简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：艾米·西米茨/BretRoberts/
- 导演：小水一男/
- 年份：2022
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道1王(🗒)(wá(🤳)ng )阳明(👵)为什(👮)(shí )么(🕒)会在龙(🗂)场悟道大明(🕐)正德(🐬)三年(👱)的一个春夜比较偏僻的(👖)贵州龙(lóng )场驿传他来了(🔚)一阵放声大笑(🤢)这(🛣)(zhè )笑声出处一(yī )个三十(shí )六岁(suì )的中(zhōng )年大叔(🚵)之口它有如一声(shēng )惊(😟)雷(🎹)(léi )划破夜(🧜)空(🥙)又宛如一个婴(yīng )儿的第(dì )一声啼哭震骇了世人(📔)的(🏦)心灵震颤这阵(👉)大笑在中国(✴)思想史上全部土地极为(✉)重(🐭)要(🎆)地位和意义的一(yī )个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(📨)学是(🐙)什(shí )么(💯)(me )为么是王阳明(míng )这种中年大(🍁)叔(shū )首(🌗)当其冲(chōng )领悟出(chū )的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一来探讨(😨)探讨一悟道前的(⛷)王(🔦)阳明王阳(🗯)明原名王守(😀)仁字(zì )伯安明朝(💂)浙江绍(⤴)兴府余姚县人子弟(dì )于一个书香世家他(tā )的(de )父亲王华是(🎇)明(🌄)朝的状(🔦)元但王(wáng )阳(yáng )明(🌛)却(🔑)对科举没什么(🛌)兴趣怀疑科举不是第一等打(🐪)紧事读(🧞)书好(🍢)的目的不是什么当(🍙)官而是做一个圣贤在(zài )他生活(huó )的年代(🎊)朱熹的理学思想已从属(🐢)地(🏪)位了中国(guó )三百(bǎi )多年(🤦)程(🛸)朱理(🥀)学(xué )以(🔌)为(🕝)万物皆有天(tiān )理所谓物(👽)有相关连精(🏁)粗一(🍝)草一木皆(🎰)具(🍱)至理这(zhè )时的王阳明这一(🕛)点都(dōu )是(🕘)更加(⛹)我相(xiàng )信的另(🌳)外亲自(✔)做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(lín )苦(🏩)思(🍊)冥想沉思竹子的来龙去脉(🛺)生长机(jī )理试图(🗺)找寻竹子(🔋)所含着(zhe )的(🏟)道(🛵)但是他的(💻)朋(🚕)友(yǒu )不到三(🤬)天就病到(🕵)了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且是(🔋)没(♓)有能(🔍)找到天(✖)(tiān )理不但(👙)差一(yī )点(diǎn )格出了神经病(🆑)守仁龙场悟道王阳明并(bìng )无(📫)彻(chè )底放弃他(tā )在(🔀)二十岁和(hé )二十(🆙)六岁时又分(fèn )别并且过(😊)两次穷(qióng )理的(de )努力只不过结果是一样的什么也格(♎)不(bú )进去(♌)从(cóng )此之后王(♐)守(shǒu )仁(ré(🥕)n )对尊德性学(xué )说出(🐻)现(📊)了极高的怀疑他的格物实践那就是(🦎)中国哲(zhé )学史(🛵)上(🥚)著名的守仁(🙈)格竹(zhú )弘(💪)治十二年二(èr )十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士(🚛)授(🕹)兵部主事(🗣)几年(🧘)后明孝宗(😳)(zōng )崩逝登基(🚎)的正德(🌒)皇帝宠信以刘瑾为首(💕)者的宦(⚪)(huàn )官集团实行特(😉)(tè )务统(tǒ(🎎)ng )治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁(😛)内阁首辅焦芳奏(🥜)(zòu )事(🏴)的奏(💫)折都要准(🕕)备(🐉)两份一(🔲)份(fè(🐱)n )给皇帝(dì )一份给(🌨)刘瑾(🍢)这个太监头子但完成(⚫)任务了立皇(😖)帝的外(wài )号形(🔑)成了(le )一(🍟)手包天的政治局面刘谨遇上刘(🎀)瑾(⛎)的作威作福(💉)御史戴(🚊)铣薄(🥨)彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗(🦑)(zō(🕗)ng )要求严惩(😎)不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫(🔮)诏抓入(👟)大牢刚正不阿(ā )的王守(shǒu )仁丝毫(👱)不理(😻)会(🎤)自己的安危上(shàng )奏(🌶)力辩(🔬)(biàn )但是(🏨)(shì )他(🌄)的奏章根本起不(bú )到(🗾)什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为(wéi )敌的王(wá(👿)ng )守仁打了四(sì )十廷杖(⏭)发配(🏷)到边远山(shā(🎎)n )区的贵州(zhōu )龙场驿(👞)因此在路上还几(jǐ )次(⛺)派(🚄)人(rén )去(🦐)想暗杀王守(shǒu )仁多(duō )亏王守仁机智做出决定(🐈)了(le )投江自杀的(de )伪现场才(cá(🛎)i )难(ná(🆎)n )以逃脱(🐥)刺客(🔹)回到贵州二龙场驿是个(gè )什么地方被贬(♉)谪(👮)坐落今天的(🔁)(de )贵州省(🐰)修文县境内在当时是(🐶)一(yī )个鸟不(🏓)拉屎(shǐ )的(🥟)偏远之地这(🥣)里天无三(🛂)日(📻)晴地(♍)无三里平人无三(🕰)分银是一(⏯)个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🏜)为王又兼且周边是(🐲)少数民族(📨)同胞语言不通缺衣少(shǎo )粮条件(💆)十分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何(hé )陋轩记(⌚)(jì )中具体描述(shù(♉) )过这种(zhǒ(🐜)ng )地(😍)方始予至无室以止(🏁)能(❣)居丛棘与在迁(qiā(👱)n )于(🌖)东峰就石穴而(é(🐋)r )居之又(🥃)阴以湿连住的地方(🚷)(fā(🍧)ng )都(🏬)就(🕓)没在这里王守仁根(🏎)本不会(🏢)又不是有(yǒu )什么朝(cháo )廷官员了只(🥎)是过着(✏)和野(📣)人一样(🗣)(yàng )的生活他亲自来犁地有(💟)时(🥕)采野菜度(🔓)日得了病也(🔧)是没有药只有靠当地的巫师跳大(dà )神治疗在这种(zhǒ(🕚)ng )离(🛷)开故乡远远离开熟(shú )悉(🛒)(xī )的(🍟)城(🙄)市生活的地方王守仁对家人对(🌷)朋友的(🎲)思念与日俱(jù )增可是(🤔)他最掀心的是国事(🛒)是(shì )朝(Ⓜ)政的糜(➡)烂但是(❓)他又帮不上忙这样(yàng )的痛(tòng )苦让他溪水(😮)清一跌照我白发生(🏥)了(le )什(shí )么他忧虑(🌍)韶光(🥙)易逝忧虑渺(🤣)渺百年内吾道终何成恰恰(🤠)这个苦难历练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮(🐄)名(míng )亦(🔽)(yì )柳絮(🛒)他在这样的(🎡)逆境空(👏)间(💿)中仍旧坚持两(liǎng )个月自己(jǐ )的求道(🦈)之(zhī )路(lù )深入天理之路三王阳明如(🈹)何悟出的(👁)道王阳(😲)明悟得(🥗)的过程颇具(🌻)英(yīng )雄王座性据(😼)王阳明年(🐨)谱记载他(tā )在龙场(chǎng )驿(yì )中日夜(🌗)端居澄默(mò )以求静一(yī )而(🏒)(é(🕦)r )久胸中飞飞扬扬始之(🤐)圣(shèng )人之道吾性(xìng )自(zì )足向之求理于事物者误也乃以默记(jì )五(⭕)经之言(yá(⚽)n )而证之俱完(🤘)全吻合(hé )显(🕦)然这日(rì(⚡) )积月(yuè )累的探索(suǒ )求知再次完成了量变(🍝)到质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就是想明(🐊)(míng )白了(le )了(🉑)其中的奥妙这种(zhǒng )悟(wù )是可以(yǐ )剧烈(🕒)(liè )人的一生也(🛅)这个可以(🎸)在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生(🔨)在那一刹那关与(🥘)他的悟道(🤘)王阳明(🙈)年(nián )谱是这样记载的忽中(🏇)夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤(🕰)寐中若有(yǒu )语人之(🤴)者(zhě )禁(🕌)(jìn )不住呼(hū(🌴) )跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道(dào )吾(wú )性(🔚)安于(🆔)向之求理于(🔚)事物者误也(🐐)他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了(le )那一些缠(chán )绕(🛷)他的茧化蝶(dié )而出数百年间默(🤱)记(🅰)五(❗)经之(zhī )言证之莫(🌼)(mò )不完全吻合这就是(😾)思(🤗)想史上空前著名的龙场(👸)(chǎng )悟(🉑)道四(😴)王(👕)阳明(míng )悟(🐘)出的道是什(shí )么阳明心学的(de )理(🥠)论核心也就是龙场(⛏)领悟出的道的内容(🍨)说站了起(😦)来(lái )很简单啊(🔟)就(🐴)四(🙂)句话无善无恶心之体有善(📤)有恶意之动知善知恶是良知为善去恶(🐢)是穷理(lǐ )阳明悟得处(😏)王守仁怀疑(😲)人(ré(👰)n )的良知是草(🎮)木(📏)瓦(🚳)石的良知风雨露雷(⌚)日(💸)月星辰禽(qín )兽草(🕚)木山川(🚬)土石与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎ(🗣)ng )人药石之类(🕰)皆(😔)可以疗疾只为(💁)同(tóng )此一气(🐲)故能相(xiàng )通良知(🔲)天理心之(😧)(zhī )本(🧓)体(🐹)本来那是如如(😠)不动无善无恶非(📯)善非恶的但(👑)(dàn )是人在有所(🚋)不同的情景下却(🛅)(què )有善意善行(háng )故意恶行好(🏈)人(❤)也很有可(😸)能在(🚸)这个特定的事件的(de )情景下(🥓)(xià(🚩) )做(🙎)(zuò(🙇) )出决定恶事坏人也(yě )许也做过好事一(👓)(yī(🔢) )个人要是不能对的地分辨善和恶把恶(💣)拿出来(😷)善(shàn )把(bǎ )善只(zhī )不过(🤭)是恶那(nà )么他的良知也会又出现错(🐱)误此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩(yǎn )没了所以(yǐ(🏽) )我人要很努(nǔ )力(⏫)使自(🚿)己的心(xīn )回到(🦋)无善无(✉)恶的状(⏭)(zhuàng )态才能有错(cuò )误的的良(liáng )知才能错误的的穷(🙎)理(🏜)阳明(😉)心学这个可以(⬛)胜知(👐)行合一三个(👯)字简洁(jié )的语(👱)言也应该是现在(zà(🗽)i )说的知行合一(yī )致良知应该(gāi )是去恶为善那是存(cún )天(🤱)理(🎦)灭(miè )人欲所以(🖖)(yǐ(😴) )王阳明自己(📠)总(zǒng )结道诚意(🌡)正心是(🐒)学问大头脑是圣人教人第一义(🐾)致(🗳)良知(zhī )三字真圣(shèng )门不立文(wén )字吾一(🏭)生所遇讲学只不过致良知(🛒)三字(zì )五为(🏺)(wéi )什么只有王阳明能悟出道(🏴)一(yī )种思想流(♿)派不(bú )可能是在(📕)虚空(kōng )中(♊)有(yǒu )一(🍾)种的就算是是王阳(♐)明这样的大贤也(🏛)不(😚)可能凭空出现弄出知行(háng )合一他的思(🏴)想(👳)基础是(🐕)什么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道儒三家兼学的结果他的心(🔥)学(xué(🗒) )也组(zǔ )建在(zà(🌁)i )儒家释家和道(♉)家三(💏)家思(sī )想基础上的哲学(xué )朱熹王阳明的(de )心学是在(🗝)陆九渊(🍪)(yuān )宋明(🖼)理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说(🚇)主张宇宙叶白(bá(🤡)i )吾心吾心即是宇宙对王阳明的(de )影响很小朱熹表示异议(🔵)(yì(🕗) )格物致知强调怎么学(😄)习知识的(⬜)重要性以为人的道德水平是(🥛)会随(suí )着知识的增(zēng )长而增长的那(nà(🤚) )样的说(♍)法小编本(🔥)人不(bú )质(zhì )疑历史上(shà(🧖)ng )有(😪)才的人过多了而陆九渊强(qiáng )调什么明心(🚀)(xīn )学的目的并不(😎)单本质(zhì )只学知识完全是替做一个有(🎉)道德(😂)的人在人(💅)的心(🏩)理和行(💵)为彼此(cǐ )间(🤙)联系联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心(🗼)与道心之分道心是(🔝)人心(🐄)的主宰人心必须给予(yǔ )道(🖍)心的统领(lǐng )也(🛸)(yě )就是心(🗻)统性(➿)情陆(lù )九渊认为心(xīn )是人(ré(🚀)n )的本质所在的位置心(🍠)是(shì )理理(lǐ )就是心而王守仁的心学特(tè )别(bié )强调(🙈)心即是理确实受了(🚦)(le )陆九(🌓)渊的影(🔨)(yǐng )响所以(yǐ(👷) )才后世也把他们总称为陆(🥠)王陆九渊我不记(✉)得在哪见到过一(✋)个(🛺)故(🤩)事(🈷)王阳(🥖)明(míng )青年时有(🤖)一个和尚(👑)朋友喜欢与王阳明(💱)说禅(🍐)谈经论(🏷)道某日这位和尚口占一偈(jì )杯子(🦋)扑(🏑)落地响声明沥沥虚空齑(jī )粉也狂心(🛠)当下息(🥢)王(wáng )阳(🎡)(yáng )明(míng )思索许(xǔ )久回赠的(🏂)偈语(yǔ(🍤) )是春(chūn )到花(💊)香处处秀山河大地是(shì )如来从这里我们也可(kě )以(🎇)猜想青年时(🏅)期的王阳明就在认真(🦖)思索心与道的联系而(🕺)且他后(🛂)来我们的心(🌓)(xīn )学很明(🏤)显给予了佛家这(📴)些智慧的影响六笑语的一(yī )点感想本文作者(😟)是一位心学的(🐷)信仰自己(jǐ )者也(yě )读过(🔣)(guò(😋) )阳明先(🐺)生的大作在本(🌠)文作者很显然深(shēn )陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃(qì )世俗的烦(fán )恼一心一路(lù )探(tàn )索是是可以做到彻(🥅)悟提升一(yī(⛷) )个更高一(🌏)级的思(🦊)想(🎣)境界(🧖)的心学(🎠)三圣雕像从历史(🔚)上(💞)看(kà(🐗)n )这(🎮)种现象的例子不(🔫)胜枚举从周文王被囚禁(🗻)创(chuàng )作作(zuò )品(❎)周(zhōu )易司马迁(🍃)牢中著史(🤧)记(🛬)孙膑受(👤)刑写兵法(🚚)韩(hán )非子狱中写说(🥇)(shuō )难他(🌡)们(men )都是在逆境中完(📨)成了(📂)思(🛷)(sī )想的(⏬)升华阳明先生是(shì )古代公认的圣贤在龙场驿这种(🏌)艰苦的环境中他(😶)是(😳)没(mé(👁)i )有击倒对方倒(🤜)是(shì )在些修心创派了自己(📐)的思想体系待到今天他的心学(🎧)无法(🐓)形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(🚪)(yī )旧是他的(☕)精(jīng )髓事实(🙏)上有人(🎲)提过(🍗)心学是中国古代(🥧)成功学最佳(🌌)的(🍰)位置指导(dǎo )思(sī )想21世纪将会是王阳明的(👃)世纪参考资料王阳明年(👳)谱