• 1为什么(🕒)我看多了总感觉网(wǎng )文(🎗)(wén )特别是玄(🌨)幻和(🌧)修炼
• 2为什(shí )么说古典的(de )神话和传说是美术(🏭)创作(🐟)最受(🤺)欢
• 3如何欣赏(🔘)意(🦄)大利画(🎵)家(🍦)波提切利(🎸)的(de )名画维纳斯(sī(😸) )

1为什么我(🛄)看(😵)多了总感(🔆)觉网文特别是玄幻和修炼

轻小说则(zé )是而(🍘)是(shì )对(duì )配(pèi )角的刻划的笔(bǐ(🌵) )墨甚至还比(bǐ )主角还(🐢)多(⛏)重点是妹(mè(🚇)i )子(🍿)描(🌖)绘(huì(🌑) )出来比较比较(jiào )很可爱日本轻(🧝)小(xiǎ(🌍)o )说漫画动漫这三个元素紧密相连近似(🕘)所谓的的(🚟)(de )宅文化虽然在中(🛸)国换取(🏞)广泛能(🌆)传播但国内(✨)传播那就太远(🏴)的

结果不(😾)绝对好(hǎo )看还是看个人有些(🌥)人(rén )就是喜(🥨)欢(🚹)动漫呀有(yǒu )些人(rén )就喜欢网文反(🏇)正萝卜青(qīng )菜各(gè )有不爱吧(🍟)

2为什么说古典的(🏂)神话和传说是(🔒)美术(🤳)创作最受欢(🕊)

美的(de )典范绘画(👨)艺术创作的永(yǒng )恒主题古典(🛵)神话和传说

神(shén )话故事大都以(🕓)人物形象的塑造偏于这些个形象也不(🌻)全是凭空出现臆想基本(💷)都都站稳脚步于现(xiàn )实是应(💴)当时社(🎗)会的需求产(👽)生的既已设计和实现信仰(🏊)又能能(🔰)够(🍉)体现出人们对(duì )未来的追求(💚)和向往的确(què )神(shén )话故事中去塑造进(🔪)去(qù )的(🎯)人物是(shì )如此(cǐ(🚡) )美好期望过的化(huà(👥) )身他的意(yì )义本质能振奋(fèn )振(🏠)奋人心是民(mín )族精神的源头(🛣)和象征卡巴(bā(🈷) )内尔作品(🤝)堕落(🔶)天(tiān )使

我(🤞)们在阅读古典的(🥪)神话和(🍙)神话的时候(hòu )能(🏒)感(gǎn )应到故事中(📧)传信的莫名的(🌅)精神(🌘)力量那是一(yī(🍦) )种凝(níng )视(🔔)人性而换取的审美价(jià )值是一(🦕)种美的典范(🍱)而现在艺(yì )术家不但能(néng )感觉得到故事(😗)中(🎖)那种浓烈的审美价值一般(💘)说来更衷于借助(🐊)于古典的(🏷)神话(🥅)传(chuán )说题材表现(xiàn )出他们对人(rén )类对(duì(🤕) )世界的认识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺术家从(⏫)构思情节和形(🕹)象(xiàng )再塑造(🍁)的专(🐛)业角度出发到达(dá(☕) )加(😥)入到(🥌)自(🌸)身对故事精神理念的提炼与感(gǎn )悟接着显现出(chū )出全新的故事情节与人(rén )物形象能将故事中的(🎩)精神理念以(🗝)绘画的形式充(🥎)(chōng )分展(💵)现(🤾)在观者眼前(🍂)一方面是就是为了表达(😅)自(zì(🍙) )己对美的典(🚻)范(🙈)(fàn )的理解另一方面是目的(💅)是向观者诠(💊)释美的典(🏖)(diǎn )范(fàn )的深意的(🈳)或(huò(🥚) )圣经中有(🤪)关人(rén )类起源的故事不(🏗)断地被艺术家发热(👔)发(🗓)冷手工(🐣)绘(🈴)制而(🖱)且五色缤(🏑)纷(💲)神祗(zhī )人物更是以(🏓)完全(🔎)(quán )不同的被可(💌)以(🛤)体现在绘画中

米开朗基罗作品创造(💪)亚(yà )当为(wéi )遵守(shǒu )平台管理规则(〽)画面已做去(🍑)处理仅作示例之用就(🧒)是喜欢(🍥)(huān )的可自身去(🦍)寻找完整(🍢)作品(🌑)欣赏

关于古典的神话传说的(🌝)美术创(🌈)作要注意分为两类一类是直接取材丰(fēng )富于神(🚷)话(huà )和故事(shì )传说中的(🛹)情(😫)节与人(🎗)物形象(🌲)另一类是以故事中的情节与人物形象为原型参加(📣)创作者自己的创(chuàng )作意图通过自禁想像这些美术作品的(✉)创(🖥)作受到(🛥)了中国(guó )风神话传说的影(yǐng )响(xiǎng )具(🏝)高恐怖(🔼)(bù(🗃) )的写实特(🧤)征(🕤)能自然地(🐚)表显(🎯)出故事(shì )中的(de )美(⚪)感更能怎(🤗)(zěn )样表(⭐)达对(👮)爱美和(👀)胜利的(🈚)追求

卡拉瓦乔作品(🖍)圣马太殉难(🌙)

绘画(📢)艺术(🕔)一(yī(📝) )直以来都十分如此重视(shì )文化内涵的融入崇尚文化精(jīng )神的传(🥋)承神话传说是(💳)先民生(shēng )活经(🐋)验的(💾)总结范围(wé(🍠)i )涵(hán )盖了(le )自然与人文每个方面(miàn )它不光(🍹)请(🔬)解(🕟)释了人类文明的缘起(qǐ )还预估(🎮)了(🐜)人类的(de )未来这两者(zhě )之间的凝(🤚)炼是社会(⏯)发(fā )展的(de )必然结果对后世的发展进步本身启迪和教育意(yì )义

安(🎹)格尔(ěr )作品圣桑(🤮)福里安殉难(nán )

结语(📂)

不(🌪)同的视角(🦒)(jiǎo )高速连接的(de )视界我是魔韵感谢(xiè(🕡) )各(🐂)位同道(🎉)互动查哈交(🤢)流

3如何欣赏意(🙃)大(🔹)(dà )利画家波提切利(😵)的名画维纳斯(🎥)

波提切利是文艺复兴早期的画(🏻)家(😆)

由于(yú )在文艺复(fù )兴早期而油画还未(wèi )发(🏯)展起来到晚(🎑)熟时期(qī )所(⏹)以才画家波提切利擅长(zhǎng )蛋(🍼)(dàn )彩画(🕙)创作

一答(📷)话波提切利我(wǒ )们(men )不得不惠普的起(📭)他的两幅(fú(🏰) )名(míng )画作品维纳(🔥)斯的(🐧)诞生(⛺)和春(🧖)

对此名(🚋)画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁(🏛)忌大方描绘女(nǚ )性裸体

在之前的绘画(🏂)艺(yì )术虚(🥓)无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉睡在波提(tí(🏧) )切利画笔下(xià )的(👦)维纳斯赋予(🧚)生(shēng )命都是假(👗)的的肉身(shē(❎)n )存在的意义成(🚋)功复兴(xì(🤾)ng )了古希腊人体雕塑对有血有肉的人(rén )体的(😪)推(tuī )崇

这对作品(pǐ(🐡)n )春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒(xǐng )和来到这里

今天(tiā(👇)n )我们来欣赏人一下波(👪)提切利的(📺)另一幅作品维(😓)纳斯和战(🤵)神

维纳斯这(🍹)位爱与美(měi )的(💸)女神一直(🌋)(zhí )是西方油画中(🔣)的常客(kè )这(❗)对她花心滥情流连花丛的(de )极为(wéi )丰富情史(🍾)一(yī )直是(❇)西方美(měi )术史上画家们(😓)一齐所创作的灵(líng )感(gǎn )素材(cái )

维纳斯不(🔯)(bú(✴) )少情人(😦)战(zhàn )神仅(🍳)是其中一个(gè )

这(zhè )样(🤜)(yàng )是对画家波提切利的蛋彩画(🍵)作品(🕋)维纳(✅)斯和战神(shén )个(🏩)(gè(🙍) )人浅显的(😚)解(🌁)释画面(⬜)(miàn )的构图很均衡沉着稳(wěn )重

相对(duì )于画中布局(🌁)维(wéi )纳斯和(❤)战神的(⭐)布(🌩)局安排个(gè )人粗浅的理解是区(㊙)分了对(duì )称(chēng )式的构(🍳)图(💝)画中维纳斯和(hé )战神的姿势大概(🧓)相同(tó(💬)ng )其细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和单调

画中的维纳(nà )斯安坐(zuò )双眼迷恋(👿)有神地望着睡得香甜的战神战神半(⬇)裸着身(👤)体(tǐ )神情安(🍮)祥恬美地陷入沉(🛏)(chén )睡哪怕(🈴)是(🌤)身边(biān )的半(😰)兽(shòu )人穿他的铠(⤴)甲(🚪)在他耳边(🕘)吹(chuī )号角(👢)他依(yī )然沉睡(✨)了不醒

战神不过是饱含(🗾)生(♒)性好(🎅)斗屠杀的战争的象(🛷)征只不(🐉)过一旦陷(xiàn )入爱(ài )情在(🎌)爱人身(shēn )前就卸下了自己的全副(fù )武装拔去了战争中的暴力和屠杀都(💑)变成(🧙)一个平静安详安谧安(ān )静(🐝)入睡的(🎖)凡人(🗑)享(🚅)受安睡时的(🎀)平和只能证(zhèng )明爱情能(😼)征服了(🚁)一(yī )切

波提(👌)切利(😵)的(🥍)作(📡)品维纳斯和(hé )战神充分展(zhǎ(🍶)n )露出了画家推(tuī )崇的世俗的(📩)意义

对(duì )于波(🌷)提切利的(de )作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和(hé )的(👽)淡雅唯美的(🏛)画面效果波提切利塑(🍕)造画(huà )中(🔗)维纳斯(sī )和战(zhàn )神(shé(🧙)n )的形体时如同画维(wéi )纳斯的诞生中的维纳斯一样区分(🎎)了(le )线条造型塑(㊗)造形(🌂)体轮廓展示出蛋彩(🕦)画设计(🚉)装饰(shì )的艺术风格

回答我一切就绪

我(wǒ )是艺术狂人从事少(🔥)儿美术(shù )教育如有美术美(🐉)术教育(yù(💙) )的疑问希(♓)望能私信给我