简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：柄本佑/前田敦子/三浦透子/峯田和伸/松重丰/村上淳/尾野真千子/中岛步/若叶龙也/
- 导演：劳埃德·西蒙德尔/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：古装/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(📺)在(🍺)龙场悟道1王(💏)阳明为什么会在龙(🐬)场(🐽)悟道大明正德三年(⬛)的(de )一个(🍇)春夜比较偏僻的贵州龙场(🗻)驿传他来了一阵(🔵)放声大笑(xiào )这(🤑)笑声出处一(📎)个(❤)三十(shí )六岁的中(🕦)(zhōng )年大(🙆)叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破(pò )夜空又(yòu )宛(❌)如一(yī )个婴儿的第一(🖊)声啼(tí )哭震骇(hài )了(le )世人的(🍲)心灵震颤这阵(📹)大(dà )笑在中国思(🌙)想史上全部土(🥣)地(😵)极(🗳)为重要地位(🤷)和意义的一个儒家思想学派心(xīn )学至此(🏞)刚(📑)刚诞生(🦃)心学是什么为么是王阳明这种中年大(🐤)叔首当其冲领悟(🌂)出的他(🕠)是(⛓)怎(😜)样(🗝)参(🎖)(cān )悟进(🎴)去的我们(☔)下面(🕧)一一来(lái )探(tàn )讨探(tàn )讨一悟(😩)道(😼)前的(de )王(🎾)阳明王(🤭)阳明原名王守仁字(👕)伯安明朝浙(📒)(zhè )江绍(📳)兴(🍻)府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是(shì )明朝的状(🕤)(zhuà(❌)ng )元但王阳(yáng )明却对科举没什(🔢)么兴(xìng )趣怀疑科举不是(shì )第一等(🌻)打紧事读书好(hǎo )的目的不是(🐕)什(shí )么当(dāng )官而(🥩)(ér )是做一个圣贤(🔫)在他生活的(de )年代朱(😠)熹(🐾)的(🖤)理(lǐ )学思想(🚺)已从属(🐉)地位了中国(🧤)三百(bǎi )多年程朱理学(xué )以为万物皆有(🚿)天理所(🦕)谓(wèi )物有相关连(🐟)精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都(🆚)是更加我相信(💐)的另外亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和(⏭)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹(♉)子的来(lái )龙去(qù )脉(🤚)生(💈)长机理试图找寻竹子(🥫)所含着的(de )道(💎)但是他(🐭)的朋友不(👤)到三天就病到(📜)了他自(🐚)己一定要坚持了(🤪)七天(tiā(🌜)n )而且是没有能(💉)找(🍞)到天理不但差(👵)一(👷)点格出了神(shén )经病守(💩)仁龙场悟道王(🍂)阳明并(bìng )无彻底放弃他在(👤)二十岁和二十六岁时(👦)又分别并且(🈳)过两(🎨)次穷(qióng )理的努力只不过结果是一(😭)样的什(👢)么也格不进去(🐭)从此(cǐ(🧡) )之(zhī )后王守(🎓)(shǒu )仁对尊德性(xìng )学说出现(xiàn )了极高的(🌇)怀(📘)疑他的格物实践那就是中国(📪)哲学史上著名(🦇)的守仁格竹弘(🏉)治(🧝)十二(èr )年(😟)二十八岁的王(👯)守仁(🌵)(rén )会试(shì )中第中二(èr )甲第七名(míng )进士授兵(bīng )部主事几年后明孝(🍢)宗崩逝登(dēng )基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行特务统治刘瑾(jǐn )权势(🐩)臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦(🛎)芳奏(zòu )事(😙)的奏折(💩)都要准备(🥁)两份一份给皇帝一(🌐)份给刘瑾这(🐪)个(🥍)太监头子但完成任务了立皇(🈚)帝的(㊗)外号形成了(🔶)(le )一手包天的政治局面(🐱)刘谨遇上刘瑾(🦅)的作威作(🕉)福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🚸)要求严(😾)惩不贷刘瑾(jǐ(🧝)n )但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正不(⏰)阿的(🚍)王守仁丝毫不理会自己的(🚢)安危上奏力辩但(dà(🏁)n )是他(tā )的奏章根本(😓)起不到什么好作(🐍)用刘瑾将与自己(jǐ(🍝) )为敌的(de )王守(shǒ(🍃)u )仁打了四(sì )十廷(🛫)杖发(fā )配到边远山区的(de )贵州龙场(😐)驿因此在路上还几(jǐ(⏩) )次派(pài )人去想暗杀王守(shǒu )仁多(💺)亏王(💑)守仁(🙎)机(🍍)(jī )智做出决定(⏲)了投江自杀的伪现场才难以(🔩)逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个(gè )什(🥢)(shí(🕗) )么地(😐)方被贬谪(🦈)坐落今天(🍛)的贵州省修文县境内在当时(🌒)是一(yī )个鸟不拉屎的偏远之地这里天(🤱)无(🌍)三日晴地无三(🚞)(sān )里平人无三分(fèn )银(🛌)是一个就(😊)没(🚁)农田过(🦂)的远(📂)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周(zhō(⛪)u )边是少数民族同胞语言(🕕)(yán )不(🆙)通缺衣少粮条(🌇)件十分艰苦王守仁曾(📥)在自己的何陋轩记中具体描述过这(🗂)种地方始予至无室以止能(🤗)居丛棘与在(🔸)迁于东峰就石穴而居(🌴)之又阴以湿(🎽)连住的地(dì(👳) )方都(😺)就没在这里王(💤)守仁根本(😏)不(bú )会又不(🔌)是有(🎚)什么朝(🤛)(cháo )廷(🗼)官员了只是过(🥀)着和野人一样的生活(⬜)他亲自来犁(lí )地有时采(cǎi )野菜度日得了(🐃)(le )病(📍)(bìng )也是没有药只有靠当地(🐰)(dì )的巫师跳大神治疗在这(zhè )种离(💵)开故乡远远离(🕳)开熟悉的城市生活的(de )地(dì )方(👡)王守仁(🗼)对家(🚈)人对朋(🥚)友的思念与日(rì )俱(jù )增(🐈)(zē(🏄)ng )可是他(🥜)最掀心的是(🌋)国事(shì )是朝(💰)政的(🏷)糜烂但(dàn )是他又帮不上忙这样的痛(😻)苦让(🏸)他溪(xī )水清一(🔳)(yī )跌照我白(🍬)发生了什(shí )么他忧(🍌)虑韶(sháo )光易逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道终(🌻)何成恰恰(qià )这个(gè )苦(kǔ )难历练了王守仁的(📈)意志让(🏴)他看(✊)透了富贵如尘(🗃)(chén )沙浮名亦柳(liǔ(🗽) )絮(xù )他(💟)在这(zhè )样的逆境空(🐷)间中仍旧坚持两个月自(zì )己的求道(😼)之路深入天理之路三王阳明如何(hé )悟(🍚)出的道王(wáng )阳明悟得的过程(⛓)颇具英雄王座(🤺)性据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中(🔖)日夜端居(jū )澄默以求静一而(é(⚽)r )久胸中飞(🐣)飞(😠)扬(🤱)(yáng )扬始之圣人(🐫)(rén )之(zhī(🛠) )道吾(📗)性自(📏)足向(🐫)之求理于事物(💴)者误(🔼)也(yě )乃以默(mò )记五经(jī(😿)ng )之(🕰)言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积(jī(🚹) )月累(😬)的探索求知(zhī )再次完(🕡)成了量变(biàn )到(🎎)(dào )质变(🍐)的过程(chéng )的(💜)过程修心的关(🤳)键(jiàn )就(💘)是想明白了了其(😊)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(♌)一生也这(zhè(😭) )个可以(yǐ(♟) )在(zà(🥑)i )某(🛃)一个瞬间而王守仁的(de )领悟就(🏺)发生在那一(⛳)刹那关(guān )与(🎳)他的悟道王(⭕)阳(🧡)(yáng )明年谱(pǔ )是这样记载的(👼)忽中(zhōng )夜京山恪物(🥪)(wù )石轩之(⛹)旨寤寐中若有语(❣)人之者禁不(bú )住(🏣)呼跃从者皆惊始知(🚢)圣人(🐽)之道吾性安于向(🗓)之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(📕)缠绕他(tā(🔺) )的茧化(⛩)蝶而出数(🌼)百年(nián )间(❗)默记五经之言(yán )证之莫不完(wán )全(👐)吻合这就是思想(❕)(xiǎ(🦍)ng )史上空前著(zhe )名(🤟)的龙场(🍓)悟道四王阳明悟出(🤼)的道是什么阳(🐺)明(💷)心学的理(🌱)论核心(xīn )也就是龙(🦗)(lóng )场领悟(🥦)出的(🐐)道(🛎)的(🕣)内容(🖍)说(🏳)站了起来(🍦)很(🚽)简单(dān )啊(ā )就四句话(🎠)无善无恶心之体有(🕥)善有(⚡)(yǒu )恶意之(👜)动(🌓)知善(shàn )知恶(è )是良知(zhī )为善去恶是穷理阳明(⏮)(míng )悟得处(🤱)王(💗)守(📽)仁怀疑人(rén )的良知(📱)是草木瓦石的良知风(🧓)雨露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土石(shí )与人(🚨)原只一体故五谷禽兽(shòu )之类皆可(kě )以(📠)养(⭕)(yǎng )人药石之类皆(📀)可以疗(🚝)疾只为同此一气(qì )故能相通(🧓)良知(🤳)天理心之本体本来那是(shì )如如不动无(wú(🤵) )善无恶非善非恶(🚎)的(🔁)但是人在有所不(🕶)(bú )同的情景下却有善意善(shàn )行故(🛑)意恶行(háng )好人(😯)也很有可(kě )能在这(zhè )个特定(⛔)的事件的情(qí(♎)ng )景下做出决定(🐿)恶事坏人(rén )也(🔙)许(xǔ )也(yě )做过好事(🍫)一个人要是(🕊)不(🍊)能对的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善(🅰)把善(shàn )只不过是恶那(🍬)么他的良(liáng )知也会又出现错(cuò )误(🌱)此时的心已经被私心和物欲(yù(🔕) )掩没了所以(🚤)我人(🥛)要(yào )很努力使自(zì )己的心回到无善无(wú )恶的(💝)状(💔)态才能有错误(⏩)的(de )的良(🍃)知(zhī )才能错(cuò )误的的穷理(📄)阳明心学(xué )这(zhè )个(🐥)可(kě )以胜(💍)知行(🐄)合一(🐌)三(🏚)个(gè )字简洁的语言也应该是现在(🐐)说的知行(🐍)合一致良知应该是去恶为善那是存(cún )天(🐈)理(lǐ )灭(🤓)人欲(yù )所以王阳明自己总(🧒)结(jié )道诚意(📩)(yì )正心(⚽)是学问大头脑是圣人(rén )教人第(dì )一(😴)义致(📈)(zhì )良知三字(zì )真(📜)圣门(mé(🎎)n )不立文字吾一生(🔄)所遇讲学(🤝)只不过致(zhì(🔬) )良知三字五为(🤨)什(😵)么只有(👡)王阳明能悟出道一种思(🚠)想流派不可能是(♓)在虚(xū )空(kōng )中有(🕯)一(📔)种(🛅)(zhǒng )的(🐊)就(🌖)算是是王阳明这样的大(🚴)贤也(🉑)不可能凭空(👙)出现(xià(💧)n )弄出知行合一(🍜)他的思想基础(👜)是(shì )什(shí )么(😞)现在一般(🦂)怀疑王阳明的成(chéng )就(jiù(🏡) )是他佛道儒三家(🏓)(jiā )兼学的结果他的心学(➡)也(yě )组(zǔ )建(jiàn )在儒家释家和道家三(sān )家思想基础上的哲学(xué )朱熹王阳(yáng )明的心学是在陆九渊宋(sòng )明理学(xué )基础上(shàng )有一(yī )种的陆象山(shān )先生(🥢)主(zhǔ(🙃) )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很(hěn )小朱熹表示异(🍗)议格物致(🕖)知强调怎么学习知识的重(chóng )要性(🦋)以(yǐ(🏠) )为人的(🛠)(de )道德水(🤬)(shuǐ )平(💬)是会(huì )随着知(zhī )识的(de )增(💖)长而增长(zhǎng )的那样的说(😫)(shuō )法小(🍮)编(🐳)本人不(🍾)质疑历史上(shàng )有才的人过(🐳)多(👐)了而陆九(jiǔ(📒) )渊强调什么明心学的(🌋)目(😴)的并不单本质只(🐴)(zhī )学知(zhī(🐕) )识完全是替做一(🐻)个有(🕳)道德的人在(😲)人的心(👯)理和行为彼此间联(🧜)系联系(xì )上朱熹怀疑心(😚)有人(rén )心与道(🍵)心之(😷)分道(dào )心是人(rén )心的主宰(🌜)人心必须给予道心的统(tǒ(⛔)ng )领也就(🕗)是(😢)(shì )心统(tǒng )性情陆九(🍀)渊认为(😝)心(🕉)是(⛏)人(👉)的本质(zhì )所在的(de )位(📥)置(🤰)心是理(lǐ )理就是心而(ér )王守仁的心学特别强调(🚯)心即是理确实受了陆九渊的影响所(suǒ )以才后(🍰)世也(yě )把他(tā )们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个(🐢)故事王(👯)阳(yáng )明青年时(💜)有一个和尚朋友喜欢与王阳(👚)明说禅谈经论道某日这位和尚口占一(😊)偈杯(🌹)子(zǐ )扑落地响声明(míng )沥沥虚空(kōng )齑(🍘)粉(fěn )也狂心当下息王(🐙)阳明思索许久回赠(🕦)的偈语是(❓)春(🧗)到(👳)花香处处(🥠)秀(🍭)山河大地是(shì )如来从这(zhè )里我们也可以(🚳)猜想青年时期的王阳明(👙)就在认真思索心与道(dào )的(de )联系而(ér )且(qiě(🧀) )他后来我(💊)们的心(xīn )学很明(🐝)显(🍁)给予了佛家这(🎩)些智慧的影(😿)响六笑语的一点感想本(🐪)文作者是(😙)一位心学的信仰自己者也读过(📰)阳(🚐)明先生(shē(⌛)ng )的(⛏)大作(zuò )在本文作者(🔳)很显然深陷逆境的人(rén )如(rú )果能可以排除一(yī(🎹) )切困难彻(🎉)底(🏿)放(🍼)弃(qì(🤴) )世俗的烦(🚋)恼一心一路(🤦)探索是是(shì )可(🤢)以(yǐ )做到彻(🍘)悟提(📑)升一个(👟)更(🚳)高(🚡)一级的思想境(🔼)界的心学(😈)三圣雕像从历史上看这种现(😗)象的例子不胜枚举从周文王(wáng )被囚(🐭)禁创作作品周易司(⛩)马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱中(🔪)写(⭐)说(shuō )难他们都是在逆境(🙈)中完成了思想的升(🔕)华阳明先生(shēng )是古代公认的圣贤(🥫)在(zài )龙(ló(🛑)ng )场驿这种艰(jiā(🌷)n )苦(🌖)的(❔)环境中他是(🕕)没有击倒对方(fāng )倒(dǎo )是(🌙)在些修(xiū )心创派了自(🦏)己的思想体系待到今天他(🚍)的心学无法(🌇)(fǎ(🕚) )形成了那(👝)里流派甚至还国内传播到了世界但知行合(hé )一依旧(🔩)是他的精(🎠)髓(suǐ )事实上有人提过心学是(🤨)中国(🍣)古代成(chéng )功学最(⬆)佳(jiā )的位(❔)置指(🍠)导(dǎo )思想21世纪将会是王阳(🖍)明的(🧐)世纪(🐉)参考(🏘)资料(liào )王(⛎)(wáng )阳(🤯)明年(🙅)谱
