简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：本·戈扎那/奥内拉·穆蒂/苏珊·泰瑞尔/
- 导演：Alan/Roberts/
- 年份：2016
- 地区：香港
- 类型：科幻/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明(míng )为什么会(🌋)在龙场悟道1王阳明为(🐒)什么会在龙(lóng )场(chǎng )悟(🧒)道大明正(zhèng )德三年的一个(gè )春(chūn )夜比较偏僻的贵州(🚲)龙场驿传(🛤)(chuán )他来了一阵放声大笑这(zhè )笑声出(🍉)处一(🍡)(yī )个三(😃)十(🚍)六岁的中年大(🍤)叔之口(🏕)它(🧞)有如一声(shēng )惊雷划(😃)破夜空又宛如一个婴(🔙)儿的(de )第一声啼(tí )哭震骇了世人的(💷)心(xīn )灵(🕉)震(🏃)颤(chàn )这阵大笑在中国思想史上全部土地(🥧)极为(😦)重要(🔖)地位(💴)和意义(💋)的一个儒家思想(🔐)学(xué )派心(xīn )学至此刚刚诞生(🛎)心(🚉)学是什(🔓)么(😈)为么是王阳(💿)明(míng )这种(👇)中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出(😚)(chū )的他是怎样参悟进去(🎧)的我们下面一一来探(tà(㊙)n )讨探讨(➖)一悟道前(🚭)的王阳明王(⛔)阳明原名王(👎)守(🦁)仁字伯(🔤)安明朝浙江(jiāng )绍兴府(fǔ )余姚(🆎)县人(rén )子弟于一个书香世家(jiā )他的父(fù )亲王华(huá(🧘) )是(shì )明朝的状元但王(wáng )阳(yáng )明却对科(🖲)举没什(🕋)么兴(xìng )趣(qù )怀疑(☔)科举不是第(👧)一等(děng )打(🕔)紧(🐫)事读书好的目的(📠)(de )不是什么当官而是做一(🧣)个圣贤在他生活的年代朱熹的(🔶)理学(xué(🍥) )思想已从属(shǔ )地位了中国(🚿)三百(🌉)多年程朱理学以为万物皆(🥪)有天理所谓物有相关(🗒)(guān )连精粗一草(🥄)一木(mù )皆具至理这时的(✋)王阳明这一(💜)点都是更加我相信的(de )另外亲自做了尝试十(shí )五(wǔ )岁(🔗)时(shí )他和朋友一起坐对(😥)竹林(🔳)苦思冥想(⛰)沉思竹子(👈)的来龙去(qù )脉生长机理试图找寻竹子(📢)所含着(🙆)的道但是他的(♑)朋友不到三天就病到(dào )了(le )他(🙄)自己一定要(🏟)坚持了(⏰)七天而且是(♓)没有(⌚)能找到(dào )天理不但差一(yī )点(diǎn )格(gé )出了神经(jī(🔅)ng )病守仁龙(lóng )场(chǎng )悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(👰)六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格(gé(💕) )不进去从此(cǐ )之后王守仁对(❔)尊德性(🌯)学说出现(🚍)了极(🗄)高的怀疑他的(de )格(🎯)物实(🎇)践(jiàn )那就(🕠)是中国哲学史上著(zhe )名(🌡)的(🥅)守(🎺)仁(🏾)(rén )格竹弘(hóng )治十二年二十(shí )八岁的王(wá(🐛)ng )守仁(rén )会试(shì )中第(⭐)中二甲第(dì )七名进士授(shòu )兵(👉)部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德(dé(👕) )皇帝(⌚)宠信以刘瑾(🍿)为(wéi )首者的宦(🖖)官集团实行(🛏)特务(wù )统(tǒng )治(zhì )刘瑾(🐴)权势臭烘烘(🐜)一手御(🛁)使了内阁内阁(gé )首辅焦芳(fāng )奏(🔯)事的奏折都要(yào )准备(🔒)两份(🚹)一份(fèn )给皇(🔷)帝一份(👎)给刘瑾这个太监头子但(💻)完成(chéng )任务了立皇(huáng )帝(dì )的(🍆)外号形成(🙂)了一手(shǒu )包天的政治局面刘谨遇上(shàng )刘瑾的作(zuò )威作福御(🈺)史戴(😵)铣薄彦徽等人(🈵)上奏朝(cháo )廷(tíng )武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(🚐)(jǐn )矫(jiǎo )诏(🌛)抓(zhuā )入大牢刚(🤯)正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自(zì )己的安(ān )危(wēi )上奏力辩但是他的(🚈)奏章根(🚪)(gēn )本起不到(dào )什么好作用刘(liú )瑾将与自己(🍸)为敌(🍓)的王守仁打(📒)了四十廷杖发(🅰)(fā )配到(dào )边远(yuǎn )山(🛐)区的(🌌)贵州龙(lóng )场驿因此在路上还(🛳)几(jǐ )次派人去想(xiǎng )暗杀(📡)王(wáng )守仁多亏(🏪)王守仁(🍡)机智(⏳)(zhì )做出决定了(👵)投江(📄)自杀的伪(wěi )现场(chǎng )才难以逃(🚜)脱刺客回到贵州(🚞)二龙场驿是个什么(me )地方被贬谪(👹)坐落(🔯)今天的贵州(zhōu )省(🍉)修文县境内在当时是一个(🔗)鸟不拉屎的偏远之地这(👧)(zhè )里天无(⛓)三日晴地无(🚨)三里(lǐ(🌶) )平人无三分银是一个就没农田(🏋)过的(de )远(📬)古时(🤛)(shí )期(🌖)之地漫(🕖)山遍(🥫)野毒(🗾)虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民(😥)族(🚣)同胞语言不通缺衣少粮条(🐚)件十分艰苦王(wáng )守(shǒu )仁(rén )曾在自己的(🖐)何陋轩记中具体描述过这(🥠)种地方始予至(zhì )无室以止能居丛棘与在(zài )迁于东峰就(👽)石穴而居(jū )之又(yòu )阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不(🔖)是有什么(me )朝(👊)(cháo )廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度日得了(🙅)病也(yě )是没有(yǒu )药只有(yǒ(🤕)u )靠(🏺)当(😜)地的巫师跳(💷)大神(🍹)(shén )治疗在这种离(🐴)(lí )开故(gù )乡远远离(🌱)(lí )开熟悉的城市生活(huó )的地方王守(shǒu )仁对家人对(🍷)朋友的思念与日(🖋)俱(🎞)增可(🤫)是他(tā(🦋) )最掀心的是国事是朝政的糜烂但是(😅)他(tā )又(🎑)(yòu )帮不(bú(⚓) )上(shàng )忙这样的(de )痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(⤵)什么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内(🥑)吾道(dào )终何(📯)成(ché(🅰)ng )恰恰(qià )这个苦难历练(🚯)了(👥)王守仁(🗒)的意志让(👔)他看透了富(fù )贵如(😞)尘沙(shā )浮名亦柳絮(🧣)他在这(🦖)样的逆境(🕔)空间(🍤)中仍旧坚持(chí )两个月自己的求(🍖)道之路深(shēn )入天理之路三王阳明如何悟出的(de )道(🔊)王阳(yáng )明悟得的过程(chéng )颇具英雄王(🍘)座性据王阳明年谱记载他在龙场(🤶)驿中(zhōng )日夜(yè )端居澄(chéng )默(🎟)以求(🍾)静一(🍺)而久胸中飞(👐)飞(🏅)扬扬始(👉)(shǐ )之圣人(rén )之道(🌤)吾(💴)(wú )性自(📢)足(🥦)向之求理(👗)于事物者误(🏰)也乃(nǎi )以默记(📗)五经之言(🤔)而证之俱(🧔)完全吻合显然(⛱)这(🈶)(zhè )日积月累的探索(🕷)求(🗳)知再次完成(📦)了量变到质(zhì(〰) )变(🕌)的过程的过程修(⛎)心的关键就是(🦀)(shì )想明白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈(🚀)人的(🦌)(de )一(🖤)生(🕟)也这(zhè )个可以在某(🏊)一(🚟)个瞬间(🤒)而(🌁)王守仁(rén )的领悟(👍)就发(🚀)(fā )生在那(nà )一(🌪)刹那关(🔞)与他的悟道(dào )王阳明(🎤)年谱是(🍄)这样(⤵)(yàng )记载的忽中夜京(🔐)(jīng )山恪(🚽)(kè )物石(🎙)(shí )轩之(🌁)旨(🎱)寤寐中若有语(yǔ )人之者(💛)禁不住呼跃(🙈)从者皆惊始知圣人之道吾(😧)性安于向之求(📌)理于事物者误(🛹)也(yě )他(🗻)(tā )好似一只虫(🤓)子再次(cì(❄) )冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(🎦)记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合这就是(shì )思想史(shǐ(🖨) )上空(🎥)前著名的龙场(🐛)悟道(🕓)四王阳(yáng )明(🌬)悟(🛅)出的道是什(🍇)么阳明心学(🌰)的理论核心也就(☔)(jiù )是龙场领悟出的道(😎)的内容说站了起(qǐ )来很简单啊(🏄)就(🏟)四句话(🚯)(huà )无善无恶心之体有善(🚏)有(🙍)恶意之动知(🎙)善(shàn )知恶(🌟)是良知为善(🗞)(shàn )去恶是(🤮)(shì )穷理阳(🎫)明悟得处王守(♉)仁(🕡)怀疑人(rén )的良知是草木瓦石的良知风雨露(🐦)雷日月星辰(chén )禽兽草木山川(chuān )土(💼)石与(🍔)人(rén )原只一体故(gù )五谷禽兽(🎪)之类皆(jiē )可以养人药(yà(😘)o )石之(🐑)类皆(🏜)可以疗疾(jí )只为同此一气故能相通良(🔝)知天理心之本体本(běn )来那是如如不动无善无(🥓)恶非(🤺)善非(🥋)(fēi )恶(♉)的但是人在有所(suǒ )不(👽)同的情景下却有善意善行故意(😥)恶(è )行(📦)(há(🦕)ng )好人(ré(🤸)n )也很有(👺)可能在这(zhè(🕴) )个特(tè(🚵) )定的事(🧣)件的情景下做出决(💆)定恶(🎚)事坏人也许也做过好事一个人要是不能对(🤷)的(de )地分(fèn )辨善和恶把恶拿(ná(🥝) )出来善把善只不过(guò )是恶那么(🈸)他的良知也会又出现(🉑)错误此(⛲)时的心已(yǐ(🏄) )经(🅿)被私心和物欲掩没了(le )所以(yǐ )我人要很(hě(💄)n )努力使自(zì )己(🥇)的心回到无善无恶的状态才能(🙄)有错误的的(🛒)良知才能错误的(👂)的穷(qióng )理(💵)阳明心学这(zhè )个可以胜知行合(hé )一(👨)三个字简洁的语言也应该是现(xiàn )在说的(🔎)知行(🙊)合一致良知应该(💇)是去恶为善那是存天(😓)(tiā(💵)n )理灭(❓)(miè )人(🛥)(rén )欲(🍥)所以王(➕)阳明自己总结道诚意正心(😸)是(😧)学(xué )问大(🏭)头脑是圣人(rén )教人第一(👴)义致良知三字真圣门不立文字(🍡)吾一生所遇(❇)讲学只(🔆)(zhī )不过致良知三字五为(📸)什么只有王阳明能悟出道一(🥟)种思想流派不(🍨)可能(🏈)是在虚空中有一种(🧓)的就算是是王阳(yáng )明这样的大贤也不(bú )可(🍘)能(🤐)凭(👽)空(🎂)出现弄出知行合一他(tā(⏫) )的思想(xiǎng )基础是什么现在一般怀疑王阳(🎼)明的成(chéng )就是(🔽)他佛道儒(📻)三家兼学的结果他的(de )心学也组建在(😑)儒家释家(⏰)和道家(👸)三家思想基础上的哲学朱(💁)熹王阳明(👌)(míng )的(🤰)心学是在陆(lù )九渊宋明理(🈚)学基(jī )础上有一种的陆象山(🤦)先生(shēng )主心即(🔁)理说主张宇宙(💋)叶白(bái )吾(🌿)心吾心即是宇(🛸)宙(zhòu )对王阳明(🐞)的影响很(🌾)(hěn )小朱熹表示(🧑)异议格物(🈁)致知(🐽)强调怎么学习知识的重要性(🦖)(xìng )以为人的道德(dé )水平是(🆚)会随(㊙)着知识的增长而增(🎧)长的那(🏟)样的(🐐)说法(🕟)小编本人不质(🏈)疑历(🕉)史上(🍻)(shàng )有才(🗾)的(de )人(🦇)过多了而陆(🙍)九渊(yuān )强调什么明心学的(👛)目的并不(bú )单本质只(👷)学知(😰)识完全(😶)是替做一个有道德的人在人(🅾)(rén )的心理(🎐)和行为(wéi )彼此间联(lián )系联系上(🏭)朱熹怀疑心有人心与(yǔ(🍛) )道心之分道心是人心的主宰人心必(🙈)须给予道心的(de )统(🥎)领(lǐng )也就是心统性(😅)情陆九渊认为(🆓)(wéi )心是(🌜)人的本质(zhì )所(🚡)在的位(🥚)置心(xīn )是理(🍨)理就(jiù )是心而王守(💓)仁的心学特别(🧛)强调心(xīn )即是理确实(🚄)受了陆九渊的影响所以才(cái )后世(🌖)也把他们(men )总(🔁)称为陆(🍶)王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见到过(👮)一个故事王阳明青(🔂)年时(🦄)有一个(👚)和尚(shàng )朋友喜(xǐ(🔖) )欢(👥)与(🌾)王阳明说禅谈经(jīng )论道(🈷)某日这位(😸)和尚口(kǒu )占(🔸)一偈杯子扑(pū )落地响声明(💘)沥沥虚空齑(jī )粉也狂心(👠)当下息王阳明思索(🚋)许久回(huí )赠的(de )偈语(⬅)是春到花(😩)香处处秀山(shān )河(💈)大地是如(🛌)来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就(🌬)在(🕟)认真思索心(🌴)与道的联系而且他后来我们的心(xīn )学很明显给予了佛家这些(⤴)智慧的影响六(🛠)笑(xiào )语的一点(🍥)感(👋)(gǎn )想本(běn )文作者(zhě )是一(👱)位心学的信仰自己者(♟)也(🤬)读过(🚬)阳明(míng )先生的大作在本(😾)文作者很显然深(🤪)陷逆境(jìng )的(de )人如果能可以排除一切困难彻底放弃世俗(📈)的烦恼(nǎo )一心一路(🔈)探(🌐)索是是(🏢)可以(🔸)做到彻悟提升一个(gè )更高一(🗻)级的思(🐵)想境界的心(🚐)学三圣雕像(🔢)从历史上看这种(🤴)现象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚禁(😟)创作作品(pǐn )周(🐥)易(👍)司马迁牢(🌦)(láo )中著史(shǐ(🕊) )记(🤞)孙膑受刑写(📸)兵法韩(🛁)非子狱中写说难(🔍)他(❣)们都是在(⬛)逆(🏳)境中完成了思(🔺)想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿(yì(🚿) )这种艰苦(🙌)的环境中(🐼)他是没有击倒对(duì(🛄) )方倒是在些修心创派了(📊)自(😙)己(💳)的思(💱)想体系待到今天他(🍄)(tā )的(de )心学(📔)无(wú )法形成了那(👁)里(💭)流派甚至(🖨)还(🎋)国(🐫)内传播到(㊙)了(✊)世界但知行合(🔋)一依旧(jiù )是他的精(jī(🍍)ng )髓事(shì )实上(🧝)有(yǒu )人(🦗)提过心(xīn )学是(shì )中国古代成(🆗)功学(🚤)最(💵)佳的(🔉)位置指(🎮)(zhǐ )导(🧓)思想21世纪将会是(shì )王阳明的世(😂)纪参考资(👹)料王阳明年(💰)谱(🍧)
