王阳明为什么会在龙场悟道
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：沈清/
- 导演：Kikuo/Kawasaki/
- 年份：2020
- 地区：国产
- 类型：恐怖/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么(📝)会在龙场悟道1王阳明为什么(me )会在(🚡)龙(🌱)(lóng )场悟道大明(🚉)正德三年的一个春夜(yè )比(🌖)较偏(🌖)僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处(🏯)(chù )一个三十六岁的(de )中年大叔之口它有如一声惊(🙈)雷划破夜空又宛如一个(💧)婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì )人(ré(✨)n )的心灵震颤(🚄)这阵大笑在中国思想史上(💻)全部土(tǔ )地极为重要地位(🗒)和(hé )意义的一个儒(🌹)家思想学派心学(xué )至此刚刚(🐆)诞生心学(🕰)(xué )是什(🏍)么(➗)为么是(shì )王阳(yáng )明(míng )这(👈)种中年大叔(🍸)首(🍣)当(♉)其冲领悟(🐴)出的他(tā )是怎样参(🏕)悟(🤵)进去的我(🦄)们下面一一(⛳)来探讨(🐼)探讨一悟道(dào )前的王(❎)阳明王(🎮)(wáng )阳明原名(🤛)王守(🕚)仁(ré(🍴)n )字(zì )伯安明朝浙(🍗)江绍(🤫)兴府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是(🈴)明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣(⛱)怀(🏓)疑科举(🎬)不是第一等打紧事读书好的目的不是(shì )什(💙)么当官而(🐑)是做一(🙃)个圣贤在他生活的年代朱熹的理(🤗)(lǐ )学思(🍆)想已从属地(dì )位了(❔)(le )中(♿)国三百多年程(chéng )朱理学以(🤣)为万物皆(👣)有天理(lǐ )所(suǒ )谓物(⏹)有(⛵)相关(🦍)连精(💑)粗一草一(🎋)木(mù )皆(🅿)具至(🔖)(zhì )理这(zhè )时(shí )的王阳明这一点(🤾)都是更加我(💀)相信的(🏠)另外亲自(zì )做了尝试(😍)十(shí(🐷) )五(🕷)岁时他和朋(🧞)友一(🍁)(yī )起坐对(duì(👖) )竹林苦思冥想沉(💹)(chén )思(sī )竹(🎡)子的来龙去脉生(shēng )长机理试图找寻竹子(🚬)所(suǒ )含着的(🌕)道但(💈)是他的(de )朋(🎰)友(yǒu )不到三天就病到了他自己一定要坚持(🔎)了七天而且是没有能找到(🥉)天理不(bú )但差(🔦)一点格出了(le )神(shén )经病守仁龙(lóng )场(🕳)悟(wù )道王(😬)阳明并(bìng )无彻底放弃他(tā )在(🛎)二十(⛵)岁(👸)和二十六岁时又分别(bié(🐮) )并且过两次穷理(👠)的努力只不过(🚸)结果(guǒ )是一(🕶)样的什么也(🔅)格不(🕟)进去从此(cǐ )之后王守仁对(👆)尊德(🛄)性学说出现了极高(🍮)的(🕵)怀疑他的格物实践那就(jiù )是(💆)中(⛎)国哲学(🖨)(xué )史(💂)上著名的(de )守仁(rén )格竹弘治十二年(🤜)(nián )二十八岁(🤦)(suì )的王(wá(🍞)ng )守仁会试中(🎙)(zhōng )第中(🤷)二甲(jiǎ )第七名进士授兵部(🍹)主事几年后明孝宗崩逝(🐗)登基的(🈚)正德皇帝宠(⤴)信以刘瑾为首者的(de )宦官(🥦)集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使了内阁(🍍)内阁(gé )首辅焦芳(fā(🎁)ng )奏事(⛵)的奏折都要(👃)准(🍔)备两(💬)份一份给(🙉)皇帝(⏳)一份给刘瑾这个太(🕯)监(🥔)头子但完成任务(wù )了立(lì(🛒) )皇帝(➗)的外号形(🐑)成了(⤴)一手包天(tiān )的政(🌘)治局面刘谨遇(👪)上刘瑾的作威作福御(🌗)史戴铣薄彦徽等(děng )人(🍚)上奏朝(🔤)廷武宗要求严惩不(⚓)贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎ(📯)o )诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王(💭)守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🎷)力辩但是他(🔮)的奏章根本起(qǐ )不到(🐞)什(shí )么好作用(🀄)刘瑾将(😶)与自己为(💂)敌的王守(🍲)仁打了四十(👔)廷(🏩)杖(💩)发(🚕)配到边远山区的贵州龙场驿因此(🔹)(cǐ )在(🗑)路(🍣)上还几次(🎚)派人去(🥪)想暗(àn )杀(🍏)王守仁多亏王(🤖)守仁(rén )机(🐷)智做出(🍚)决(⏺)定了投江自杀的伪(wěi )现场才难以逃(🍝)脱(🎴)刺客(😈)回(huí )到贵州(🏖)二(🥥)龙场驿是个(🥪)什么地方被贬谪坐落今(🛴)(jīn )天的贵州(zhōu )省修文县境内在(zài )当时是(🍗)(shì )一(🏁)个鸟不拉屎的偏远(😄)之地这里天无三日晴地无三里(🙅)平人无三分银(🙂)是一个就(🍢)没农田过的远古时期(❣)(qī )之地漫山遍野(👝)毒(🥧)虫猛(🌕)兽瘅疬划地为王又(🍶)兼且(qiě )周边(💕)是少数民族同胞语言不通缺衣少(💴)粮条(🌨)(tiáo )件十(shí )分艰苦王(🏓)(wáng )守(shǒu )仁(ré(🤥)n )曾在自己的何陋轩记中具(🕗)体(😷)描述过这种地方始予至(zhì )无(wú )室以止(zhǐ(🧡) )能居丛(🚻)棘与(💡)在迁(🐈)于东峰就石穴而居(jū )之又(yòu )阴以湿(😹)连住(zhù )的地方都就(jiù )没在这(💯)里王守仁根本不(🎶)会又(🚻)不是有什(⬅)么朝廷官员(yuán )了(🚒)只是过(guò )着和野人一样的(de )生活他亲自来犁地有时采野(💤)菜(🥒)度日得了病也是(🐺)没(méi )有药(🎥)只有(yǒu )靠(kào )当(dāng )地的巫师(shī(💢) )跳大神治(zhì(🎏) )疗在这种离开(kāi )故乡远(👷)远离开熟悉的城市生(💪)活的地方(📶)(fāng )王(wáng )守仁对家(⏸)人对朋(🉐)友的思念(niàn )与日俱增(💎)(zēng )可是(👗)他(🚱)最掀心(🥈)的(😘)是国事是朝(🥏)政(zhèng )的糜烂但(🏞)是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什(shí )么他(🏬)忧虑韶(⛷)光易逝忧虑渺渺(🥐)百年内(nèi )吾道终何成(chéng )恰恰(🎩)这(zhè )个苦(🦀)难历练(🔝)了王守仁(🦋)的意志让他看透了(le )富贵(🏇)如尘沙浮(🔯)名亦柳絮他(🌸)在这样(🗼)的逆境空间中仍旧坚(🐅)(jiā(🏅)n )持两个(gè )月自己(jǐ )的求道之(📃)路(🦃)(lù )深入(rù )天(tiān )理之路三(🙂)王阳(🌂)明如(🌄)何悟(🈷)出的道王阳明悟(🥩)得(dé )的过程颇具(💿)英雄(🤓)(xióng )王(🥍)座性据(🕤)王(🤧)(wáng )阳明年谱记载他在龙(👪)场驿中日夜端居澄(chéng )默以(📑)求(😟)静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣(💀)人之道(🙀)吾性自足向之(zhī )求(👼)理于事物者误也乃以(🎙)默记(📳)五经之言而证之俱完全(🥅)吻合显然这日(rì )积(🧡)月累的(de )探(🍎)索求知(zhī )再次完成了(🎊)量变到质变的过程的(🏁)(de )过程修心的关键(🔛)就是想明白了了其中的奥妙这(✴)种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也这个可以(🦇)在某一个瞬(shùn )间而王守仁(rén )的领悟就(jiù )发生(shēng )在那一(😁)刹那关(📏)与他的悟道(🤸)王阳(yá(💑)ng )明(míng )年谱是这样记载的忽中夜京(📺)山恪物石(shí )轩之旨(zhǐ )寤寐中(🚭)若(ruò )有语人之者(🐥)禁(👛)不(🎨)住呼跃从者皆惊(🎾)始知圣人之道吾(🥣)性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲破了那(nà )一些缠绕(🐬)他的茧化(🥈)蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(💸)不完全吻合这就是(🐓)思想史上空前著(😭)(zhe )名的龙(lóng )场悟道四(🌰)王阳明(⌚)悟出(🎾)的道是什么阳明心(⛅)学的理论(🙃)核(🐗)心也就(🐻)是龙场领悟出的道(🗯)的内容说站了起来很简单啊就(🙋)四句话无善无恶心之体(⛑)有(🙍)善有(yǒ(🕝)u )恶意之(🔚)动知(zhī )善(shàn )知恶是良知为善去(🍳)恶(🔕)是穷理阳明悟得处(💕)王守仁怀疑人的良知是草(cǎ(🦂)o )木(mù(🍱) )瓦石的(de )良知(🖕)风雨(yǔ )露雷日月星(🎓)(xī(🛸)ng )辰(🎄)禽兽草木山川土石与人(rén )原只(zhī(😰) )一体故五谷禽兽之类皆可以养人(rén )药(yào )石之类皆可以(🎷)疗疾只为(wéi )同(tóng )此(🏿)一(⏱)(yī )气(qì )故能(🏵)相通良知天理心(xīn )之本体本来那(nà )是如如(🤖)不(☕)动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所不(bú )同(🧛)(tóng )的(de )情景下却有善意善行故意恶行好(💐)人也(🦇)很有(🖱)可能在(zài )这(zhè(🖲) )个特定(dìng )的事件的(de )情景(🏮)下做出决定恶(😣)事坏人也许也做过好事一个人要是(shì )不(bú )能对的地(dì )分(🍮)辨善和恶(è )把恶拿出来善把(bǎ )善只不过是恶(🌅)那么他(tā(😶) )的良知也会(🎟)又(yòu )出(🅿)现(🍏)错(🧑)误此(cǐ )时的心已经(🎉)被私心和物欲掩没(🌶)了所(suǒ )以我人要(yào )很努(🎃)力(🎎)使自己的(de )心回(🏠)到无善无恶的状态才(😂)能有错(🔈)(cuò )误的的良(🐧)知才能错误的的穷(😈)理阳明心(🚸)学(🌋)这(zhè )个(⛑)可以(yǐ )胜知(zhī )行合一三个字(👯)简洁的(✳)语言也应(yīng )该(🖨)(gāi )是现在(🔏)说的知行合一致良知(zhī )应该(gāi )是(🌂)(shì )去恶为善那是存天理灭(🏦)(miè )人欲所(🍘)以王(🐦)阳明自己总结(jié(📱) )道诚意正心是学(🤫)问大头脑是圣(shèng )人(👈)教人第一义致良知三(sān )字真圣门不(bú )立(🛡)文字(😤)吾(wú(🥛) )一生所遇讲学只(zhī )不过致良知三字(🀄)(zì )五为(🥞)什(shí )么只(🌍)有(🍥)王阳明能悟出道一种(😍)思(⏪)想流派不可能是(📰)在虚空中有一种的就(👷)算是是王阳明这(🐤)样的大(👛)贤也不可能凭空出(🗝)现(🚟)弄出知行合一他(tā )的思(❎)想基(jī )础是什么现在一般怀疑(yí )王阳明的成(🚲)就是他佛道(dào )儒三家(📛)兼学的(🚙)结果他的心学也(🤳)组建(jiàn )在儒(🏇)家释(☔)(shì )家和(🌓)道家三家思想基础上的哲学朱熹(🍓)王阳(yáng )明的心学是在陆九渊(👣)宋明理学基(jī )础上有一种的(💗)陆象(👑)山先生主心(🛍)即理说主张宇(yǔ(👬) )宙叶白吾心吾心即是(🌆)宇宙对王(wá(🏩)ng )阳明(míng )的影响很小朱熹表示异议(yì(🔄) )格(🦏)物(🕥)致知强调(🤟)怎么学习知(zhī )识(🎓)的(de )重要(yà(🈁)o )性(xìng )以为(😢)人的道德水平是(😆)会随着知识的增长(🐡)而(é(🐖)r )增长的那(🛶)(nà )样的说法小编本人不(bú )质疑(yí )历史上(🛥)有才的(de )人过多(duō )了而陆(lù )九渊(yuān )强(qiáng )调什么明心学的目的并不(🏉)单本(🎏)质(🍌)只(zhī )学(🎟)知识完全是替做一个有道(dào )德的(♿)人在人的心理(lǐ )和行(🎴)为彼此(🐬)间联系联系上(shà(💀)ng )朱(🗡)熹怀疑心有人心与道心之分(🐒)道(🏙)心(xīn )是人心的主宰人心必须(🌈)给予道心的统领(👩)也(🌻)就是心统(㊗)性情陆九渊认(👗)为心是人的本(běn )质所在(🎏)(zài )的位(🏃)(wèi )置(🛵)心(⬇)是理理就是心而王(🕣)守仁(rén )的心学特别强调心即(👧)是理(lǐ )确实受了陆(🚅)九渊(😇)的影响所以(🚓)才后世也把(💲)他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(📊)事王阳(yáng )明青年时(⬛)有一(yī )个和尚(🦇)朋友(✖)喜欢与王(🖤)阳明说禅谈(tán )经论道某(💿)日(👗)这位(wèi )和尚口占(🌞)一偈杯(😗)子扑落地响声明(míng )沥沥(⏭)(lì )虚(xū )空齑粉也(☔)狂心当(dāng )下息(xī )王阳明思索许久回(huí )赠的(de )偈(jì )语是春到花香处处秀(💆)山河(hé )大地(dì )是如来从这里我们也可(🔛)以猜想青(qī(🍐)ng )年时期的王阳明就在(🥌)认(💘)真思索(🐷)心与(yǔ )道的联系而且他后来我们(🍬)的(de )心学很明显给(👺)予了(le )佛(👵)家(👘)这(zhè )些智慧的影响六(🉑)笑语的一点感想本文作(💃)者(😰)是一位(wèi )心学(🐙)的信仰(yǎng )自己者(🔙)也读(dú )过阳明(🌏)先生的大作在本文(🛫)作者很显然(🚊)深陷逆境(🦓)的人如果能可以排除一(yī )切困难彻底放(🚃)弃世俗的烦恼一心(xīn )一路探索是(😮)(shì )是可以做到(😛)彻悟提升一个更高(🦌)一(yī )级的思(sī )想(🚡)境(😉)界的心(🔉)学(🤺)三(🍏)圣(🤫)(shèng )雕像从(🌜)历(🥁)史上看这种现象的例子(🛑)不胜枚举从周(⬅)文王被囚禁创作作品(🚗)周易(📇)司马迁牢中(🍛)著史记孙膑受(shòu )刑写(xiě )兵法韩非子狱(🎶)(yù )中写说难(🔓)他们都是在逆境中完成了思想的升(🥅)(shē(🏐)ng )华(👹)阳(yáng )明(🆔)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(🌛)境中他是没有击倒对方倒是在些修(xiū )心创(🎋)派了自己的思(👫)(sī )想(❣)体系待到今(jīn )天(👼)他的(de )心学无法(fǎ )形成了(le )那里流派甚至还国内传播(🤗)(bō )到了世界(jiè )但知(🍠)行合一依旧是(shì )他的精髓事实(⏱)上(🛐)(shàng )有人提过心学是中国古代成功(🌉)学最佳(🐄)的(de )位置(🚆)指导思想(💟)21世纪将会是王阳明的世纪参(cān )考资料王阳明年谱
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剧情简介
1王阳明为(wéi )什么(📝)会在龙场悟道1王阳明为什么(me )会在(🚡)龙(🌱)(lóng )场悟道大明(🚉)正德三年的一个春夜(yè )比(🌖)较偏(🌖)僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处(🏯)(chù )一个三十六岁的(de )中年大叔之口它有如一声惊(🙈)雷划破夜空又宛如一个(💧)婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì )人(ré(✨)n )的心灵震颤(🚄)这阵大笑在中国思想史上(💻)全部土(tǔ )地极为重要地位(🗒)和(hé )意义的一个儒(🌹)家思想学派心学(xué )至此刚刚(🐆)诞生心学(🕰)(xué )是什(🏍)么(➗)为么是(shì )王阳(yáng )明(míng )这(👈)种中年大叔(🍸)首(🍣)当(♉)其冲领悟(🐴)出的他(tā )是怎样参(🏕)悟(🤵)进去的我(🦄)们下面一一(⛳)来探讨(🐼)探讨一悟道(dào )前的王(❎)阳明王(🎮)(wáng )阳明原名(🤛)王守(🕚)仁(ré(🍴)n )字(zì )伯安明朝浙(🍗)江绍(🤫)兴府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是(🈴)明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣(⛱)怀(🏓)疑科举(🎬)不是第一等打紧事读书好的目的不是(shì )什(💙)么当官而(🐑)是做一(🙃)个圣贤在他生活的年代朱熹的理(🤗)(lǐ )学思(🍆)想已从属地(dì )位了(❔)(le )中(♿)国三百多年程(chéng )朱理学以(🤣)为万物皆(👣)有天理(lǐ )所(suǒ )谓物(⏹)有(⛵)相关(🦍)连精(💑)粗一草一(🎋)木(mù )皆(🅿)具至(🔖)(zhì )理这(zhè )时(shí )的王阳明这一点(🤾)都是更加我(💀)相信的(🏠)另外亲自(zì )做了尝试(😍)十(shí(🐷) )五(🕷)岁时他和朋(🧞)友一(🍁)(yī )起坐对(duì(👖) )竹林苦思冥想沉(💹)(chén )思(sī )竹(🎡)子的来龙去脉生(shēng )长机理试图找寻竹子(🚬)所(suǒ )含着的(🌕)道但(💈)是他的(de )朋(🎰)友(yǒu )不到三天就病到了他自己一定要坚持(🔎)了七天而且是没有能找到(🥉)天理不(bú )但差(🔦)一点格出了(le )神(shén )经病守仁龙(lóng )场(🕳)悟(wù )道王(😬)阳明并(bìng )无彻底放弃他(tā )在(🛎)二十(⛵)岁(👸)和二十六岁时又分别(bié(🐮) )并且过两次穷理(👠)的努力只不过(🚸)结果(guǒ )是一(🕶)样的什么也(🔅)格不(🕟)进去从此(cǐ )之后王守仁对(👆)尊德(🛄)性学说出现了极高(🍮)的(🕵)怀疑他的格物实践那就(jiù )是(💆)中(⛎)国哲学(🖨)(xué )史(💂)上著名的(de )守仁(rén )格竹弘治十二年(🤜)(nián )二十八岁(🤦)(suì )的王(wá(🍞)ng )守仁会试中(🎙)(zhōng )第中(🤷)二甲(jiǎ )第七名进士授兵部(🍹)主事几年后明孝宗崩逝(🐗)登基的(🈚)正德皇帝宠(⤴)信以刘瑾为首者的(de )宦官(🥦)集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使了内阁(🍍)内阁(gé )首辅焦芳(fā(🎁)ng )奏事(⛵)的奏折都要(👃)准(🍔)备两(💬)份一份给(🙉)皇帝(⏳)一份给刘瑾这个太(🕯)监(🥔)头子但完成任务(wù )了立(lì(🛒) )皇帝(➗)的外号形(🐑)成了(⤴)一手包天(tiān )的政(🌘)治局面刘谨遇(👪)上刘瑾的作威作福御(🌗)史戴铣薄彦徽等(děng )人(🍚)上奏朝(🔤)廷武宗要求严惩不(⚓)贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎ(📯)o )诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王(💭)守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🎷)力辩但是他(🔮)的奏章根本起(qǐ )不到(🐞)什(shí )么好作用(🀄)刘瑾将(😶)与自己为(💂)敌的王守(🍲)仁打了四十(👔)廷(🏩)杖(💩)发(🚕)配到边远山区的贵州龙场驿因此(🔹)(cǐ )在(🗑)路(🍣)上还几次(🎚)派人去(🥪)想暗(àn )杀(🍏)王守仁多亏王(🤖)守仁(rén )机(🐷)智做出(🍚)决(⏺)定了投江自杀的伪(wěi )现场才难以逃(🍝)脱(🎴)刺客(😈)回(huí )到贵州(🏖)二(🥥)龙场驿是个(🥪)什么地方被贬谪坐落今(🛴)(jīn )天的贵州(zhōu )省修文县境内在(zài )当时是(🍗)(shì )一(🏁)个鸟不拉屎的偏远(😄)之地这里天无三日晴地无三里(🙅)平人无三分银(🙂)是一个就(🍢)没农田过的远古时期(❣)(qī )之地漫山遍野(👝)毒(🥧)虫猛(🌕)兽瘅疬划地为王又(🍶)兼且(qiě )周边(💕)是少数民族同胞语言不通缺衣少(💴)粮条(🌨)(tiáo )件十(shí )分艰苦王(🏓)(wáng )守(shǒu )仁(ré(🤥)n )曾在自己的何陋轩记中具(🕗)体(😷)描述过这种地方始予至(zhì )无(wú )室以止(zhǐ(🧡) )能居丛(🚻)棘与(💡)在迁(🐈)于东峰就石穴而居(jū )之又(yòu )阴以湿(😹)连住(zhù )的地方都就(jiù )没在这(💯)里王守仁根本不(🎶)会又(🚻)不是有什(⬅)么朝廷官员(yuán )了(🚒)只是过(guò )着和野人一样的(de )生活他亲自来犁地有时采野(💤)菜(🥒)度日得了病也是(🐺)没(méi )有药(🎥)只有(yǒu )靠(kào )当(dāng )地的巫师(shī(💢) )跳大神治(zhì(🎏) )疗在这种离开(kāi )故乡远(👷)远离开熟悉的城市生(💪)活的地方(📶)(fāng )王(wáng )守仁对家(⏸)人对朋(🉐)友的思念(niàn )与日俱增(💎)(zēng )可是(👗)他(🚱)最掀心(🥈)的(😘)是国事是朝(🥏)政(zhèng )的糜烂但(🏞)是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什(shí )么他(🏬)忧虑韶(⛷)光易逝忧虑渺渺(🥐)百年内(nèi )吾道终何成(chéng )恰恰(🎩)这(zhè )个苦(🦀)难历练(🔝)了王守仁(🦋)的意志让他看透了(le )富贵(🏇)如尘沙浮(🔯)名亦柳絮他(🌸)在这样(🗼)的逆境空间中仍旧坚(🐅)(jiā(🏅)n )持两个(gè )月自己(jǐ )的求道之(📃)路(🦃)(lù )深入(rù )天(tiān )理之路三(🙂)王阳(🌂)明如(🌄)何悟(🈷)出的道王阳明悟(🥩)得(dé )的过程颇具(💿)英雄(🤓)(xióng )王(🥍)座性据(🕤)王(🤧)(wáng )阳明年谱记载他在龙(👪)场驿中日夜端居澄(chéng )默以(📑)求(😟)静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣(💀)人之道(🙀)吾性自足向之(zhī )求(👼)理于事物者误也乃以(🎙)默记(📳)五经之言而证之俱完全(🥅)吻合显然这日(rì )积(🧡)月累的(de )探(🍎)索求知(zhī )再次完成了(🎊)量变到质变的过程的(🏁)(de )过程修心的关键(🔛)就是想明白了了其中的奥妙这(✴)种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也这个可以(🦇)在某一个瞬(shùn )间而王守仁(rén )的领悟就(jiù )发生(shēng )在那一(😁)刹那关(📏)与他的悟道(🤸)王阳(yá(💑)ng )明(míng )年谱是这样记载的忽中夜京(📺)山恪物石(shí )轩之旨(zhǐ )寤寐中(🚭)若(ruò )有语人之者(🐥)禁(👛)不(🎨)住呼跃从者皆惊(🎾)始知圣人之道吾(🥣)性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲破了那(nà )一些缠绕(🐬)他的茧化(🥈)蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(💸)不完全吻合这就是(🐓)思想史上空前著(😭)(zhe )名的龙(lóng )场悟道四(🌰)王阳明(⌚)悟出(🎾)的道是什么阳明心(⛅)学的理论(🙃)核(🐗)心也就(🐻)是龙场领悟出的道(🗯)的内容说站了起来很简单啊就(🙋)四句话无善无恶心之体(⛑)有(🙍)善有(yǒ(🕝)u )恶意之(🔚)动知(zhī )善(shàn )知恶是良知为善去(🍳)恶(🔕)是穷理阳明悟得处(💕)王守仁怀疑人的良知是草(cǎ(🦂)o )木(mù(🍱) )瓦石的(de )良知(🖕)风雨(yǔ )露雷日月星(🎓)(xī(🛸)ng )辰(🎄)禽兽草木山川土石与人(rén )原只(zhī(😰) )一体故五谷禽兽之类皆可以养人(rén )药(yào )石之类皆可以(🎷)疗疾只为(wéi )同(tóng )此(🏿)一(⏱)(yī )气(qì )故能(🏵)相通良知天理心(xīn )之本体本来那(nà )是如如(🤖)不(☕)动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所不(bú )同(🧛)(tóng )的(de )情景下却有善意善行故意恶行好(💐)人也(🦇)很有(🖱)可能在(zài )这(zhè(🖲) )个特定(dìng )的事件的(de )情景(🏮)下做出决定恶(😣)事坏人也许也做过好事一个人要是(shì )不(bú )能对的地(dì )分(🍮)辨善和恶(è )把恶拿出来善把(bǎ )善只不过是恶(🌅)那么他(tā(😶) )的良知也会(🎟)又(yòu )出(🅿)现(🍏)错(🧑)误此(cǐ )时的心已经(🎉)被私心和物欲掩没(🌶)了所(suǒ )以我人要(yào )很努(🎃)力(🎎)使自己的(de )心回(🏠)到无善无恶的状态才(😂)能有错(🔈)(cuò )误的的良(🐧)知才能错误的的穷(😈)理阳明心(🚸)学(🌋)这(zhè )个(⛑)可以(yǐ )胜知(zhī )行合一三个字(👯)简洁的(✳)语言也应(yīng )该(🖨)(gāi )是现在(🔏)说的知行合一致良知(zhī )应该(gāi )是(🌂)(shì )去恶为善那是存天理灭(🏦)(miè )人欲所(🍘)以王(🐦)阳明自己总结(jié(📱) )道诚意正心是学(🤫)问大头脑是圣(shèng )人(👈)教人第一义致良知三(sān )字真圣门不(bú )立(🛡)文字(😤)吾(wú(🥛) )一生所遇讲学只(zhī )不过致良知三字(🀄)(zì )五为(🥞)什(shí )么只(🌍)有(🍥)王阳明能悟出道一种(😍)思(⏪)想流派不可能是(📰)在虚空中有一种的就(👷)算是是王阳明这(🐤)样的大(👛)贤也不可能凭空出(🗝)现(🚟)弄出知行合一他(tā )的思(❎)想基(jī )础是什么现在一般怀疑(yí )王阳明的成(🚲)就是他佛道(dào )儒三家(📛)兼学的(🚙)结果他的心学也(🤳)组建(jiàn )在儒(🏇)家释(☔)(shì )家和(🌓)道家三家思想基础上的哲学朱熹(🍓)王阳(yáng )明的心学是在陆九渊(👣)宋明理学基(jī )础上有一种的(💗)陆象(👑)山先生主心(🛍)即理说主张宇(yǔ(👬) )宙叶白吾心吾心即是(🌆)宇宙对王(wá(🏩)ng )阳明(míng )的影响很小朱熹表示异议(yì(🔄) )格(🦏)物(🕥)致知强调(🤟)怎么学习知(zhī )识(🎓)的(de )重要(yà(🈁)o )性(xìng )以为(😢)人的道德水平是(😆)会随着知识的增长(🐡)而(é(🐖)r )增长的那(🛶)(nà )样的说法小编本人不(bú )质疑(yí )历史上(🛥)有才的(de )人过多(duō )了而陆(lù )九渊(yuān )强(qiáng )调什么明心学的目的并不(🏉)单本(🎏)质(🍌)只(zhī )学(🎟)知识完全是替做一个有道(dào )德的(♿)人在人的心理(lǐ )和行(🎴)为彼此(🐬)间联系联系上(shà(💀)ng )朱(🗡)熹怀疑心有人心与道心之分(🐒)道(🏙)心(xīn )是人心的主宰人心必须(🌈)给予道心的统领(👩)也(🌻)就是心统(㊗)性情陆九渊认(👗)为心是人的本(běn )质所在(🎏)(zài )的位(🏃)(wèi )置(🛵)心(⬇)是理理就是心而王(🕣)守仁(rén )的心学特别强调心即(👧)是理(lǐ )确实受了陆(🚅)九渊(😇)的影响所以(🚓)才后世也把(💲)他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(📊)事王阳(yáng )明青年时(⬛)有一(yī )个和尚(🦇)朋友(✖)喜欢与王(🖤)阳明说禅谈(tán )经论道某(💿)日(👗)这位(wèi )和尚口占(🌞)一偈杯(😗)子扑落地响声明(míng )沥沥(⏭)(lì )虚(xū )空齑粉也(☔)狂心当(dāng )下息(xī )王阳明思索许久回(huí )赠的(de )偈(jì )语是春到花香处处秀(💆)山河(hé )大地(dì )是如来从这里我们也可(🔛)以猜想青(qī(🍐)ng )年时期的王阳明就在(🥌)认(💘)真思索(🐷)心与(yǔ )道的联系而且他后来我们(🍬)的(de )心学很明显给(👺)予了(le )佛(👵)家(👘)这(zhè )些智慧的影响六(🉑)笑语的一点感想本文作(💃)者(😰)是一位(wèi )心学(🐙)的信仰(yǎng )自己者(🔙)也读(dú )过阳明(🌏)先生的大作在本文(🛫)作者很显然(🚊)深陷逆境(🦓)的人如果能可以排除一(yī )切困难彻底放(🚃)弃世俗的烦恼一心(xīn )一路探索是(😮)(shì )是可以做到(😛)彻悟提升一个更高(🦌)一(yī )级的思(sī )想(🚡)境(😉)界的心(🔉)学(🤺)三(🍏)圣(🤫)(shèng )雕像从(🌜)历(🥁)史上看这种现象的例子(🛑)不胜枚举从周(⬅)文王被囚禁创作作品(🚗)周易(📇)司马迁牢中(🍛)著史记孙膑受(shòu )刑写(xiě )兵法韩非子狱(🎶)(yù )中写说难(🔓)他们都是在逆境中完成了思想的升(🥅)(shē(🏐)ng )华(👹)阳(yáng )明(🆔)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(🌛)境中他是没有击倒对方倒是在些修(xiū )心创(🎋)派了自己的思(👫)(sī )想(❣)体系待到今(jīn )天(👼)他的(de )心学无法(fǎ )形成了(le )那里流派甚至还国内传播(🤗)(bō )到了世界(jiè )但知(🍠)行合一依旧是(shì )他的精髓事实(⏱)上(🛐)(shàng )有人提过心学是中国古代成功(🌉)学最佳(🐄)的(de )位置(🚆)指导思想(💟)21世纪将会是王阳明的世纪参(cān )考资料王阳明年谱