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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:丸纯子津田篤那波隆史鯨井大洋鈴木智絵/
  • 导演:小罗曼·佩雷斯/
  • 年份:2020
  • 地区:韩国
  • 类型:古装/动作/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,国语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场(😻)(chǎng )悟道1王(🌳)阳明为(🎼)什么会(☝)在龙(📆)场(chǎng )悟道(🐽)大明正德三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场驿传(🚨)他来了一阵(🛎)放声大笑这笑声出(🕚)处(🈶)(chù )一个三十(🥊)六(liù )岁的(de )中年大(💖)叔之口(kǒu )它有如(🤐)(rú )一声惊雷(léi )划破夜空又(🌕)宛如一个(🗜)(gè )婴(⛺)(yīng )儿的(de )第一(😅)声啼哭震骇了世人的(de )心灵震颤这阵(🐽)大笑(🍫)在中(zhōng )国(👩)思(🐍)想史(🈶)上全(quán )部土地(📤)极(🅾)(jí )为重要地位和意义的一个儒家(🐜)思(🆘)想学派心学(⛸)至此刚刚(🚵)诞生(shēng )心(xīn )学是什(shí )么为(👿)么(📃)(me )是王(🐰)阳明这种(🍕)中年大叔首当其(qí )冲领悟出的他是怎样参悟(🤱)进去的我们下面一一来(🈚)探讨探讨一(yī )悟道前的王(👙)阳(🦐)明王阳(yáng )明原(🌆)名王守仁字伯安(🐘)明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚县人子(🍵)弟于一(🎩)个书香世家他的父亲王华是明(míng )朝的状(zhuàng )元但王阳明(🍝)却对科举(🗽)没(🎌)什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书(📻)好的目(🚠)的(🐃)(de )不(bú )是什么当(dāng )官而是做(zuò )一个圣贤在(zài )他生(⬜)活的年代朱熹的(de )理学思想已从属地位了中国三(🅾)百多年(nián )程朱理学以(🐰)为(🐟)万物皆有天理所谓物有相(xià(💍)ng )关连(🤯)精粗一草(cǎo )一木皆具至(💠)(zhì )理(lǐ(🐓) )这(zhè(🥏) )时的王阳明这(zhè )一点都是更加(jiā )我相信(👈)的另外(wài )亲自(✋)做了尝试十五岁时(shí )他和(📊)朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(🍱)去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹(💱)子(💌)所(🦂)含着的道但是他的朋友不到三天就(⚪)病(bì(📞)ng )到了(🎁)他(tā )自己一定要坚持(🍞)了七天而(ér )且是没(🌀)有能找(⛴)到天理不(🕋)但差一(yī )点格出了(🙄)神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底(🚁)放(⛹)(fàng )弃(🐫)他在二十岁和二十六岁时又分别并(☔)且过两次(⏫)穷理的(🥓)努力只不过结(😲)果(🍬)是(shì )一样(yàng )的什么也格不(✏)进去从此之后(😥)王守仁(🚃)(rén )对尊(zūn )德性(😥)学(🙌)说出(chū(👇) )现了极高的怀疑他的格物实践那(❗)就是中(zhō(⛺)ng )国哲学史(shǐ )上著名的守仁格(gé )竹(zhú )弘治十二(🦌)年二(🔳)十八岁的王守仁会试中第中(🏸)二甲第七名进士授(👉)兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的宦官(👫)集团实行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使(🐋)了内阁内阁(🤶)首(🏹)辅焦芳奏事(❓)(shì )的奏(zòu )折都要准备(bèi )两份(🎤)一(⚫)份给(gěi )皇(huá(😏)ng )帝一份(🤴)给刘瑾这个太监头子但(🦔)完成任务了立皇帝的外(📎)号形(xíng )成(🌨)了一手包天的政治(😳)局面(🚕)刘谨遇上刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(🏏)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🍗)但被刘瑾(⛏)矫诏抓(zhuā )入大牢刚正(zhèng )不(bú )阿的王守仁丝毫不理(🏿)会自(zì )己的安危(🎵)上奏力辩(😕)但是他(🏭)的奏章(🛀)根本起不(🧗)到什(㊗)么好作(😝)用刘瑾(🆘)(jǐn )将与自己为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖(🕞)(zhàng )发配(pè(🐫)i )到(💍)边(🏬)远山区(qū )的(😅)贵州龙场驿因此在路(lù(🕐) )上(shàng )还几次派人去想(xiǎng )暗(🚵)杀王(✒)守仁多亏王(wá(🥚)ng )守(shǒu )仁(🤷)机智(zhì )做出决定了(🐬)(le )投江自杀(shā(🏧) )的伪现(xiàn )场才难以逃脱刺客(🥁)回(huí )到贵州二(💢)龙场(🎖)驿是(🛫)个(🥚)什么(📡)(me )地(🕵)方被贬谪坐落今天的贵(📀)州(zhōu )省修文县境(👫)内在当时是(😦)一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远(🗄)(yuǎn )之地这(🎚)(zhè )里天无三日晴地无三里平人无三分银是(🔫)一个(💊)(gè )就没农田过的(de )远(yuǎn )古时期之地漫山(💙)遍野毒虫猛兽瘅疬划地(😞)(dì )为(wé(🚫)i )王又兼且周边是少数民族同胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣(yī )少粮条件十(shí )分(🏓)艰苦王守(🌘)仁曾在自己的何陋(🍝)轩记中具(🛹)体描述(🏹)过(🛡)这种地方始(shǐ(📱) )予至无室以止能居丛棘与(🥒)在(🏁)迁于东峰就石穴而居之又(✏)阴以湿连住的地方(⬛)都就(jiù )没在这里王守仁(rén )根本不会(💊)又(yòu )不是有什(shí )么朝廷(tíng )官员了只是过着(zhe )和野(🐽)人一样(yàng )的生活他亲(👾)自来犁地有时采(🚏)野菜度日(rì )得了病也是没有(🈶)药只有靠当(dāng )地的巫师跳大(💹)神(🏊)治疗在这种离开故乡远远离开(😨)熟悉(🎼)的城(🤱)市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱(🆙)增可是他(🎑)最掀(🎥)(xiān )心的(🌮)是(📪)国(guó )事是朝政的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦(🚞)让他溪水(shuǐ )清(qīng )一跌照(🚱)我白发生了(🍴)什么他忧虑韶光易(📬)逝忧(🌲)虑渺(🙇)渺百年内吾道终何成恰恰这(🙀)个苦(kǔ )难历练了王守仁的(de )意志让他(tā )看(❌)透(💿)了(le )富贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🐙)个月自己的求道之路深入天(🍅)理之路三(🍘)王阳(yáng )明(🔋)如何悟出的(de )道王阳明(🍷)悟(😸)得的(🏹)过程颇(🌑)具(jù(🏈) )英雄王座性据王(🤬)阳明年谱记载他在(🌩)龙(lóng )场驿(📆)中日(rì(🎺) )夜(🍭)(yè )端居(🥍)澄(🚲)默(🏕)以求静一(yī(💃) )而(ér )久胸中(zhōng )飞飞扬(😶)扬始之圣(shèng )人之道吾性(👌)自(💆)足向之(👜)求理于(🐙)(yú )事物者误也乃以(💥)(yǐ )默记五经之(🏊)(zhī )言而证之(🐌)俱完全(🔢)吻合显(🐑)然这(zhè )日积(📍)月累(🐥)的探(🎵)索求知再次完成了(🍟)量变到(🧡)(dào )质变的过程的过程修心的关键就是想明白(🙀)了了(le )其中的奥妙这(zhè )种悟是可(🧘)以剧(jù )烈(liè )人的一生也(yě )这个(👀)可以在某一个瞬间而王守(👷)仁的领(🥕)悟就发生(🧦)在那(♍)一刹(shā )那(nà )关(guān )与(🌲)他(🙂)的悟(wù )道王阳明年(㊙)谱(✖)是(🚈)这(zhè )样记载的(de )忽中(zhōng )夜(😮)京山(shān )恪物石轩之旨寤(wù )寐(💐)中若(🔯)有(yǒu )语人之者禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(ān )于向之求理于事物者误也(🧝)他好似一只虫子再(🐺)(zài )次冲破了(🐤)那一些缠(🔄)绕(🚩)他的茧(jiǎn )化蝶而出数(🔯)(shù )百年(🤣)间默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这(zhè )就是思想史上空前(qián )著(👋)名的龙(ló(🥅)ng )场悟道四王阳明(míng )悟出的(🎬)道是什么阳明心学的(de )理论核心也(🎺)就是龙(🆎)场领悟出的道的(🔊)内容说站了起来很简单啊就四句话(huà )无(🔹)善(shàn )无恶心之体有(🈚)善(🔮)有(⚫)恶(🤱)意之动(🤗)知善知恶是良知为善去恶(🔲)是穷理阳明(🖲)悟得处王守仁怀(huái )疑(🐼)人的良知(🏊)是草木(🌆)瓦(👝)石的(🎁)良(liáng )知风雨露雷日月(🛍)星(⚾)辰(chén )禽(qín )兽草木(mù )山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(😟)类皆可以养人药石(🧀)之类皆可以疗疾只为同此(📎)一(💼)气故能相通良知天理心之本体本来那是如(🌏)如不动(dòng )无(🚘)善无(🙁)恶(è )非善(🙉)非(✌)恶(🐐)的但(dàn )是人在有所不同的情景下却(què )有(yǒu )善(shàn )意善(🏅)行故意恶行(háng )好(📲)人也很有可能在这个特定(dìng )的事(🤗)件的(🎽)情景下做出决(➖)定恶事坏人也许也做过好事一个人要是不(👒)能对的地(🚡)(dì )分辨善和恶(è )把(bǎ )恶拿出来善把善只不过(🔸)是(🥨)恶那么他的良知也会又出(chū )现错误此时的(de )心已经(🐢)被私心(🐔)和物(♏)(wù )欲掩没(méi )了所以(🍲)(yǐ )我人要很努(🤚)力使自己的心回到无善无恶的状(zhuàng )态(tài )才能有错(😬)误的的良知才能错误(wù )的的穷(🛣)理阳(🐢)明心学(🏤)这个可(🤱)(kě )以(🧤)胜(🏫)(shèng )知行合(🕗)一三个(gè )字简洁的(⭐)语(🐍)言(yán )也应该是现在(💛)说的(👴)知(🛫)行合一致良知(💙)应(yīng )该是去(🐊)恶为善那是存天理(lǐ )灭(🌧)人欲(🛐)所以王阳明自己(📬)总(🤒)结(jié )道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人第一(🥠)(yī )义致良知(🔀)三字真(zhēn )圣(🍥)门不(📒)立文(wé(🕵)n )字吾一生所遇讲学(✏)只不(bú )过致良(🛎)知(🤪)三(sān )字(zì )五为(wéi )什么(me )只有王(wáng )阳明能(néng )悟出道一种思想流(liú )派不可能是(shì )在(🤭)虚(xū )空中有一(yī )种的(de )就算是是王阳明这样(🏉)(yàng )的大贤(🤸)也(yě(⏱) )不可能凭空出(🎥)现(xiàn )弄出知行合一他的思想(xiǎng )基础是什(〰)么现(💒)在一般怀(huái )疑王阳明的(📙)成(🖱)就(🏭)是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在(🌐)儒家释(📌)(shì )家和道家三(🔱)家(🥁)思想基础上的哲学朱熹王阳(yáng )明的心学(🎑)是在陆九渊(yuān )宋明理(lǐ(🔬) )学(🙊)基础(chǔ )上有一种的陆(lù )象山先(🏨)生主心即理(🌧)说主张宇宙叶(yè(😭) )白吾心吾(🚈)心(🐦)即是宇(🦀)宙对王阳明的(de )影响很小(🛷)朱熹表示异(🤜)议格物(👴)致知强调(diào )怎(🛀)么学习知识(shí(📨) )的重要性以为人(🚷)的道德水平(píng )是会随着知识的增长而增长(🔔)的那样的说(🧛)法(fǎ )小(😙)编本(🚱)人不(🧀)质疑历史上有才的人过多(duō )了而(😞)陆九(🌎)渊强调什么明心(💧)学(xué )的目(🙇)(mù(🧝) )的并不单(🗼)本质只学知识(🥇)完全(👫)是替做一(yī )个(🖼)有道德的人在人的心理和(hé )行为彼此间联系(xì(🍹) )联系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与(🍦)道心之分道心是人心的主宰人心(🗂)必须给予道(dào )心(🤗)的统领(🗨)也就是心统性情(🚥)陆九(🅾)渊认为心是(🍚)人(⛅)的(🧔)本质所在(zà(💛)i )的位置(🚕)心(🎋)是(shì )理理(🐄)就是心而(📅)王守仁的心(🐀)学特别(😴)强调心(🕹)即是理确实受了陆九渊的影响所(🗄)以(🎧)才后世也(yě )把(📘)他们总(zǒng )称(chē(👴)ng )为陆(👄)王陆九渊我不记得(🏰)在(💆)哪(nǎ )见(jiàn )到过(🥞)一个故(gù )事(🗑)王阳明(🌪)青年时有一个和尚(🏣)朋友喜欢与王阳(🚖)明(👙)说禅(chán )谈经论道某日这位和尚(📭)口(kǒu )占一偈杯子扑落地(🛵)响声明沥(lì )沥虚(xū )空齑粉(💻)也狂心(🈲)当下息王阳(〰)明(míng )思索许(🌛)久回赠的偈语是春到花香(🧒)处(chù )处秀山河大地(🤵)是如来从(🎺)这里(🔛)(lǐ )我(wǒ(👷) )们也(🔽)可以猜想青(😂)(qīng )年时(shí )期的(💁)王阳明就在认真思索(💹)心(🏁)与道的联(🕖)系而且他(tā )后来我(🍖)们的心学很明显(xiǎn )给予了佛(🛍)家这些智慧(huì )的影响六笑语(🚘)的(de )一点感想(🍟)本文作者是一位(🛅)心学的(de )信仰自(🔀)己者(🔧)也读(😙)过阳明先生的(🎈)大作在本文作(🍱)者很显(🌸)然深陷逆境的人如果能可(kě )以排除一切困难彻底放弃(🚁)世俗的(🔺)烦(👧)恼一心一路(🏡)探索是是可(kě )以(🛂)做到(🦀)彻(🖐)悟提(tí )升一(🌓)个更高一级(😱)的思(sī )想境界(🙄)的心学三圣雕像从历史(shǐ )上看(🚾)这种现象的例子不胜枚(🖌)举(📏)从周(💓)文王(⏳)被囚禁(📋)创(🤢)作作品周易司马迁牢中著(🎠)史记孙(sūn )膑(bìn )受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都(😿)是在(🚱)逆(🌮)境中(zhōng )完成(chéng )了思想的升(🚛)华阳(🐽)明先生是古代公认的圣(🐓)贤在龙场(🎫)驿这种(🖱)艰(👖)(jiān )苦(😊)(kǔ )的环境(🈚)中他是没有击倒(🥩)对方倒是在些修心创派(🚦)了自己的(👟)思(🚏)想体系(xì )待到今(jīn )天他的(de )心(🗽)学(🏊)无法形成(ché(🥥)ng )了(le )那里流派甚至(zhì )还国(guó )内传(😫)播到(dào )了世界但知行合一(🙆)依旧是他的精髓(⛱)事(shì )实上(shàng )有人提过心(🔧)学是中国古代成功学最佳(jiā )的位(🗓)(wèi )置(📗)指导思(🚾)想21世纪将会是王阳明的世(🛸)纪参考(🤙)资料王阳明年谱(pǔ )

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