简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：柄本佑/佐佐木心音/樱木梨奈/風間ルミ/饭岛大介/伊藤洋三郎/间宫夕贵/坛蜜/竹中直人/山口祥行/
- 导演：吕翼谋/
- 年份：2018
- 地区：日本
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(♒)么会在龙场悟道(dào )1王(wáng )阳(👧)明为(♿)什么会在龙场悟道大明正德(🔕)(dé )三(🎡)年(🐬)的一个春(🕛)夜比较(jiào )偏僻的(de )贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿传他来(lái )了一阵放声大笑(🍆)这笑(👉)声出处一个三十六岁(suì )的(🍼)(de )中年大叔(shū )之(😄)口它有如一声(🔚)惊雷划破夜空又(🤼)宛(🤺)如一个婴儿(ér )的第一声啼(🤟)哭震骇(🔻)了世人(rén )的心灵震颤这阵大笑在中国(🍰)思(sī )想史上全部(👳)土(💠)地极为重(chóng )要地(😿)位(wèi )和意义的一个(🔴)儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为么是王阳明(🗞)这(🥌)种中(🎢)年(🛅)大(✂)叔(🏠)首(🧝)当(dāng )其(qí )冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一(yī(🏂) )悟(wù )道前的王阳明王阳明原(🎙)名王守仁字伯(🤢)安明(🎹)朝浙江(🐵)绍兴府(fǔ )余(🍑)姚县人(⚓)子弟于一个书香世(🕵)(shì )家他的父亲王华是明朝的状(🕷)元(🍳)但(🖋)王阳明(🏗)却对(duì )科举没(méi )什么兴趣怀疑科(😤)举不是第(dì(🤭) )一等(🧚)打紧事读书好的目(🍎)的不是(☝)什么当官而是做(🎗)一个圣贤(🍠)(xián )在他生活的年(🕴)代朱熹的理学(🎰)思想(🎬)已从(👾)属地位了中国三百多(duō )年程朱理学以为万物皆有天理(😍)所谓物有相关连精粗(🍇)一(😙)草一木(mù )皆具(🐕)至理(🚳)(lǐ )这时的王阳(yáng )明(👰)这一点都是更(gèng )加我相信的另(🗃)(lì(🗃)ng )外亲自做了(le )尝试十五(😢)岁时他(🐗)和(💺)朋(péng )友一起坐对竹林(📅)苦思(😎)冥想(🦌)沉思(🖱)竹子的来龙去(qù )脉生(shēng )长(zhǎng )机理试图找寻竹子(❇)所含着的道但是(shì )他的朋友不到三天(🎯)(tiān )就病到了他自己一定要坚持了七(🆑)天而(🥢)且(🔞)是没有(🤨)能找到(dào )天理不但差一(yī )点格出了(🆓)神经病守仁龙(lóng )场悟道王(wáng )阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁(🌉)和(🚰)二十六岁(suì )时(shí )又分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只不(📊)过结(jié(💤) )果是一(yī )样的什(shí )么也(🧠)格不进(🏃)去从此之后(hòu )王守仁(🔔)(rén )对尊德性(xìng )学说(🌎)出现了(🥔)极高(gāo )的(de )怀疑他的格物实(shí )践那就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十(🧀)二年二十八岁的(de )王守仁会(huì )试(🛁)中第中二甲第七名进士授(🎛)兵部主事几年后明孝宗崩(🌈)逝登(❤)基的正(💦)德(🕘)皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者(💵)的宦官集团实行特务统治(👒)刘瑾(⏪)权势臭烘烘一手御使了(🏥)内阁内阁首(shǒu )辅焦芳(🍻)奏事的奏折都(🔕)要准(zhǔn )备两份一份给皇帝一份给刘(liú )瑾这个太监头子(🤮)但完成任(🚂)务了立皇帝的外号形(🌗)成了(🍛)(le )一手包天的政治局面刘谨(👓)(jǐn )遇上刘瑾的(💄)作威作福御史戴铣薄彦徽(🔹)等人上奏(🛫)(zòu )朝廷武宗(🏸)要求严惩不贷刘瑾(📗)但被刘瑾矫诏(🌒)抓入(🤦)大(🐨)牢刚正不阿的(de )王(🤯)守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上(🦀)奏力辩但是他(🛥)的奏(zò(🤺)u )章根本起不到什么好(🥞)作用(yòng )刘瑾将(🍴)与自己(jǐ )为敌的王守(🏤)仁打了四十(shí )廷杖发(🛑)配到边远(🌒)(yuǎn )山区(⛽)的贵州龙场驿因此在路(lù )上还几次派人去(qù(🐡) )想暗杀王守(🐰)仁多亏(♟)王(wáng )守仁机智(😷)做出决(🥥)定了投江自杀的(de )伪(👺)现场才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿(🎗)是个(🗻)什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修(🐔)文县境内在当时是(🔫)一个鸟不拉屎(🐠)的(de )偏远之地(✳)这(zhè )里天无(wú(🛃) )三(sān )日晴地(dì )无三里平人无(🕕)三分银(🙈)是一个(👮)就没农(👕)田过的远古时期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边(biān )是少数民(☕)(mín )族同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条件十分(♿)艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体(🤽)描述过这种地方始予至无室(📷)以(🔤)止能居丛棘与在迁(qiān )于(yú(😃) )东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地(dì )方都就(jiù )没(🙃)在这里王守仁(🐮)根本(🏮)不(👏)会又不(📠)是有(🛰)什(🙌)么(🤰)朝廷(tí(🎚)ng )官员了(🏵)只(🛴)是(🧔)过着和野人(🔨)一(yī )样(yàng )的生活他亲自(🍏)来犁地有时采野(🎑)菜度(🍿)日(rì )得了(le )病也是没有药只(zhī )有靠(kào )当地的(🐽)巫师(🎧)跳大神治疗在这种(🚣)离开故乡远远离开熟悉(🤶)的城市生活的(🔨)地(🕹)方王守仁对家人对朋友(📇)(yǒ(Ⓜ)u )的思念与日(rì )俱增可是他最(zuì )掀心的是国事是朝(🥠)政的糜烂(làn )但是他又帮不(🔵)(bú(👡) )上忙(🏍)这样的痛苦(kǔ )让他(tā )溪水清一跌照(zhào )我白(📱)发生了什么(📽)他忧虑韶(sháo )光(📏)易逝(🍚)忧(👵)虑渺(🦀)渺百年内(🐭)吾(wú )道(dào )终何成恰恰(🦎)这个(🤹)苦(🍱)难历练了王(wáng )守仁的意志让(ràng )他(tā )看透了富贵如尘沙(💑)浮名(🛴)亦(🐻)柳絮(xù )他在(zài )这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚(💘)持两个月自己的(🔉)求道之路(lù )深(⚓)入(rù )天理之路三(sān )王阳明(🍲)如何(🖇)悟出的道王阳明悟得的(🔧)(de )过程颇(pō )具(✝)英雄王座性据(💿)王阳明年谱记载(🕉)他(🦁)在龙场驿中(🐬)日夜端居澄默以求静一而久(🌂)胸中(🛎)飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道(🖕)吾性自足向(xiàng )之(😃)求理于(yú )事物者误也乃以(yǐ )默记五经之(zhī )言而证(👙)(zhèng )之俱完全(😁)吻合显然(rán )这日积月累的探(tàn )索求知(🔟)再次(💭)完成了量变(🚬)到质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就是(🅰)(shì )想明白了(🃏)了(le )其(qí )中的奥(ào )妙(♐)这(zhè )种悟是(🔁)可以剧(🌃)烈(🥄)人的一生也这个可以在(🎎)某一(🤖)个瞬间而(💬)(ér )王守仁的领悟(wù )就发生在(zài )那一刹那关与(⛵)他的悟道王阳(🕓)明年(nián )谱是(shì )这样记载的忽中(🍦)夜(yè(🦅) )京(🔱)山(🚐)恪物(🦀)石轩之旨(♓)(zhǐ )寤寐(😦)中(💽)若有(🎦)语人(🦏)之者(🦕)禁不(🤾)住呼(hū )跃从者皆惊始知(🚚)圣人(🍺)之道吾(⚽)性安于向(👞)之求理于事物者误(✅)也他好(🛬)似一只虫子再次冲破(♟)了那(⛲)一些缠绕他(tā )的茧(jiǎn )化蝶而(🐫)(ér )出数百年间(🗨)默记五经之(zhī )言证之(👁)莫不完全吻合(🏆)这就是思想史上(🧗)空前著名的龙场悟道(🅰)四(🎯)王阳(📋)明悟出的道是什么(🌶)阳明心学的理论核(🆒)心也就是龙(🔟)场领(lǐng )悟出的(⏭)道的(🤚)内容说站了(🎆)起来很简单啊(ā(🚎) )就(🐍)四句话(🔢)无(wú )善无恶心之(zhī )体有善有恶意(yì )之动(dò(🎤)ng )知善(🎒)知(🔊)恶是良(🕋)知为善去(🔠)恶是穷理阳明悟得(dé )处(chù )王(🚈)(wá(🎋)ng )守仁怀疑(yí(🥔) )人的良知是草(cǎ(💯)o )木(mù )瓦(wǎ )石的良知(🥟)风雨露雷日(👇)月星辰禽兽草木山(🗓)川(🧑)土石与人原只一体(😮)故(㊗)五谷禽兽(📟)之类皆可以(♈)(yǐ )养人药(🖇)石之(zhī )类(lèi )皆可(👌)以疗疾只为(🥫)(wéi )同此(🌱)一气故能(néng )相(🎦)通良(liá(🔑)ng )知(zhī(📨) )天(🆙)理心(🐠)之本体本来(🌔)那是如(rú )如不(bú )动无善无恶非(fēi )善(🍇)非恶的但是(shì )人在(🚂)有所(suǒ(🔏) )不同的(💨)情景下却有善意善行(🧛)故意恶行好人也很有可能在这个特(🏹)定的事件的情景下做出决(jué )定(🐉)(dìng )恶事坏(🍌)人也许也做过好事(🐽)一个人要(🕐)是(shì(🔩) )不能(🚞)对(duì )的地(👑)分辨(biàn )善和恶把恶(è )拿出(📺)来(lái )善把善只不(bú )过(👵)是恶那么他的良知也会又(🎷)出(🎞)(chū )现错误此时的心已(🥥)(yǐ )经被私心和物欲掩没了所以(🎖)我人要(🥤)很努力使(🎤)自(🗨)(zì )己的心回到(dào )无善无恶(🌛)的(de )状态才能有(👽)错误的的(de )良知才能错(🤬)误的(de )的穷理(lǐ )阳(😸)明心学(xué )这(🍷)个(🏒)可以胜知行合一三(🔜)个字简(jiǎn )洁的语言(🛣)也应该是现在说(🍜)的(🐒)知行(🧔)合一致(🚛)良(🚞)知应该(❎)(gāi )是去(qù )恶为善那是存天理灭人欲所以王(wáng )阳明(míng )自己总结道诚意正(zhèng )心是(shì )学(🥡)(xué(🍞) )问(🐌)大头脑是圣人教人第(📝)一义致(🌰)良知(🚊)三字真圣门不(bú )立文(🚭)字(zì )吾(🚬)一生所遇讲学(🏅)只不过致良知三字五(wǔ )为(🌎)什么只有(☝)王阳(📡)明能悟出(chū )道(🈹)一种思想流派不可能是在虚空(📪)中有一种的就(jiù )算是是王阳(🎺)(yá(🥅)ng )明(🔀)这样的大贤(xián )也不可能凭空出现弄出(chū )知行合(🖐)(hé )一他(🐁)的思(🔎)想(🥔)基础(chǔ )是什么(🚫)(me )现在一般怀疑王阳(yáng )明的成就是他(🙊)佛道儒三家兼学的结果他的心(xīn )学也(🍢)组(🤟)建在儒(📯)家释家和道家三家思想基础上的哲学朱(🥉)熹王阳明的心学是(shì )在陆九渊(🔒)宋明(míng )理学基础上有一(🎯)种的陆象山(🎉)先生主(😾)心即理(🌱)说主(zhǔ )张宇宙(zhòu )叶(🉐)白吾心吾心即是宇(📝)宙对王(🎍)阳明的影(📴)响很小朱熹(🧙)(xī )表示(🗺)异议(❕)格物致(🚛)知强调怎(⛅)么学(✌)习知识的重要性以为人的道(💩)德水平(💤)是会(✒)随(🍒)着(🎏)知识的(de )增长而增长的那样的说法小编本(💊)(běn )人不质疑历史上有才的(🌄)人过(💆)多了而(🌏)陆(🍀)九渊(⚫)强调什么明(mí(🥫)ng )心(👎)学的目的并不单(🍣)本质只(💠)学(xué(🚟) )知识(shí )完全是替做一个有道德的人在人的心(xīn )理和行为彼此间(jiān )联系联(💬)系上朱(🐥)熹怀(huái )疑心有(yǒ(😷)u )人心与道心之分道(dào )心是人(rén )心的主宰人心必须(⬅)(xū )给予(🚑)道心的统领也就是心(🏮)统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所(suǒ )在的位(wèi )置(zhì )心(xīn )是理(😬)理就是心而王守仁(📪)的心(xīn )学(xué )特(✡)别强调心即(🌖)是理确(🚾)实受了陆九渊的影响所以才后(🏧)世也把他们总(zǒng )称为(wéi )陆王陆九(🌼)渊(yuān )我不(🧑)记得在哪见到过一个故(🎏)事王阳明青年时(shí )有一个和尚(🔊)朋(👥)友喜欢与王阳(🥠)(yáng )明说禅谈经(🧔)(jīng )论(🤩)道某日这(zhè )位和(hé )尚口(📗)占一(yī(🧞) )偈杯子扑落地响声明沥(lì )沥(📍)虚(xū )空(🔄)齑(🍽)粉也狂(🔹)(kuáng )心当(🌩)下息王阳明思(🚚)索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从这里(🐾)我们(📱)也可以(🏞)猜想青年时期的王阳明就(🥤)在认真(🌷)思索心(🥞)(xīn )与道的联系而且(🐆)他(🎻)后来我们的(de )心学很明显给(📴)予了(le )佛(🕉)家这些智慧(👐)的影响(🐇)六笑语的一点感(🍷)想(👍)本(běn )文作者是一(🍯)位心学(🙌)的信(🎲)仰自己者也读过阳明(⛑)先生的大(dà(⚽) )作在本文(wé(🅿)n )作者(zhě )很显然深陷逆(💧)境(💀)的人如果能可以(🔽)排除一切困难彻底(dǐ )放弃(😲)世(🌚)俗的烦恼一心一路探(tàn )索是是可以(🗳)做到彻悟提升一个更高一级的思想境界的心学三圣(🍮)雕像(🚷)从历(lì )史上看(kà(🌷)n )这种现象的例子不胜(🛶)枚举从周文王(⏪)被囚禁创作作(zuò )品周(👸)易司马(mǎ(⛵) )迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(fǎ(🎹) )韩非子(💔)狱中写说难他们都是在逆境中完(wán )成了(le )思想的升华(huá )阳明先生(💚)是古代公认(❎)的圣贤在龙场驿(🧘)这种艰苦的环境中(zhōng )他(tā )是没有击倒对(🏈)(duì )方倒是(shì )在些修(🖋)心创派了自己的(de )思想(🥖)体系待(🏹)到今天他的心学无(🔅)(wú(🌱) )法形(🌋)成了那(📵)里流派甚至还国(🐶)(guó )内传播到了世界但知行合一依(😜)旧(jiù(🕥) )是他的精髓事(shì )实上有(yǒu )人提过心学是中国古代(🐁)成功学(🎫)最(🧙)佳(📬)的位(🛀)置指导思(sī )想21世纪将(jiā(🦁)ng )会(🗜)是王阳(🏥)明的(🕶)世(shì )纪参(🌦)考资料王(✉)阳明年谱(🤡)(pǔ )
