简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：宋承宪/林智妍/曹汝贞/温宙完/柳海真/全慧珍/郑元中/金惠娜/
- 导演：姜淑娥/
- 年份：2023
- 地区：日本
- 类型：古装/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会(🤹)在龙场(chǎng )悟道1王阳(yá(🌴)ng )明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一(💲)(yī )个(🕔)春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(tā )来(lái )了(le )一阵放声(💃)大笑这笑声出处一个三十(🕔)六岁(🧦)的中年大叔之口它有如一声惊雷(👛)划破夜空又宛(☝)(wǎn )如一(yī )个婴儿的第(dì )一声啼哭震(⛄)骇(hài )了世人(➖)的(🤑)(de )心灵震(🆑)颤这阵大(💭)(dà )笑在(🎃)中国思想(🏊)史上全部土地极(📜)为重要(🔽)地位(wèi )和意(yì )义(yì )的一个儒家思想(xiǎng )学(xué )派心学至此刚刚诞生心学是什么为(😻)(wéi )么是(🌮)王(🔵)阳明这种中(📲)年大(🙄)叔(😓)首当其(qí )冲领悟出的(de )他是(💻)怎样参悟(wù )进去(qù )的我们下面一(🚀)一来探讨探讨一悟道前的王(🏃)阳(✴)(yá(👩)ng )明(🐣)王(wáng )阳(💪)(yáng )明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(💘)人(📽)子弟于一个(🚫)书(⛸)香(🎗)世(🍿)(shì )家他的父亲(qīn )王(🚫)华是明朝的状元但王阳明却(🐆)对科举没什么兴(xìng )趣(qù )怀疑科举不是第(🛵)一等(⛅)打紧事读书好的(de )目的不(🚧)是什(🕚)么当官(guān )而是做一个圣(🕋)贤在他生(👿)活的年代(🎡)朱(🍊)熹的(de )理(😓)学思想(🍩)已从(có(💏)ng )属地位了中国三(sān )百(bǎi )多年(💞)程朱理学以(🍕)(yǐ(🈷) )为万物皆有天理所谓(🐐)物有(🐥)相关(👁)连精(🏚)(jīng )粗一草一(yī(🎄) )木(📅)皆(👇)具至理(lǐ )这时(📢)的王阳明这(🚫)一点都(⏺)是更加我相信的另(👺)外亲自做了尝试十(shí )五岁(🅾)时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙(👞)去脉生长机理试图找寻(🛅)竹(❌)子所含着的道(🖥)但是他的朋友不到(dào )三天就病(🔙)到了(le )他自己(jǐ )一定(⏫)要坚(jiān )持了七(🤐)天而且(👁)是没有能找到天理不但差一点格出了神(🔶)(shén )经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无彻底(🔟)放弃他(tā )在二十岁和二十六岁时又分别(bié )并且过两次穷(♋)理(lǐ )的努力只不过结果是一样的(de )什么(me )也(yě )格不(bú )进去从此(😦)之后(🕸)王守仁对(duì )尊(🤾)德性(xìng )学说出现了极高的(de )怀疑他的格物实践那就(jiù )是中国哲学史上(👶)著(🐖)名的守(🗣)仁格竹弘治十(🗡)二(🥚)年二十(🛴)(shí )八岁(💆)的王守仁会试中第中二甲第(🔒)七名进士授(👌)兵部主(zhǔ )事几年(🗞)后明(míng )孝宗崩(🎊)逝(shì )登(dēng )基的正(📤)德皇帝宠信以刘瑾(🚔)(jǐn )为首者的(de )宦官集团实(💚)行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手(shǒu )御使了(le )内阁内阁首辅焦芳(🕺)奏(🐮)事的奏(zòu )折都要准备两(🍣)份(💨)一份(🐾)给皇(🏠)帝一份(fèn )给刘(❗)瑾这个(gè )太监(👤)头(💳)子但(🚑)完成任务了立(🍧)皇帝的外号形(xí(🐯)ng )成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾(🎯)的作威作福御(🎥)史戴(🧟)铣薄(👧)彦徽等人(👲)上(shàng )奏朝廷武宗(🔄)要求严惩不贷刘瑾但被(bè(🦁)i )刘瑾矫(🍄)诏(zhào )抓入大牢(láo )刚正(🚍)不阿的王(🥜)守仁(rén )丝(🥗)毫不(bú )理会自(🌨)己的安危上奏力辩但是(🏰)他的(📞)奏章根本起不(🐠)到什么(me )好(hǎo )作用刘(🛳)瑾将与自己(jǐ )为(🌛)敌的王守仁打了四(sì )十廷杖(🦊)发(🎪)配到边远山(shān )区的贵(🍹)(guì )州龙场驿因此在(zà(🌭)i )路上(🍘)(shàng )还几(📏)次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀(shā )的伪(🚝)现(🤱)场才难(nán )以逃脱刺客回到(🛏)贵州二(èr )龙场(🚫)驿(🆎)是个什(shí )么地方(fāng )被贬谪坐落今天的(🎪)贵(✔)州省(🔴)修(🍙)文(♋)县境内(💽)在当时(⭐)(shí )是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日(👄)晴地无(🤽)三里平人(rén )无三分银是(🥔)一个就没(mé(👬)i )农田过(🏁)(guò )的远古时期(qī )之地漫(🍘)山遍野(yě )毒虫(🚘)猛兽瘅(dān )疬划地(🌟)为王又兼且周边(🍪)(biān )是少(⚫)数(🙈)民族同胞语(🥤)言不通缺(quē )衣少(shǎo )粮条件(🏪)十分艰苦王守(🐼)仁(rén )曾在自己的(de )何(hé(🖍) )陋轩记中具体描述(📊)(shù )过这种地方始予至(📦)无室以(yǐ )止能居丛棘与在迁(⏯)于(🥔)东(🍙)峰(fēng )就(💘)石穴(xué )而居之又阴以湿连住(📩)(zhù )的地方(fāng )都就没(méi )在这里王(🕢)守(😶)仁根本不会又不是有什么(📿)朝廷官员了只是过着(⛷)和野(🤱)人一样的生(🛌)活他亲自来犁地有(🚟)时采野菜度日得了病也是没(méi )有药(yào )只有靠当地的巫师跳(tiào )大神(🥌)治疗在这种离开故乡远远离(🌷)开(🥋)熟(shú )悉的(🔵)城(chéng )市(🎮)生(shēng )活的(🚡)地方(fāng )王守仁(🏒)对家人对朋友的(de )思念与日俱(🕋)增可是(shì )他(🎣)最掀心的是(🧠)国事是朝政的糜烂但是他又帮不(bú )上(💸)忙这样的痛苦让他(🥐)溪水清一跌照我白发生(shēng )了什么(🤺)他忧虑韶(sháo )光易逝(shì )忧虑渺渺百年(👗)内吾道终(😄)何(hé )成恰恰这个苦(❌)难(ná(🏹)n )历(🥞)练(✂)了王(♈)(wá(🚅)ng )守仁的意(♎)志让他看透了富贵(guì )如尘(🔴)沙(shā(🌉) )浮名(míng )亦柳絮他在这(🚯)样的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟出的道王(wáng )阳明(mí(🏷)ng )悟得(dé )的(de )过程(✍)颇具英雄王(wáng )座性(xìng )据王阳(yáng )明年(📸)谱(pǔ(✈) )记载他(tā )在龙场驿(🌓)中(🍽)日夜(🔎)端居澄默以求静一(🤱)而(ér )久(⭐)胸中飞飞扬扬始之(🚾)圣人(🍖)之(❄)道吾性自足向之求理于事(shì )物者误也乃(👼)以默记(🎗)五(🏣)经之言而证之俱完(🥁)全吻合显然(👦)这日积月累(lèi )的探索求知再次(😬)完成了量(liàng )变到质变的过程的过程(😛)修心(🈴)的关键就是(🥢)想明白了了(💍)其中的奥(🚨)妙这种悟是可以剧烈人(⤴)的(🚪)一生也这个可以在某(🚬)一个瞬间而王守仁的领悟就(🎢)发生在那一刹那关与(yǔ(🥡) )他的悟道王(🙈)阳(yáng )明年(nián )谱是这(🚰)(zhè )样记(jì )载的忽中夜京山恪物石轩之旨(🏓)寤寐中(🍕)若有语人之者禁(📢)不住(🐰)呼跃从者(zhě )皆(🚞)惊始(🃏)知圣人之道吾性(🏨)(xìng )安于向(🤭)之求理于事(🛄)物(wù )者(zhě(🔬) )误(🥎)也他好(🚑)似一只虫子(🏅)再次冲破了那一(⛏)些缠(🤦)绕他的茧化(🔴)蝶而出数(shù )百年间默记(⛹)五经之(🐻)言证之莫不(🎪)完全吻合这(🛺)就(jiù )是思想史上空(🎄)前著名(🔎)的龙场(🛥)悟道(🌷)四王(📽)阳(🍀)明悟出的道是什么阳明心学的理论核心也就(🔂)是龙场领悟(🐼)出的道的内容说(⛽)站(🛩)了起(🚛)来很简单啊就四句话无善(⛹)(shàn )无恶(🤲)心之体有善有(😐)恶意(yì(🍍) )之动知(🔸)善知恶是良(🖤)知为(🍪)善(💷)去恶是穷(🤟)理阳明(🌚)悟(🗯)得处王守仁(📻)怀(🍵)疑人的(de )良(🗝)知是(🚅)草木瓦石的(de )良(liáng )知(zhī )风雨露雷日(rì )月星辰禽(💽)兽(shòu )草木山川土石与人原只一(yī(🕛) )体(🛡)故五谷(🍑)禽(🈺)兽之类(💨)皆可以(✔)养(🎫)人(rén )药石之类(⬜)皆可以疗疾只为(wéi )同此一气(qì )故能(né(🍱)ng )相通良知天理心之本体(🌼)本来(🌡)那是如如(🎥)(rú )不动无善无恶非(fē(😣)i )善非恶的但是人在有所不同(🧡)的情(🎣)景下却有善(shàn )意(yì )善行故(🛬)意恶行好人也很有(yǒu )可能(📻)在这个特(🖨)定的(de )事件的情(qíng )景下(💢)做出决定恶事坏(huài )人也许也做过好事一个人(rén )要是(📄)不能(néng )对的地分(👼)辨(🤖)善和恶把恶拿出来善(shàn )把(⏫)(bǎ(🐖) )善只不过是(🎋)(shì )恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已(🎏)经被私(🎛)心(🏫)和物欲(yù )掩(💉)(yǎn )没了所以我人要(🥃)很努力使自己的(de )心回到无善无恶的状态(🔦)才(💦)能(néng )有错误的(de )的(de )良(liáng )知才能错误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜(shèng )知行合一三个字简洁的语(🆘)言也应该是现在说的(🚣)知(zhī )行合(hé )一致(🥜)良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以(🔉)王阳(🖐)明(🕢)自己总结道诚意正心是学(😟)问大头脑是(🔚)圣(shèng )人教(🕋)人第一义致良(liáng )知(🅰)三字真(👝)圣门不(⏭)立文(🗒)字(👢)吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良知三字五为什么只(♒)有(yǒu )王阳明能悟出道一(👑)种思(🐾)想流派不可(🙁)能是在虚(😠)空(🎗)中(🌈)有一种的就算(🍣)是是王阳明(míng )这样的大贤也不可能(🆒)凭空出现弄出知行合一(yī )他的(🐮)思想基(🤸)础是什么现在(🏡)一(yī )般怀(🈸)疑王阳明的成就是(🥘)他(tā )佛道(dào )儒三家兼学(xué )的(de )结果他(tā )的(🛎)心学(🔏)也组建在(zài )儒家释家和(💲)(hé )道家三家(jiā )思(⌛)(sī )想基础(👒)上的(👵)哲(🕜)学朱熹王阳明(🐭)的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说(👇)主张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙(🏳)对(📭)王阳(yáng )明(🗄)的影响(xiǎng )很小朱熹表示异(🙂)议格物(wù )致知强(🉑)调怎(🎑)么(🌨)学习知识(🐜)的重要(yào )性以为人的道德(😨)水(🐲)平是会(huì )随着知(🛤)识的增长(zhǎ(👫)ng )而增长的那样(🦆)的(🏮)说法小编(➖)(biān )本人不质(♟)疑历(🏺)史(shǐ )上有才的人过(🤫)多了(🌨)而陆九(🐙)渊强(qiáng )调(dià(💦)o )什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替(😁)做一个有(🔤)道德的人在人(🔰)的心理和行为彼此间联(👈)(lián )系联系上(🏻)朱熹怀疑心有(🏸)人心与道(⏮)心(xī(🎛)n )之分道心是人心的主(🖥)宰(zǎi )人(🕑)心必须(xū )给予道心的统领也就是心统性情陆九(jiǔ )渊认(rèn )为心是人的(de )本质所在(🕵)的(de )位(👬)(wèi )置(📅)心是理理(🐞)就是心而王守仁(rén )的心学特别(bié(👉) )强(😈)调心(🚎)(xī(🍺)n )即是理确(🙁)实受了陆九(jiǔ )渊(yuā(🌿)n )的影响(xiǎ(🐍)ng )所以才后世也把他们(men )总称(🔮)(chēng )为(wé(😄)i )陆(lù )王(🥌)陆九渊我不记(jì )得在哪见到过一个故事(🚠)王(🤰)阳(🐭)明青年时有一(➡)个和尚(🛑)朋(🍻)友(yǒu )喜(🖍)欢与王阳明(💟)说禅谈经论道(🅰)(dào )某日这位和尚口占一偈(jì )杯子(zǐ )扑落地(dì )响声明(míng )沥沥(🍢)虚空(🔪)齑粉也狂心当下(xià )息王阳明思索许久回(huí )赠的(de )偈语(yǔ )是春到(👧)花香处处秀山河大(🎶)地是(🔫)如来从(♏)这里我们(men )也可(🙂)以猜想青年(niá(🙀)n )时(🕹)期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我(🥏)们(men )的(🚾)心学很(hěn )明显给予了佛(👎)(fó(🧛) )家这些智(zhì(🚗) )慧的影响(🥏)六(👕)笑语的一(🕘)点感想本(🌾)文作者是一位(🔒)心学的信(🐿)(xìn )仰(yǎ(🌩)ng )自(➕)己(jǐ )者也读过阳明先生的(de )大作在本文作者很(hěn )显然(🐋)深陷逆境的人如果能可以排除一(yī )切困难彻(❗)底放弃世俗(sú )的烦恼一(😹)心一路探索是(🐰)是(💴)可以做(🕎)到彻(🐜)悟提升一个更高一级的(de )思(🔱)想境界的心(xīn )学(🎰)三(🤷)圣雕(📤)像从历(☔)史上(🔂)看这种现象的例子不(🛀)(bú )胜枚举(jǔ(😋) )从周文王被囚(🏣)禁创作(🤰)作品周易司马迁(🎣)牢中著(🔦)史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩(hán )非子(😝)狱中写说难他(tā )们都是在(zài )逆境中完成了思(🚇)想的升华阳明先(🥖)生(👝)是古代公认的圣贤在龙(🍮)场驿这(zhè )种(🛠)艰(jiān )苦的环境(📳)中他是没有击倒对方倒是在些修心(xīn )创(chuàng )派(pài )了自己(🐉)的思想体系待(dài )到今天他(⏫)的心学无法形成了那(〰)里(🙏)(lǐ )流派甚至还国内传(⏯)播(bō )到(dào )了(🉐)世界(jiè(👼) )但知行合一(yī )依旧是(🔳)他的精(🎨)髓事实上有(👽)人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(🛁)会是王阳明的(🐁)世纪参(🚔)考资料(👍)王阳明(🍂)年谱
