )表达自己对美(🍋)的典范的理解另一方(😼)面是目(🕦)的(🏼)(de )是(💌)向(xiàng )观者诠释美的典范的深(shēn )意的或圣经中有关人类起源(yuán )的故事不断地被艺(🌡)术家发热发冷(lěng )手工绘制而且五色缤纷(🥗)神(🍋)祗人物更是以完全不(🚺)同的被(🔅)可以体现在绘画(huà )中米开(kāi )朗基罗作品(🃏)创造亚当为遵(📱)守平台(🏗)管理规则画面(🍪)已做去(qù )处理仅作示例之(zhī )用(yò(🗨)ng )就是喜(🏁)欢的可自身去(⬜)寻找(zhǎo )完整(💣)作(🕯)(zuò )品欣赏关于(yú(🧛) )古典(🍡)的神话传说的美术创(chuàng )作要注意(🛴)分为(🧔)两类(🥐)一类是直接取材丰富于(🤲)神(🐾)话(🎡)和(🎌)故事传说(shuō )中的情节与人物形象另(lìng )一类是(🌆)以故事中的情节(🆔)与人物形象为原型参(🕧)加(😸)创作者自己的创作意图通过自(🖖)禁想像这(zhè )些美(🥀)术(🤕)作品的创作受(🐃)到了(😪)中国风神话传说的影(yǐng )响(🚩)具(🔠)高(👰)恐怖的写实(shí )特征(zhēng )能自然地表(😨)显出故事中的(⛪)美感更(🚢)能怎(🚬)样表(biǎo )达对爱(🐽)美和胜利的(de )追求卡(🚶)拉瓦(wǎ )乔作(zuò )品圣(👗)马太殉难绘画艺术一直以来(🐪)都十分如此(🦀)重视文化内涵的(de )融入崇(chóng )尚文化精神的(💦)传承神话(🔷)传说(🆙)是先民生活经验的总结范围涵(🏥)盖了自然与人文每(🚊)个方面(⛓)它(tā )不光请解释了人(rén )类文(wén )明的(de )缘起还预估了(🎺)人类的未来这两者之间的凝炼是(🤯)社会发展的(de )必然结果对后(🐀)世的发展进(jì(🍥)n )步本身启迪和教育意义(💘)安格尔作品圣(shèng )桑福里安殉难结语这些神话传说条件(⏹)符合绘画艺(yì(🔥) )术(✝)发展的需求下一界绘(🖲)画中(zhō(🔖)ng )不可缺的(🥙)艺术创作题(🚊)材(🆙)同时引响着(zhe )艺术家们的(de )创作思维表现出(📳)手段和创(💕)作原(yuán )则(📄)同时也影响不大(dà )着受众群体(🍞)的文化认同(🌴)(tóng )自己意识和艺术评价标(🔠)准终致也曾(céng )经的艺术(😀)家们最喜欢的创作主题之一(🌫)不同(tóng )的视角高速连(🔌)接的视界我(wǒ )是魔(👧)韵感谢各位(wè(🚳)i )同道(🤰)互动查哈交(🆎)流3如何(🌰)欣赏意大利画家(📙)波提(tí )切利的(🌐)名(🏷)(míng )画维纳斯(sī )你好亲很很(hěn )开心(🔴)回答(dá )我你的问题(📃)波(😩)提切(🕵)利(👮)是文艺复兴(xìng )早期的画家由于(yú )在文(wén )艺(yì )复兴早期而油画还(hái )未发展起来到晚熟时期(📡)所以才(🐳)画家波提切利擅长蛋(dàn )彩(🛴)画(🐱)(huà )创(chuàng )作一答话波提切利我(wǒ )们不(bú )得(🥜)不惠(huì )普(🔍)的起他的(🌍)两(liǎng )幅名画作(💂)(zuò )品维纳斯的诞(dàn )生和春对(duì )此名(míng )画作品维(🎟)纳(nà )斯的诞生波提切利(👥)唯一一个冲(🍹)上基督(🆘)教的禁忌(😭)大(dà )方描(🕛)(miá(🎺)o )绘女性(🕔)裸体(tǐ )在之前的(🖐)绘画艺(👬)术(🍄)虚无飘(🍖)(piāo )渺的(🆚)肉(🐥)体一直在陷入沉睡在波提切(🎤)利画笔(bǐ )下的维(wéi )纳斯赋予生(🤩)命都(😗)是假的的(✊)肉身存在的意(yì )义(🚷)成功复兴了(❓)古(🈵)希腊人体雕塑对有(🕳)血(⏭)有(👻)肉的人(😕)体的推(😚)崇(😟)这(🥂)对作(🚠)品(pǐn )春仿似(🐙)吉兆(💅)一个全新的艺术时(shí )代的苏醒和来到这里今天我们(men )来欣赏人一下波提切(⛄)利的另一幅作品(😁)维纳斯和战神(shé(🔧)n )维纳斯(🌏)这位(wèi )爱与美的(⏯)女神一(📷)直是西方(🕤)油画(🛒)中的常客这对她花(👵)心(🎛)滥情流连花丛的极为(🐭)(wéi )丰富情史一直是西方(fāng )美术史上(🌲)画家们一齐所(😰)创作的灵感(gǎn )素材维纳斯(sī )不(🕦)(bú(🥕) )少情人战神(shén )仅(jǐn )是其中(➗)一个这样是对画家波提(🎼)切利的蛋彩画(🏣)作品维纳斯和战神个(🏿)人浅显的解(🥢)(jiě )释画面的构图很均衡沉着稳重相对于(👋)画中(🍝)布(bù )局维(wéi )纳斯和战(👃)神的布局(🎈)安排个人粗浅(🕰)的理解是区分(🔡)了对称(chēng )式(🗑)的构图画(🔡)中维纳斯(sī )和战神的(🚚)(de )姿势(🚔)大概相同其细微的动(dòng )作差别打破了对称式(shì )构(🈚)(gòu )图的(de )呆板和单(🧀)调画(📏)中(zhōng )的维纳(nà )斯安坐双(😃)眼迷恋(🔕)有神地望(🍻)着睡得香甜的战神战神半裸着(📿)身(🤸)体(🥈)神(🚹)情安(😶)祥恬美地(🌍)陷入沉睡(🕛)哪怕是身边的半(bàn )兽人穿他的(🔶)铠甲在他(🎐)耳(🍰)边吹号角他依(♋)然沉睡了不(🤜)醒战神(🦏)(shén )不过(🥇)是饱含(🎬)生性好斗(dòu )屠杀的战争的象征(🌷)只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的全(quá(🕔)n )副武装拔去了战(🦕)争中的暴力和屠杀(🎷)都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受(💠)安睡时(🛷)的平和只能(néng )证明爱(🛬)情能(🏄)征(🐯)服(😓)了一切波提切(🏷)利的(🤩)作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的(🗓)世俗(sú )的意义(⏮)(yì(📖) )对于波(bō )提切利(🧟)的作(😡)品维纳(🉐)斯和战神(shén )是(🏬)蛋彩画透明柔和的淡雅唯(👣)美(🔍)的(de )画面效果波(💀)提切(qiē )利(🕟)塑造画中(🍵)维纳斯(sī )和战(🌒)神的形体时(shí )如(rú )同画维(🤞)(wéi )纳斯的诞生中(zhōng )的维(😄)纳斯一样区分了(🏗)线条造(🥏)型塑造(🍭)形体轮廓展(🔎)示出蛋彩(🔼)画(huà )设计装饰的艺术风格回答(dá )我一(❇)切就绪我是艺(yì )术(😫)狂(🈷)人从(😼)事少(🚹)(shǎ(🙌)o )儿美术教育(🚀)如有(yǒ(📙)u )美术美(měi )术(shù )教(jiā(➖)o )育(yù )的(👻)疑问希望能私信给(gěi )我
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剧情简介
1为什么我(wǒ )看多了总(🕛)感觉网文特别是(🚙)(shì )玄幻和修炼2为什么说古典的神(😉)话(🤙)(huà )和传说是美(měi )术创作最(zuì )受(💛)欢3如何欣赏意(🔰)大利(lì )画家波提切利的名画维纳斯(♌)1为(wé(🌕)i )什(😅)(shí )么我(wǒ )看多(duō )了(le )总(zǒng )感觉(🥊)网(wǎng )文特别(✡)是玄幻和修炼中国起点网文和日本轻小说是(shì )有(🌔)(yǒu )不大区别的起点网文(🥘)大(🅰)都(dōu )按(🦔)(àn )结构第三人称描(👇)述人物刻画上主角才是重点(🌒)这对配(⛱)角而不有过多过(🖇)分注意剧(jù(💅) )情基本是(🕜)主角的(🕺)独角戏轻小(🙀)说则是而(🏊)是(🖨)对配(❄)角的(🏹)刻(kè )划的笔墨甚至还比主角还多重点(📊)是妹子描绘出(chū )来比较(🛰)比(bǐ )较(jiào )很可爱日(rì )本(běn )轻小说(shuō )漫画动(🆎)漫(🚼)这三(👸)个元素紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅文化虽(🚞)然在中(💱)国换取广泛能(🥩)传播但国内传(chuán )播(🐰)那就太远的结果不绝(jué )对好看还(📁)是(😫)看个人有(yǒu )些人就是喜欢动漫呀(ya )有(yǒu )些人(😁)就(🥚)喜(xǐ )欢网文(🎋)反正萝(🐾)卜青(😻)菜(😫)各有不爱吧2为什么说古典的神话和传说是美(měi )术创(chuàng )作(❇)最(👔)受欢美的典(🎞)范绘画艺术创作的永(💫)恒主题古典(diǎn )神话(huà )和传说古(gǔ )典浪(♍)(làng )漫的(🖍)神话传(chuán )说是上古时代先民实现现实生活而产生(shēng )的是(🥨)一种文明和文化发(🈴)展(zhǎn )的(de )体(tǐ )现神话中传递的(😓)精神力(lì )量不单(dān )再塑造(zào )了民族的(de )性格特(📸)征(📅)也赋(fù )予(❗)了人们(🐣)使(🆓)命感(🤛)(gǎn )和(☔)(hé )责任(rèn )感对民(🌧)族在(🕍)内人类的(🐎)发(🥙)展有着如此大的影响这些个广泛(fà(😖)n )流(🍯)传过(guò )来(lái )的神(🕺)话传说(🎻)是民族文(wén )化(huà )的历(📣)史积淀(🚯)和文明的传承引响着人们对文化(huà )的接纳意(yì )识(shí )和思想意识上的评价(✅)标准(🏦)布(🦄)格罗作品(🧣)圣(💷)母玛(mǎ(🎫) )利亚和(hé(🍆) )天(💎)使神话故事大都以(🕘)人物形象的塑造(zào )偏于这些(🗺)个形(🔯)象也(yě )不(📓)全是凭(😮)(píng )空出现臆(🍽)想基本都都站(zhàn )稳(🔓)脚步于现实是应当时社会的需求(qiú(💶) )产生(🚟)(shēng )的既(📱)(jì )已设计和实现信仰又(🍬)能能够体(tǐ )现出人(🎉)们对未(🌱)来(lái )的追求和向往的确神话故事中去(📭)塑造进(jìn )去(🦈)的人物是如(rú )此美好(🛠)期望过的化身他的(de )意(yì )义本(běn )质能振(💖)奋振奋人心(🔸)是民族精神的源头和象征卡巴(🦖)内尔作(🔎)品(🍟)堕落天使我们在(🦄)阅读古典的神话和神话的时候能感应(🚥)到故事中(🗒)传(❌)信的莫名的(de )精神力量那是一种凝(♈)(ní(🚝)ng )视人性(xì(🕦)ng )而换取的审(shěn )美价值是一种美(🏬)的典范而现在艺术家不但(🔯)能感觉得到故事中那种(🌇)浓烈的(de )审(🏝)美(🎹)价值(☝)一(yī )般(bān )说来更衷(🐰)于借(jiè )助于古(➿)典的神(shén )话(🛶)传说(🐾)题材(⛸)表现出(🐺)他(🏟)们对人类(🎐)对世界的(🐹)认识(shí )鲁本斯作(zuò )品酒(⌛)醉的酒神艺(yì )术家从构思情(qíng )节和形象再塑造的专业(💃)(yè(⏬) )角度(🔞)出(chū )发到(🍝)达加(🚷)入到(👷)自(🌗)身对故事精神理念的提炼与(🏮)感(👵)(gǎn )悟接(jiē(👑) )着(😼)显现出出全新(🤛)的故事情节与人物形象(xiàng )能将故事中(〰)的精(🎬)神(🆙)理(🌪)念(💨)以绘画(🌔)的形式(🌰)充分展现在观(➿)者眼前(🚊)(qián )一方面(miàn )是就是为了(le )表达自己对美(🍋)的典范的理解另一方(😼)面是目(🕦)的(🏼)(de )是(💌)向(xiàng )观者诠释美的典范的深(shēn )意的或圣经中有关人类起源(yuán )的故事不断地被艺(🌡)术家发热发冷(lěng )手工绘制而且五色缤纷(🥗)神(🍋)祗人物更是以完全不(🚺)同的被(🔅)可以体现在绘画(huà )中米开(kāi )朗基罗作品(🃏)创造亚当为遵(📱)守平台(🏗)管理规则画面(🍪)已做去(qù )处理仅作示例之(zhī )用(yò(🗨)ng )就是喜(🏁)欢的可自身去(⬜)寻找(zhǎo )完整(💣)作(🕯)(zuò )品欣赏关于(yú(🧛) )古典(🍡)的神话传说的美术创(chuàng )作要注意(🛴)分为(🧔)两类(🥐)一类是直接取材丰富于(🤲)神(🐾)话(🎡)和(🎌)故事传说(shuō )中的情节与人物形象另(lìng )一类是(🌆)以故事中的情节(🆔)与人物形象为原型参(🕧)加(😸)创作者自己的创作意图通过自(🖖)禁想像这(zhè )些美(🥀)术(🤕)作品的创作受(🐃)到了(😪)中国风神话传说的影(yǐng )响(🚩)具(🔠)高(👰)恐怖的写实(shí )特征(zhēng )能自然地表(😨)显出故事中的(⛪)美感更(🚢)能怎(🚬)样表(biǎo )达对爱(🐽)美和胜利的(de )追求卡(🚶)拉瓦(wǎ )乔作(zuò )品圣(👗)马太殉难绘画艺术一直以来(🐪)都十分如此(🦀)重视文化内涵的(de )融入崇(chóng )尚文化精神的(💦)传承神话(🔷)传说(🆙)是先民生活经验的总结范围涵(🏥)盖了自然与人文每(🚊)个方面(⛓)它(tā )不光请解释了人(rén )类文(wén )明的(de )缘起还预估了(🎺)人类的未来这两者之间的凝炼是(🤯)社会发展的(de )必然结果对后(🐀)世的发展进(jì(🍥)n )步本身启迪和教育意义(💘)安格尔作品圣(shèng )桑福里安殉难结语这些神话传说条件(⏹)符合绘画艺(yì(🔥) )术(✝)发展的需求下一界绘(🖲)画中(zhō(🔖)ng )不可缺的(🥙)艺术创作题(🚊)材(🆙)同时引响着(zhe )艺术家们的(de )创作思维表现出(📳)手段和创(💕)作原(yuán )则(📄)同时也影响不大(dà )着受众群体(🍞)的文化认同(🌴)(tóng )自己意识和艺术评价标(🔠)准终致也曾(céng )经的艺术(😀)家们最喜欢的创作主题之一(🌫)不同(tóng )的视角高速连(🔌)接的视界我(wǒ )是魔(👧)韵感谢各位(wè(🚳)i )同道(🤰)互动查哈交(🆎)流3如何(🌰)欣赏意大利画家(📙)波提(tí )切利的(🌐)名(🏷)(míng )画维纳斯(sī )你好亲很很(hěn )开心(🔴)回答(dá )我你的问题(📃)波(😩)提切(🕵)利(👮)是文艺复兴(xìng )早期的画家由于(yú )在文(wén )艺(yì )复兴早期而油画还(hái )未发展起来到晚熟时期(📡)所以才(🐳)画家波提切利擅长蛋(dàn )彩(🛴)画(🐱)(huà )创(chuàng )作一答话波提切利我(wǒ )们不(bú )得(🥜)不惠(huì )普(🔍)的起他的(🌍)两(liǎng )幅名画作(💂)(zuò )品维纳斯的诞(dàn )生和春对(duì )此名(míng )画作品维(🎟)纳(nà )斯的诞生波提切利(👥)唯一一个冲(🍹)上基督(🆘)教的禁忌(😭)大(dà )方描(🕛)(miá(🎺)o )绘女性(🕔)裸体(tǐ )在之前的(🖐)绘画艺(👬)术(🍄)虚无飘(🍖)(piāo )渺的(🆚)肉(🐥)体一直在陷入沉睡在波提切(🎤)利画笔(bǐ )下的维(wéi )纳斯赋予生(🤩)命都(😗)是假的的(✊)肉身存在的意(yì )义(🚷)成功复兴了(❓)古(🈵)希腊人体雕塑对有(🕳)血(⏭)有(👻)肉的人(😕)体的推(😚)崇(😟)这(🥂)对作(🚠)品(pǐn )春仿似(🐙)吉兆(💅)一个全新的艺术时(shí )代的苏醒和来到这里今天我们(men )来欣赏人一下波提切(⛄)利的另一幅作品(😁)维纳斯和战神(shé(🔧)n )维纳斯(🌏)这位(wèi )爱与美的(⏯)女神一(📷)直是西方(🕤)油画(🛒)中的常客这对她花(👵)心(🎛)滥情流连花丛的极为(🐭)(wéi )丰富情史一直是西方(fāng )美术史上(🌲)画家们一齐所(😰)创作的灵感(gǎn )素材维纳斯(sī )不(🕦)(bú(🥕) )少情人战神(shén )仅(jǐn )是其中(➗)一个这样是对画家波提(🎼)切利的蛋彩画(🏣)作品维纳斯和战神个(🏿)人浅显的解(🥢)(jiě )释画面的构图很均衡沉着稳重相对于(👋)画中(🍝)布(bù )局维(wéi )纳斯和战(👃)神的布局(🎈)安排个人粗浅(🕰)的理解是区分(🔡)了对称(chēng )式(🗑)的构图画(🔡)中维纳斯(sī )和战神的(🚚)(de )姿势(🚔)大概相同其细微的动(dòng )作差别打破了对称式(shì )构(🈚)(gòu )图的(de )呆板和单(🧀)调画(📏)中(zhōng )的维纳(nà )斯安坐双(😃)眼迷恋(🔕)有神地望(🍻)着睡得香甜的战神战神半裸着(📿)身(🤸)体(🥈)神(🚹)情安(😶)祥恬美地(🌍)陷入沉睡(🕛)哪怕是身边的半(bàn )兽人穿他的(🔶)铠甲在他(🎐)耳(🍰)边吹号角他依(♋)然沉睡了不(🤜)醒战神(🦏)(shén )不过(🥇)是饱含(🎬)生性好斗(dòu )屠杀的战争的象征(🌷)只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的全(quá(🕔)n )副武装拔去了战(🦕)争中的暴力和屠杀(🎷)都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受(💠)安睡时(🛷)的平和只能(néng )证明爱(🛬)情能(🏄)征(🐯)服(😓)了一切波提切(🏷)利的(🤩)作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的(🗓)世俗(sú )的意义(⏮)(yì(📖) )对于波(bō )提切利(🧟)的作(😡)品维纳(🉐)斯和战神(shén )是(🏬)蛋彩画透明柔和的淡雅唯(👣)美(🔍)的(de )画面效果波(💀)提切(qiē )利(🕟)塑造画中(🍵)维纳斯(sī )和战(🌒)神的形体时(shí )如(rú )同画维(🤞)(wéi )纳斯的诞生中(zhōng )的维(😄)纳斯一样区分了(🏗)线条造(🥏)型塑造(🍭)形体轮廓展(🔎)示出蛋彩(🔼)画(huà )设计装饰的艺术风格回答(dá )我一(❇)切就绪我是艺(yì )术(😫)狂(🈷)人从(😼)事少(🚹)(shǎ(🙌)o )儿美术教育(🚀)如有(yǒ(📙)u )美术美(měi )术(shù )教(jiā(➖)o )育(yù )的(👻)疑问希望能私信给(gěi )我