简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：加布里埃尔·马斯卡罗/
- 导演：이선이/
- 年份：2016
- 地区：印度
- 类型：谍战/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王(🔑)(wáng )阳明为什(shí )么会在龙场(chǎng )悟道(dào )1王(🏃)阳明(míng )为什么会在龙(🙎)场(😇)悟道大明正德三年的(de )一个春(🐼)(chūn )夜(yè(🔄) )比较偏僻的贵(🚺)州龙场驿传(❣)他来了一(⛽)阵放声大(dà )笑这笑声出(🛹)处(chù(🎳) )一(yī )个三十(👌)六岁(🍸)的中年大(dà(🚴) )叔之(🌛)口它有如一声惊(✒)雷划破夜空又(♎)宛(wǎn )如一个(🔫)婴(🔽)儿的第一声(shēng )啼哭震(🍦)骇了世(🎦)人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在(😵)中国思想史上全部土地极(🎟)为重要地位和意义的一个儒(📹)家思想学派心学至(zhì )此(cǐ )刚刚(gāng )诞生(🌈)心(🥐)学是(🌤)什(🕉)么为(wéi )么是王阳(👗)明这种中年大(🐵)叔(shū )首当其冲领悟出的(🎺)他是怎样参悟(😟)进去的我们(men )下面一(yī )一(🏅)来探讨探讨一悟道前的王阳明(míng )王阳明(💧)原名王守仁字伯(bó )安明朝浙(zhè )江绍兴府余姚(👚)县(🌇)人子弟于(💀)一个书香(xiāng )世家他的父亲王(🤰)华是明朝的状(🕕)元但王阳明却对科举(🔡)没什么(⤴)兴趣怀疑科举不是第一等(🤸)打紧事读书好的目的不是什么当官(👞)(guān )而是做一(🗨)个(gè )圣贤在他生(shēng )活的年代朱(😢)熹的(de )理(☕)学思想已(🕛)从属地位(wèi )了中国三百多年程朱(🕑)理学(🚋)(xué )以为(wéi )万(📕)物皆有天理(🐢)所谓物有(🔲)相关(🌰)连精(💳)(jīng )粗一(🖱)草一木皆具至理这时的(de )王阳明这一点都是更加(💖)我相信(❔)(xìn )的另外(🔣)亲自做了尝(😛)试十五岁时他和朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道(🍙)但是(shì )他的朋友(👪)不(🚽)到三(🥓)天就(😁)病到了他自己(👇)一(yī )定要(yà(⭐)o )坚持了七天而(🏺)且是没有能找到天理不但差一(🥀)点(👑)格出了神经病守(⭕)仁龙场悟道(🐹)王阳明(mí(🗡)ng )并(bìng )无彻底放弃他(♟)在二十(🔬)岁(suì )和(🦊)二十六(📔)岁时又分别并且过两(🏧)次(cì )穷理的努力(😟)只不过(👮)(guò(🌲) )结果是一样(🧙)(yà(📱)ng )的什么也格(gé )不(bú )进(jìn )去从(🚶)(cóng )此(🔽)之后王(✖)守仁对尊德性学说出现了极(🥍)高的(de )怀疑他的格物(🍥)(wù )实践(👭)那就是中(zhōng )国哲(zhé )学史上著名的(de )守仁(rén )格竹(📺)弘治十二年二十八岁(🌵)的王守仁会试中第中(👷)二甲第(🤗)七(qī )名进士授兵(🏡)部主事几年(🍿)(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信(xìn )以刘(🌌)(liú )瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特(⛓)(tè )务统治刘瑾权势(🖥)臭烘烘一手御使了内(nè(👞)i )阁内阁首辅焦(🙄)芳奏事的(de )奏(✏)折都(😆)(dōu )要准备两份一份给皇(🚏)帝一份给(gěi )刘瑾(jǐn )这个太监头子(⭕)(zǐ )但完成任(🍔)务了立(😕)皇帝的外(🦃)号形(xí(🌆)ng )成了一手(😕)(shǒu )包天(🐁)(tiān )的政治局(🦑)面刘谨遇上刘瑾(💢)的作(🚚)威作福御史(shǐ )戴铣薄彦(🚹)徽等人上奏朝廷(🗳)(tí(🧟)ng )武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但(👌)(dàn )被刘瑾(☝)矫诏抓(💧)入大牢刚(🍈)正(😯)不阿的王守(🌺)仁丝毫不(🔩)理会自己的安危上(🐌)奏力辩(biàn )但是他的奏章(zhā(🏧)ng )根本(🐄)起不到什么好(😡)作用刘瑾(jǐn )将与(🥉)自(🤬)己为(wéi )敌的王守(📘)仁打了四(sì )十廷杖发(🚔)配到边远山区的贵州(👂)(zhō(🥒)u )龙(🗿)场(chǎng )驿因(yīn )此在路(🍹)上还几次(cì )派人(🔹)去(🍝)想暗杀王守仁(✈)多亏(🗑)王守(🔹)仁(👣)(rén )机智做出决定了投江(jiāng )自杀的伪现场(🔶)才难以逃脱(tuō(🌼) )刺(cì )客回到(dào )贵州二(🍮)龙场驿是个什么地方被贬谪(✂)坐落今(🌻)天的贵州省修文县(💑)境(🏾)内在当时是一个鸟(♐)不拉(lā(🍰) )屎的偏远(yuǎn )之地这(zhè )里天无三日晴地无三里平(💹)人无三分银是一个(👾)(gè )就没农(😏)田过(👇)的远古时期之(🤣)地漫山遍野毒虫猛(🚭)兽瘅疬划地为(wéi )王(🌧)又兼且(🦑)周边(biān )是少数民族同(☝)胞语言不通缺衣少(📈)(shǎo )粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(📀)过这(🌙)种(zhǒng )地方始予至无(wú )室以止能居丛棘(🔐)与在迁于(⛩)(yú )东峰就石穴而居之又(yò(🎒)u )阴以湿连(lián )住的(💂)地方都(📗)就没在这里王守仁根本(🗿)不(👝)会又不是(shì(🏯) )有(🛏)什么朝廷官员了只是过着和野人一样(🛺)的生(shēng )活(huó(🙇) )他(tā )亲自来犁地有(🚤)时采(cǎi )野(😡)(yě )菜度(dù )日得了(🚠)病(👉)也是没有(🍆)药只(🤢)有(🌐)靠当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活的地方王(☝)守仁对家人(rén )对朋友(yǒu )的思念与日俱(🎹)增可是他最掀心(🐰)的(de )是国事(🕴)是朝政的糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样(yàng )的痛苦让(😳)他(🔭)溪水清(qīng )一跌照我(🔻)白发生了什么(🛠)他(tā )忧虑韶光易(♓)逝忧(🕖)(yō(🧜)u )虑渺(🚰)渺百年内吾道终(🦎)何成恰恰这个(🐱)苦(🥥)难历(lì )练了王(wáng )守(🦒)仁的(🎐)意(👡)(yì )志(🥪)让他看透了富贵如尘(🚥)沙(🥜)浮名(😘)亦柳(🔅)絮他(👐)在(zài )这样(🎴)的逆境(🍲)空(⛱)间中仍旧坚持(chí(😦) )两个(gè )月自己的求道之路(🚝)深入(📖)天理之路三王阳(📵)(yáng )明如何(🔌)悟出的道(👧)(dào )王阳(👞)明悟(wù )得(dé )的过程颇具(jù )英雄王座性据王(🤫)阳(yáng )明年谱记(🍗)载他在龙(ló(♐)ng )场驿中(zhōng )日夜端居(🙈)澄默以求静一而(🔐)久胸中(😰)飞(😖)飞扬(🧚)扬(yáng )始之(➡)圣人之(📥)道吾性自足(zú )向之求理于(👒)(yú )事物者误(㊗)也乃以(🚅)(yǐ )默记五(wǔ )经之言而(ér )证之俱(😙)完全吻(wěn )合显然这日积月累(🚔)的探索(🍵)求知再次完成(chéng )了量(🔶)变到质变的过程的过程修心的关(guā(☕)n )键就是(㊙)想明(mí(🛏)ng )白了了其中的(🌆)奥妙(miào )这种悟(♑)是可以(yǐ )剧烈(liè )人的(🏼)一生也这个可以在(🌺)(zài )某一个瞬间而王守(shǒu )仁的领(lǐ(🔣)ng )悟就(🚳)发(🌡)生在(🖐)那一刹那关与他的悟道王阳明(🏜)年(nián )谱是这样(🕺)记载的忽中夜(😂)京山恪物(🤑)石轩之(🚴)旨(👤)寤寐中若有语人(🤼)之者禁不住呼跃(yuè )从(👵)者(💢)皆(🎽)惊(😂)始知圣人之道(🍳)吾性安于向之求理于事物者误(🏍)也他(🧕)好似一只(💗)虫子(zǐ(🔼) )再(zài )次(💔)冲破了(le )那一些缠绕他的(🚏)茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经之言证之(zhī )莫不完全吻合(hé )这就是思(🆙)想史上空前著名的(de )龙场悟道(🚓)四王(wáng )阳明悟(wù )出的道是什么阳(yáng )明心(🕯)(xīn )学的理论核(🧘)(hé )心也(🤜)就是龙场(🍸)领悟出的道的内容说站了起来(lái )很简(🐝)单啊(㊙)(ā )就(😒)四(sì )句话(🎅)无(wú )善无恶心之(⚫)体有善有恶(🤗)意之(🎞)动知善知恶(è(🔈) )是良知为善(🖍)(shàn )去恶(⛑)是(shì )穷理(🍷)阳明(👪)悟得处王守仁怀疑人(🚲)的良知是草木瓦(wǎ(🚭) )石的良知风雨露雷日(🥢)月星辰禽兽(shòu )草木山川土石与(yǔ(📎) )人原只(🤣)一体(📖)故(🆑)五(🎗)谷禽兽之类(✳)皆(jiē )可(🕐)以养人药石之类皆可(🌗)以疗疾只为同此一(🈳)气故能相通良知天理心(🐆)之本(🛷)体本来(😦)那(nà )是如如不(🚇)动无善无(wú )恶(è )非善非恶的但(🚚)是(➕)人在有所不(bú )同的情(🈸)景下却(què )有(🕶)善意(yì )善行故意恶行好人(rén )也很(hěn )有可(🏅)能在(🍼)这个特(👮)定(dìng )的事(➡)件的(de )情景下做出决定恶(💂)事坏人也许(🍌)也做过(guò )好(hǎo )事一个人要(📎)是不能对的地分辨善和恶把恶(è )拿(⬛)出来善把(🍌)(bǎ )善只不过(🛶)是恶那(⛰)么他的良知(🔚)也会又出现错(cuò )误此(cǐ(🧡) )时(📛)的(💔)心已经被私心和物欲掩(💡)没了(🖌)(le )所以我人要很努力使自(🈹)己的心回(huí(💴) )到无(wú )善无恶的状态才(🙋)能(néng )有错(cuò )误的的良知(🤬)才(🕸)能(néng )错误的的穷(🐴)理阳明心(✏)学这个(🛀)可以胜(shèng )知行(🌄)合一三(sā(💨)n )个(⏹)字简洁的语言(yá(🚼)n )也应该(🕉)是现在说(👪)的知(zhī )行合一(🧗)致良知应该是去(⬅)恶(😝)为善那(🗃)是存天理灭人欲所以王(🍔)阳明(🔄)自己总(zǒng )结道诚意正心是学问大头脑(🏏)是圣(🐸)人(🔠)教人(rén )第一义致(zhì )良知三字真圣(👂)门不立文字吾一生(shēng )所(🛰)遇讲学(🏰)只不过致良知三字五为什么只(zhī )有王阳明能悟出(chū(😷) )道一种思想流派不可能是在虚空中(🔢)有一(🚀)种(🐪)的就(🗻)算是是王阳(🤛)(yáng )明这样的大(dà )贤也不(bú )可能凭空(kōng )出现弄出知(👄)行合一(🔑)他的思想(xiǎng )基础是什么现(xià(😁)n )在一般怀(❓)疑(yí )王阳明(♋)的成就(jiù )是他佛道儒三家兼学的(🛹)结果他的心学也组建在儒家释家和道家三(sān )家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王阳明(míng )的心学是在陆九(jiǔ )渊宋(😳)明理学基础(chǔ )上有一(🔅)(yī )种(🐜)的(de )陆象(🎣)山先生主心即理(🛥)说主张宇(🤹)宙叶白吾(🤨)心吾心即(🤐)是宇宙对王阳(🕤)明(💒)的影(👣)响很小朱熹表(biǎo )示异议格物致知强调怎(zěn )么学习知识的重要性以为人的道德水平是会(👘)随(❕)着(🎙)知识(🅱)的(👙)增长而增(👹)长的(📔)那样的说(💽)法(🏃)小编本人不质(🕌)疑历(✴)史上有才(🤐)的人过多了而陆九渊(yuān )强(qiáng )调什么明(🐊)心(xīn )学的(📉)目(mù )的并(bìng )不(bú )单本质只学知识完全(🕎)是替(tì )做(🤦)一个有道德的人(🚝)在人的(🙂)心(👁)理(lǐ )和行为彼此间联系联系上(🎴)朱熹怀疑心有人心与道(🖲)心之分(👚)道心是人(🔒)(rén )心的(de )主宰人心必须给(gěi )予(🤴)道心的统领也(😟)就是心统(tǒng )性情陆九渊认(📹)为心是人的本质(zhì )所在的位置心是(📷)理(✊)理就是心而王守(shǒu )仁的心(💌)(xīn )学特别强调(👍)心即是理(🚰)确实受了(🌄)陆九(jiǔ )渊(🏙)的影(🍣)响所以才(cái )后世也(🦅)把(🍷)他们(㊗)总称为陆王陆九渊我不记得(🛍)在哪见(🥋)到过一个故事(💬)王阳(yáng )明(🖥)青年时有一个和(hé )尚朋友(yǒu )喜欢与王阳(🕌)明说禅(🎣)谈经(🚚)论道某日这位(🍵)和(🌑)尚口占(🖱)一偈杯(🐪)子扑落(luò )地响声明沥沥虚(xū(👭) )空(🎿)齑粉也狂心(xīn )当下息王阳明思索许久(⏱)回(huí )赠的偈语是春到花香处(😳)处秀(xiù )山河大地是(🐋)如来从(⏱)这里我们也可以(yǐ(⛱) )猜(cāi )想青年时期的王阳明(👳)就在认真思索心与道的联系而且(🔶)他后来我们的心学很明(míng )显给予了(🧝)佛家这(🤱)些智慧(🥖)的影响六笑语(yǔ )的一点(diǎn )感想本(💘)文作者是一位(🕳)心学的信仰自(🚨)己者也读过阳明先生(🐃)的(🌏)大作(zuò )在(🤕)本文作者(⚽)很显然深(shē(🥌)n )陷逆境的人如(🍍)果能(néng )可以排除一切困难彻底放(💉)(fàng )弃世(🕎)俗的烦(💀)恼一(🍸)心一(🛳)路探(🐕)索(🖋)是是(⭕)可以(🤬)做(🥄)到彻悟提(tí )升一(🐯)(yī )个(gè )更高一级的思想(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历(🐶)史(🕧)上看这种现象的例子不胜枚(méi )举(😆)从周(zhōu )文王被囚禁(🍁)(jìn )创(chuàng )作作品(pǐn )周(🅱)易司马(⚓)(mǎ(💇) )迁牢中著史(🌍)记孙膑受(🌲)刑写兵法韩非子狱中(zhōng )写(xiě )说难(ná(♍)n )他们都(🦍)是在逆境中完成了思想(🐸)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心(🌧)创派了自(zì(🥠) )己的思(sī )想体系待到今天他(tā )的心(xīn )学(🧘)无法形成了(🐡)那里流派甚至还国内传播到了世(shì )界(jiè )但知行合一(👀)依旧是他(🕒)的(de )精髓事(shì )实(🤡)上有人提过(💣)心学是(📓)中国古代成功学最佳的(📰)位置指导思想(🐘)21世纪将(jiāng )会是王(🖕)阳明(🍋)的世纪参考资料王阳明(míng )年谱
