简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：弗兰·克朗茨/菲丽西亚·戴/碧儿·加勒特/迪辰·拉奇曼/安维尔·乔卡亚/
- 导演：布鲁斯·拉布鲁斯/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：动作/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王(🏏)阳明为什么(👐)会在龙场悟道(🦅)1王阳(yáng )明为什(📟)么(🎿)会在龙场悟道大明正(zhèng )德三(🚹)年(nián )的一个春夜比(🍎)较偏僻的贵(😕)州龙场驿(🏒)传他来了一(🀄)阵放声(shēng )大笑这(🤱)笑声出处一个三十六岁的中(♈)年大叔之口(kǒu )它有(yǒu )如(🦏)一声惊(🌘)雷划(huá )破夜空又宛如一个婴儿(🏎)的(de )第一(🎫)(yī )声(shēng )啼(🙎)哭震(zhèn )骇了(😉)世(shì )人的心(xīn )灵震颤(🤟)这阵大笑在中国思想史上(♿)全部土地(dì )极为重要地位和意义(yì )的(📔)一个儒家思想(🤦)学(🚏)派心学至(zhì )此刚(🎑)刚诞(dàn )生(🥌)心(⛽)学是什么为(wéi )么是王阳明(míng )这种(zhǒng )中年大叔(🚿)(shū )首当其(🍉)(qí(📴) )冲(🍃)领悟出的他(🎷)是(🧞)(shì )怎样参悟进(jìn )去的(de )我(🦑)们下面一一来(🥐)探讨(🕐)探讨一悟道前的王阳明王阳明原(😶)名(míng )王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于(🎄)一个(👀)书香世(shì )家他的父亲王华是明朝的(de )状元但王阳(🏔)明却对科举没什么兴趣怀疑(🎃)科举(🍩)不是第一(🛫)等打紧(🈂)事读书好的目的不是什么当官而是做(🥃)一个圣贤在(🛎)他生(🥌)活(huó )的(🚌)年代朱(zhū )熹的理学思想已从属(👸)(shǔ(💛) )地(🤼)(dì )位了中国(🗒)三百多年程朱理(🔨)学以为(😴)万物皆有天理所谓(😮)物有相关连精粗一草一(💺)木皆具(jù )至理(lǐ )这时的王(😔)阳(yáng )明这一点都是更加我(wǒ )相信(📜)的另外(👹)亲自做了尝试十(shí )五(wǔ )岁时他和朋友一起坐(⬅)对竹林(🚨)苦思(🥉)冥想沉(💩)思竹子(zǐ )的来龙去(🐔)脉(🧡)生(🔜)长机理试图(🚭)找寻竹子所含着的道但是(🗝)他的朋(péng )友不到三天就病到了他(tā(🈯) )自己一定要坚持了七(💆)天而且(🍂)是没有能(📆)找到天理(🍏)不但差一点(🍿)格出了神经(🛐)(jīng )病守仁龙场悟(wù )道王阳明并无(wú )彻底(dǐ )放弃他在二十岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两次穷理(lǐ )的努(🛋)力只不过结果是一样的什么也(🔺)格不(🚗)进(🍄)去(🗑)从(🐦)此之后(hòu )王守仁对(🎂)尊德性学说出(😭)现了极(⬇)高(gāo )的怀疑他的格物实践那就(jiù )是中国(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁(🌸)会试中第中二(è(🆔)r )甲第七名进士授(🍰)兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝登基(🚬)的正德(dé )皇(🆙)帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦(huàn )官(guā(♍)n )集团实行特务(🗽)统(🐊)治刘瑾权势(✝)臭(🎹)(chòu )烘烘一手(shǒu )御使了内(nèi )阁内阁首(➰)辅焦芳奏(🏇)事的(🌸)奏折都要准备两份(fè(💊)n )一(📽)份(🚝)给皇帝一份给刘瑾(💐)这个太监头子但完(😨)成任务了立皇帝的外(wà(💤)i )号形(🎽)成了一手包天的政(🐯)治局面刘谨遇上刘瑾的(de )作威(🤖)(wēi )作福御史(🗞)戴(dài )铣薄彦徽(🦈)等(děng )人(⬅)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🔹)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🚗)正不阿(👶)的王守仁丝毫不理(⏮)(lǐ )会自己(jǐ )的(de )安危上(💉)奏力辩但是他的奏章根本(🧗)起(qǐ(🕞) )不到什(shí )么好(hǎo )作用刘瑾将与(🌽)自(zì )己为(🎵)敌的王(⬜)(wáng )守仁打了四十廷杖发配(💶)(pèi )到边远山区的(de )贵州(zhōu )龙场驿因(🌶)此在路上(🚗)还几次派(🌬)(pài )人去(qù )想(🥫)暗杀(🥎)王守(shǒu )仁多亏(🗜)王守仁机智做出决定了投(📜)江(jiāng )自杀的伪现(♿)场才(cái )难以逃脱刺(⬇)客回(huí )到贵州二龙场(chǎng )驿是个什(🦆)么地方被(bèi )贬谪(🐁)坐落今天的贵州(🥋)省修文县境内(🐓)在(🆗)当时(shí )是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这(✏)里天(tiān )无三日晴地无三里平人(💹)无三(sān )分(fèn )银是一(yī )个(gè )就没农田过的远古时期(qī )之地(dì )漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🏝)划地为(wé(🦔)i )王又兼且周边(🚖)是少数(💾)(shù )民族(🏹)同胞(🐳)语言不通缺衣少(shǎo )粮条件(👯)十分艰苦王守仁曾(🚯)在(🍀)自己的(de )何陋(🗜)轩记(⬜)中具体描述过(guò )这种(🗂)地方始(✅)予(❌)至无(🚈)室以(📀)止能居丛棘与在(zài )迁(🔨)于东峰就石穴而(ér )居(👓)(jū )之又阴以湿连住的地方都(🕉)就没(🍥)在这(🤚)里(🙇)王(wáng )守仁根(gēn )本不会又(📻)不是(🐈)有什么朝廷官(🏚)员了只是过着和野人一样的生活他(🕕)亲自(zì(🔌) )来犁地有时采野菜度日得了病也是没(👡)有药只有靠当(🧢)地(🚫)(dì )的(🙃)巫师跳大(dà )神治疗(🥣)在这种离开故乡远远离(🔨)开熟悉(🚾)的城市生活(🦁)的地方王守仁对家人对(❄)朋友(yǒ(👴)u )的思念与日俱增可是他最掀心(xīn )的是国事是朝政的糜(➗)烂但是(✊)他又帮(bāng )不(bú )上忙(🐲)这样的痛(🥟)苦(kǔ )让他(🍹)溪水清一跌照我(🐹)白发生(⛔)了什么他忧虑韶光易逝忧虑(🍠)渺渺百年(nián )内吾道终何成恰恰(qià )这(🏤)个苦难历(😮)(lì )练(liàn )了王(☔)(wáng )守仁的意志让他(🐗)看透(🍕)了富(fù )贵如尘沙(😡)浮名亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间中(⬛)仍(réng )旧坚持两个(🆘)月自(zì(🚗) )己(jǐ )的求(qiú )道之(zhī(🐞) )路(💳)深(🎼)入(💭)天(🙄)理(👒)之(zhī(🈶) )路三王阳明如何(💥)悟出(🔢)的道(🚈)王(👹)阳明悟得的过程颇(🐳)具英雄王座性据(jù(🐧) )王阳明年谱记载他在龙(🎵)场驿中(zhōng )日夜端居澄(chéng )默以求静一而久胸中飞飞(🍑)扬(yáng )扬始(🃏)之圣人之道吾性自(♓)足向之求理于事物(💙)者误也乃以默记五经之言而(🕙)证之俱(🧛)完(🕧)全吻合显然这(zhè )日积月累的探索求(qiú )知再次完(wán )成了(le )量变到质变(🎭)的过程的(💙)过(🍯)程(🤯)修心(🛀)的(de )关键就是(❗)想明白了了其中的奥妙这(🔟)种悟是(🥄)可(🕡)以(😓)剧烈人的一(yī )生也这个可以(🍢)在某(mǒu )一个(gè(🌐) )瞬(shùn )间而(🦏)王守仁的领悟就发(😩)生(🐊)(shēng )在那一刹(shā(🐒) )那(➗)关(guān )与他的悟(wù(➗) )道王阳明年谱是(📠)这样记载的忽中夜京(🍲)山恪物(🆙)石轩之旨寤寐中若有语(🆚)人之者(zhě )禁(🅰)不住(zhù(📣) )呼跃从者皆惊始知(zhī(✍) )圣(shèng )人之道吾(♐)性安于向之(zhī )求理于事物者误也他(✂)好(🚆)似一只虫子再(📻)次冲破了(🚪)那一(🐈)些(xiē )缠绕(🔪)他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五(🌎)经之(🎉)言(😚)证之莫(🆒)不完(🙃)全吻合这就是思(sī )想史上空前(🌚)著名的龙场悟道四(sì(🍗) )王阳(❣)明(🚸)悟(🛳)出的道是什(shí )么阳明心学(xué(🏭) )的理论核心(🥏)也就是(shì )龙场领悟出的道的内容(ró(🤼)ng )说站了起来很简单啊就四句话(💯)(huà )无善(🤗)无恶心(xīn )之体有善有恶(🔬)意之(🐸)(zhī )动知(🔜)善知恶是良(🥛)知为善去恶是穷理阳明悟得处王(wáng )守仁怀疑人的良知(🧒)是草木瓦石(shí )的良知风雨(🏥)露雷日(🎱)月星辰禽兽草(🤐)木(🛰)山川(chuān )土石与人(🧣)原(🏠)只一体故五谷禽兽之类(📺)皆可以养(🍳)人(🍉)药石之类皆可以(🗼)疗疾只为(wéi )同(✊)此(cǐ )一气(🤝)(qì )故能(né(😌)ng )相通良知天理心之本体(🚂)本来那是(🌮)如如不(bú )动无善无(😵)恶非(fēi )善非(🥗)恶的(de )但是(🏀)人在有(🌚)所(🔠)不同(⏸)的情景下却(🍌)(què )有善意善行故意恶行好人也很有可能(🤦)(né(🏢)ng )在这个特定的事件(jiàn )的情(📪)景下做出决定恶事坏(huài )人也许也做过(guò )好事一个人要是不能对的地(dì )分辨(📙)善和恶(è )把恶(è )拿出来(lá(⏪)i )善把善只不过是恶那么(⏱)他的(🕹)良知也会又出现错误此时(🆘)的(de )心(xīn )已(🅾)经(jīng )被私(🔢)心和物(wù )欲掩没了所以我人(📍)要(yà(🥍)o )很(🥧)努力使自己的心回到无(🅿)(wú )善无恶(📩)的(🦎)状(🛰)态才能有错误的的良(liáng )知才能错(cuò(🏛) )误的的穷理阳(yá(🧜)ng )明心学这(🐧)个可以(🏳)胜(🥎)知行(🙈)合(🕜)一三(🚘)个字(🍨)简洁的语言也应该是现在说的知行合(hé )一致良知应(🛩)该是(🐠)去恶为善(shàn )那是存天理灭(💢)人欲所(suǒ )以王阳明自己总结(💩)道(📓)诚意正心(🗣)是学问大头脑(🍷)是圣人教人第一义(🤑)致(zhì(🌹) )良知三字真圣门不立(🗒)文字吾一(🎮)生所遇讲学只不过致良知(🙉)三字五为什么只(zhī(🥃) )有(yǒu )王阳明能悟出道一种(zhǒng )思想(👺)流派(🆙)不(🐜)可能是(shì )在虚空(👟)中有一(🐓)种的就算是(🕢)是王阳明这样的大贤(🚯)也(💽)(yě )不可能(🤷)(néng )凭(píng )空出(chū )现(🍨)弄出知行合一(🔢)他的思想基础(chǔ )是什(🚆)么(me )现在一(🚅)般怀疑王阳明的(de )成就(💡)是他佛道(dào )儒(🐛)三家兼学的结(🚱)果(🥈)他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的(⌛)哲学朱(📴)熹王阳明的(de )心学是在陆九渊(📦)宋明理学基础(🎼)上有一种的(🗡)(de )陆象山(🎆)先生主心即理说(♍)主张(zhāng )宇宙叶白(🍸)吾心吾心即是(shì )宇宙(🏏)对(🦉)王阳明的(de )影响(😁)很小朱(zhū )熹表示异议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识的重要性(💢)以(😉)为人的道德水(🥟)平是会随着(🚒)知识的(🅾)增长(zhǎ(🙆)ng )而增长的那样的(de )说法小编本(běn )人不质疑(yí )历史上有才的人过多了而陆(lù )九渊强调什么明心学的目的并不单本(běn )质只(zhī )学知识(🏓)完全是替做一个有道德的(🕕)人在人的心理(🗞)和(hé )行为(wé(🐭)i )彼(🕞)此间联(lián )系联系上(shàng )朱熹怀疑心有人(🛃)心与道心之分道心(xīn )是人(rén )心的主宰(🐻)人(rén )心(xī(👂)n )必须给予道心的统领也就是心(🥡)统性情陆九(🚆)渊认为心是人(rén )的本质所在的位置心是(💉)(shì(🖇) )理理就(jiù )是心而王守仁的心学特(🌕)别强调心即(👹)是理确实受了陆九渊的(de )影(yǐng )响所(suǒ )以才后世也把他们总(zǒng )称为陆王陆九(🥖)渊我不记(🔆)得在哪(🏖)见(🗳)(jià(🔍)n )到(dào )过一个故事王阳明(⛪)青年时有(🔑)一(♍)(yī )个和尚(👿)朋友(👛)喜欢(huān )与(🍞)王阳明说禅(🏀)谈经论道某(mǒu )日(🚄)这(🎙)位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(🍱)沥(💱)虚空齑粉也狂心当下息王阳(💣)明思索许久回(🐾)赠(🍾)的(de )偈语是春到花(huā(🥎) )香处处(💒)秀山河大地是如来(lái )从这里(💡)我们也可以(🕓)猜(cāi )想青(👫)年(🆘)时期的(de )王阳明就(🔯)(jiù )在认真思索心与道的联(lián )系(🌝)而且他后来我们的(💚)心(xīn )学很(🎿)明显给予(💇)了(le )佛(fó )家(📷)这些智慧的影(🏒)响六笑语的一点感想本文作(🎤)者是一位心学的信仰自(📘)己者(zhě )也读过阳明(mí(🎿)ng )先(💻)(xiān )生的大作(🎚)在本(běn )文作者很显(📡)然(😄)深(⚓)陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心(🖥)一路探索是是可以做到彻(chè(⛷) )悟提升一个更(🚘)(gèng )高一级(🧤)的思(sī )想境(jìng )界(🚆)的(de )心学三(sā(🤠)n )圣雕像从历史上(📖)(shà(🤛)ng )看(kàn )这种现象的例(🔬)子(zǐ(🚕) )不胜枚(❇)举从周文王被(🐵)囚禁创作作品周易司马迁牢(láo )中(🐴)著史(shǐ(🏵) )记孙膑(🚱)受(🦎)刑(♟)写兵(🌊)(bīng )法韩非子狱中(🚋)(zhōng )写(😵)说难(nán )他们都(dōu )是在(🤶)逆境中(zhōng )完成(chéng )了思想的升(🗝)华阳明先(💢)生是(🌹)古代公认(rèn )的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环(😝)境(🚛)中(⛳)他是(🦒)没有击倒对方倒是在(🚜)些修心创派了自(zì )己的思想体系待到今(📻)(jīn )天(🧑)他的(🖋)心(xīn )学无法形成了(🗄)(le )那(nà )里流派甚至还国内传播到(dà(🆓)o )了世界(😮)但(dàn )知行合一(😄)依旧是他的(👷)精髓事实上有(👀)人提过(📼)心学(xué )是(⏺)中国古代成功学最佳的位置(🌷)指导思想(👺)21世纪将会(🛫)(huì )是王阳明的世纪参考资料王阳明年(nián )谱(pǔ )
