简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Sandra/Bréa/Roberto/Maya/Kate/Lyra/
- 导演：牧口雄二/
- 年份：2017
- 地区：欧美
- 类型：谍战/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什(🏏)么会(🐠)在龙场悟道1王阳明为什么(me )会(🔓)在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比(🍖)较偏僻(🎧)的(🌀)贵(guì )州(zhōu )龙(ló(📍)ng )场驿传他来了(🕜)一(🎍)阵放(fàng )声(🧠)大笑这笑声出处(chù )一个(📮)三十(shí )六岁的(👳)中年大(dà )叔之口它(🎶)有如一(🤯)声(📆)惊雷划破夜空又(🔴)宛(🤯)如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了(⬇)世(shì )人的心灵震颤这阵大笑(🍧)在中国思想史上全部土地极(🎵)(jí )为重要地位和意义的(de )一(👞)个儒家(jiā(🚞) )思想学(🗝)派心学至此(cǐ )刚刚诞生(🐷)心(xīn )学是什么(me )为(🏽)么是(🥠)王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(♏)他是(🚮)怎样参悟进去的我们下面(🆙)一一来探讨探(tàn )讨一悟(wù )道(dào )前(✅)的王阳明王阳(🈯)明原名(🐅)王守(😣)仁(ré(🛷)n )字伯(bó )安明朝浙江绍兴府余(🍵)姚(yáo )县(🔙)人子(📒)弟于一个(🛒)(gè(👈) )书香世(🧐)家他的父亲王(🚴)华是明朝的(🎆)状元(yuán )但王(wáng )阳明却对科举(🚷)没什么兴趣怀疑科举不是第(🤘)一(yī )等(děng )打紧事读(🕴)书好的目的不(bú )是什么当官而是(shì )做一个圣贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🏫)属(🔚)地(dì )位了(le )中国三百多年程朱(zhū )理学以为万物皆有天(🕍)理所谓物(wù(🉑) )有相关连精粗一草一木皆(💦)具至(zhì(✨) )理这时(🍥)的王(✉)阳明这一点都(dōu )是更加我相信(xìn )的另外亲自做了尝试(shì )十五岁时他和朋友(🌧)一(👞)起坐对竹林(🐃)苦思冥想沉思竹(✡)子(🔓)的(🥔)来龙(lóng )去(qù )脉(😂)生长(🌬)机理试图(tú )找寻(🏞)竹子所含着(🌸)(zhe )的道但是他的朋友不到三天(📭)(tiān )就病到了(le )他自(🍭)己一(🚎)定要坚持了(😇)(le )七天而且是没有(yǒu )能找(🚿)到天理不但差一点格(🧙)出(chū )了神经病(🎆)守仁龙场悟(wù )道王阳(🚬)明并无彻底放(🤓)弃他在二(è(🥈)r )十(shí )岁(🎰)(suì(🛣) )和二十六岁(suì )时又分(😽)别并且(qiě(💥) )过两次穷理的(🌬)(de )努力只(😞)不过(🧙)结(🛒)果是(shì )一样的什(🛴)么也格不进(🥘)去从此之后王守(➕)仁对(🌤)尊德性(🍕)学(xué )说出(chū )现(🏳)了极高的怀(huái )疑(💸)他的格物实践那就是中国哲(🈂)学史上著(🚇)名(👺)的守(🐕)仁格竹弘治十(㊙)二年二十八岁的王(💘)守仁会(huì )试中第(🥣)中(🎯)二(èr )甲第七(♌)名进(🌃)士授兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝(🎊)登(dē(🕴)ng )基的正(😔)德(dé )皇帝宠(🏏)信(xì(❄)n )以刘(👃)瑾为(🛃)首者的宦(🎐)(huàn )官集(🎴)团(🏵)实行特务统治刘瑾权势(👊)(shì )臭烘烘一手御使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事(shì )的(de )奏折都要准(zhǔn )备两份(🖐)一份给皇(huá(🥈)ng )帝一份给刘瑾(🎐)这个太监头子但完成任务了(📼)立皇帝的外号形成了一(🍠)(yī )手包天的(🤘)政治局(👮)面刘谨遇上刘瑾的作威作(🎍)(zuò )福(fú )御史戴铣薄彦(🥚)徽等人上奏朝(💁)廷武宗要(🕢)求严惩不贷(🐻)刘瑾但被刘瑾(👗)矫(jiǎo )诏抓入(rù )大牢刚正不(🏺)阿(ā )的王守仁丝毫(há(💵)o )不理会自(zì )己的安(🐂)危上奏力辩但是他的奏章根(gēn )本起不(🦉)到什(🅰)么(😀)好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌的(🥍)王(🌟)守仁打了四(sì )十廷(🤓)杖发(😄)配到(🍉)边远山区的贵州龙场驿因(😭)此在(zài )路上还几次(⛩)(cì )派人(🚐)(rén )去(qù )想暗杀(shā )王(wáng )守(👫)(shǒ(🍮)u )仁(🚊)多亏(😀)王守仁机智做出决定(dìng )了投江自(zì )杀的伪现场才难(✨)以逃脱刺客回(👍)到贵州二龙(♿)场(🍲)驿是(⚫)个(🅾)什么地(🕙)方被贬谪(🐅)坐落今(🐃)天的贵州省(❣)修(🏚)文县境内在(🍦)当时是一个鸟不(🙃)拉屎的偏(piān )远之地这里天无三日晴(🗝)地(dì )无三(🎦)里(🗄)平(📼)人无(🌓)三分银是(shì )一个就没农田(tián )过的远古时期之(🍫)地漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为(😝)王又兼且周(zhōu )边(🌧)是(shì )少数(🥕)民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦(📅)(kǔ )王守仁(ré(👘)n )曾在自己的何陋轩记中具(🏽)体描(🧐)(miáo )述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又(yòu )阴(yī(🤪)n )以湿连住的地方都(🐬)就没在(🏕)这里王守(🗯)仁(🍐)根(gēn )本不会又不是有什(shí )么朝廷官员了只(zhī )是(🛥)(shì )过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野(💶)菜度日得了病(💷)也是没有药(🥎)只有靠(kào )当地的巫(⛺)师跳大神治(zhì(🙊) )疗在这种(zhǒ(😬)ng )离开故乡远远离开熟悉(🍧)的城市生活的地(🐐)(dì )方王守仁对家(📌)人(rén )对(🕌)朋友的(😕)思念与日俱(📋)增可是他最掀心(🚿)的(🤭)是(🎳)国事是(🌬)朝政(🐍)的糜烂(🏘)但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌(diē )照(💭)我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历练(😄)了王(💝)守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳(liǔ )絮他在这样的逆境空间中仍旧(📼)坚持两个月(🍉)自(zì )己的求道之(zhī )路深入(🦓)天(tiān )理(💯)(lǐ )之(🐩)路三(🐬)王阳明如何悟(🕡)出的道王(wáng )阳(yáng )明悟(wù )得的过(guò )程颇具英(🏒)雄王座性据王阳明年(🖼)谱记载他在(zài )龙场驿中日夜端居澄默以(yǐ(🙆) )求静(💓)一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾(🍛)(wú(🕡) )性(xì(💍)ng )自足向之求理(✖)于事(🍈)物者误(wù(🕛) )也乃以默(mò(🍵) )记五经之言而证之俱完(wán )全吻(🖕)合显然(🐧)这(📂)日(😌)积月累(🎨)的探索(🦉)求知再次(🕊)完成了量(⚓)变到(🏹)质变的过程的过程修心的(🚰)关键就是(🥁)想明白(bái )了了其中的奥(🥋)妙这种(🤥)(zhǒng )悟(👁)是可以剧(👥)(jù )烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁(🤒)的领悟(🏂)就(jiù )发生在(zài )那(🐯)一刹那关与他的(de )悟道王阳明年谱(🧔)是这样(yàng )记载的(de )忽中(zhō(🌻)ng )夜(🍂)京山(⛄)(shān )恪物石轩之旨寤寐中(zhō(🐑)ng )若(🐡)有语人之者禁不住呼跃从者(🏆)皆(🤴)惊始知圣人之(🎐)道吾性安(🈷)于(yú )向之求理于事(🚾)物(🍓)者误(🍧)也(yě )他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的(⛲)茧化蝶而出数百(💜)(bǎi )年间默(🏗)记(😩)五经(💢)之言证之莫不完全(quá(🕊)n )吻合这就是思想史上(🙃)空前著(zhe )名的龙场悟道四(🐞)王阳明悟出的道是什(🤢)么阳(🕊)明心学(xué(💕) )的理(lǐ )论核(hé )心也就是龙(lóng )场领悟出的道的内容说(🌃)站(⛹)了起(qǐ )来很简(🕺)单(dān )啊就(🐦)四句(😌)话无善(♓)无恶(è )心(🏆)之体有善(🕌)有恶意之(🥍)动知(😊)善知恶是良知为善(🙊)(shàn )去(qù )恶是(🤤)穷(👛)理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀(🌘)疑人的(🤾)良(👵)知(zhī )是草木瓦石(🦈)的良知风雨(📧)露雷日月星辰禽兽(shò(😮)u )草(🍸)木山川土石(📟)与人原只(zhī(〰) )一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药石之(🎁)类皆可(kě(🎳) )以(yǐ )疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之(🍙)(zhī )本体(💍)本来那是如(🐹)如不动无(wú )善无(⬇)恶(♈)非善非恶的但(dàn )是人在(zà(👱)i )有所(suǒ )不(🥧)(bú )同的情景下却有善(🔋)意(♍)善(🤦)行故意恶行(👾)好(hǎo )人(🐙)也很(🌧)有(yǒu )可能在这个特定的事(💂)件的情景下做出(chū )决定恶事坏人也(yě(🐫) )许也做过好事一(yī(🦎) )个人(rén )要是(shì )不能(⏱)对的地分(🌸)辨善和恶(è )把恶拿出来善把善(🚲)只不过是恶那么他的良(liáng )知也(❤)会又(🕦)出(⚽)现错误此时的(🥣)心已经被私心和物欲掩没(méi )了所以我人要很(✂)努(nǔ )力使自己的(de )心回(🉐)到无(🕔)善无恶的状态才能有(yǒu )错误的(🔏)的良知才(cái )能错误的的穷理阳明心学这(🍂)个可以(🛑)胜知行合一(🕕)三(sān )个字简洁的语言也(yě )应该是现在说(🕎)的(de )知行(háng )合一致良知应(💍)该是去恶为善那是(🐅)(shì )存(cún )天理灭人欲所以(🔯)王阳明自己(jǐ )总结道诚意(🥅)正心是学问(wèn )大头脑(⛑)是(🉐)圣人教人第一义致良(liáng )知三字真圣门(🔢)不立(lì(🥩) )文字(📣)吾一生所遇讲学只(🥁)(zhī )不过(⬆)致良(🚊)知三字五(wǔ )为(🛀)什(🥃)么只有王(🐊)阳明(🕢)能悟出道一种思想流派不可能(néng )是在虚(xū(🆎) )空中有一种的就算是是王阳(🦑)明这样的大贤也不可(kě(🥜) )能凭(📌)空(🚈)出现(🔅)弄出(👲)知行合一他的思想(xiǎng )基础是什么(me )现在一般怀疑王阳明的成(🎞)就(📑)是他佛道(♍)儒三家兼学(🚭)的结果他的心(🗨)学也(🧐)组建在儒家释家和(🍠)道家(jiā )三家思想基(jī )础上(🍤)的哲学(🔋)朱熹王(wáng )阳明(🤱)的心(xīn )学是(shì )在陆九渊宋明理学(📢)基础(🤣)上(⏳)(shàng )有(😌)一种的陆象山先生(🥍)主心即理(📣)说主(🐪)(zhǔ )张(🤷)宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物(👀)致知强(🥅)调怎么(💢)学习知识的重要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识(⛪)的增(🌾)长而增长的(🏂)那样的说法小编本人不(👔)质疑历史上(😚)有才的人过(guò )多了(le )而陆九渊强调(💚)什么明心学的(💛)目的并不单本质只(😻)学知识(shí )完(wán )全是替做一个有(yǒu )道德的(🍛)人(🎌)在人(rén )的心理(🖖)和行为彼此间(🚫)联(lián )系联系上朱熹怀疑心(xīn )有(yǒu )人心与(🏂)道心之分(fèn )道(👽)心是人心的主宰(🚤)人心必须给予道(🔍)心的(🕖)统领也就是心(🐵)统(🍛)性(xì(🤮)ng )情(🔱)陆九渊(yuān )认为(🤝)心是人的(🏯)本质(zhì )所(🔂)在(🌎)的(de )位置心是(🥟)理理就是心而王守仁的心(🕷)(xīn )学特别强调心即是理(lǐ )确实受了(📫)陆九渊的(🎏)影响所以才后世也把他们总称(🍢)为陆王(wáng )陆(lù )九渊我不记得在哪见到(🍮)(dào )过(📈)一个(🌂)故事(🛳)(shì )王(😳)阳明青年时(📊)有一(yī )个和(💜)尚朋友喜(📸)欢(🤹)与王阳明说(shuō )禅(chán )谈经论道某日这(🙋)(zhè )位和尚口占一偈(😼)杯(bēi )子扑落地响声(🕜)明沥沥(🌖)虚空(🏩)(kōng )齑粉也狂心当下息王阳明(💍)思(sī )索许久回(💐)赠的偈语是春到(🔓)花香处处秀(📇)(xiù )山(🌞)河大地是如(rú )来从这(🥛)里(lǐ )我们(men )也可以猜想青年时期(qī )的王阳明就在认真(🏭)思(🐿)索心与道的联系(xì(🅾) )而且他后来我(wǒ )们的心学很明显给(😒)予了佛(🌄)(fó )家这(zhè )些智慧的(de )影响六笑语的一点(📽)(diǎ(💱)n )感想本文作者是(〽)一位心学(💤)的信仰(😋)自己者也(yě(🐁) )读(🎣)过阳明先生的大作(zuò(🎭) )在本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排(pái )除一切困(⛪)难彻底放弃(qì )世俗的烦恼一(⬇)心(xīn )一路探索是(👫)是可以做到彻悟(💘)提升一个更高一级(🧤)的思想境界(🗻)的(de )心学(📿)三圣雕像从历(🔊)史上看这(🤹)种现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被(bè(🅿)i )囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁牢(🈸)中著史记(🤒)孙(sūn )膑受刑写兵法(🚌)(fǎ )韩非子狱中写说难(ná(〽)n )他们都(dōu )是(🥜)在逆(🍅)境中(zhōng )完(wán )成了(📲)思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🗾)他是(🗼)没有击倒对(🐾)(duì )方倒(🤝)是在些修(🛢)(xiū )心创派了(🔍)自己的思想(☕)体系待(dài )到今天他(📿)的心学(❌)无法形成了那(🌃)里(👉)流派甚(shèn )至还国(guó )内(🔜)(nèi )传播到了世(😖)界但知(zhī )行合(👎)一依旧是他的精(🙆)髓(suǐ )事实上有人(🏐)(rén )提过(guò(🧞) )心(🦁)(xīn )学是中国(👪)古代成功学最(💪)(zuì )佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(🕸)参考资料王(🤘)阳明年谱(🚳)
