简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Trisha.Todd/Karen.Trumbo/
- 导演：최강호/
- 年份：2019
- 地区：中国台湾
- 类型：恐怖/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在(🈹)龙场悟(wù )道(🚑)1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正德(🔰)三年的一个春夜比(🍥)较偏僻的贵(🚤)州(🎃)龙(🚻)场驿传(chuán )他来了一(yī )阵(🥦)放(🕉)声(shēng )大笑这笑声出(📖)处(chù )一个三十(🚙)六岁的(de )中年(🎹)大(📯)叔之口它有如一声惊雷划(huá )破(🦅)(pò )夜空又(📭)宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了(🅾)世人的心灵(líng )震颤这(💜)阵大笑(🦋)在中(zhōng )国思(sī )想(✳)史上全部土地(💌)极(🔶)为(🈯)重要(💦)(yà(🔳)o )地位和意义的一(yī(🤽) )个儒家思想学派心学(🌄)至此刚刚诞生心(🚏)学是什么为么是王阳明(🍳)这种(🙉)(zhǒng )中年大叔首当(👾)其冲领悟出的他是(💆)怎样参悟(💲)进去的我们(🐄)下面一一(yī(👍) )来探讨探讨一悟(🔜)道前(qián )的王阳明(🌸)(mí(⌚)ng )王阳明原名(🍠)王守(🐼)仁字伯安明(🚙)(míng )朝浙(zhè )江绍(🦋)兴(xìng )府余姚县人子弟于一个书香世家他的父(👦)亲(qīn )王华是(shì )明朝的状元但王(wáng )阳明却对(👝)科(🛎)举没什(😧)么兴趣怀疑科举(jǔ )不是(shì )第一(🐀)等打紧事读书好的(de )目(mù(🈶) )的不是(👦)什(🕴)么(🥛)当官而是做一个圣(👵)贤在他(🛃)生活(🕣)的年代朱熹的理学思想已从属(🕵)(shǔ )地位了(le )中国三百(🤷)多年程朱理学以为(wéi )万物(🎤)皆有天理所谓物有相关(💈)连精粗一(🐄)草一木皆(jiē )具至理这时的王阳(🤨)明这一点都是更加(🎙)我相信的另(lìng )外(wài )亲(🍄)自做了尝(👤)试(shì(⛺) )十五(wǔ )岁时他和朋(👃)友(🎷)一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子(zǐ )的来龙去(😌)脉生长机(💗)理试图找寻竹(zhú )子所(suǒ )含着的道但是他的朋友不到(dào )三天就(jiù )病到了他自己一(🌓)定(🙁)(dìng )要(👀)坚持了七天而且是没有能(✅)找到天理不但(🎦)差(🤦)一点格出了(🌰)(le )神(🚚)经病守仁龙场悟道王阳(🌘)明并无彻(🏢)底(🕒)放弃(😦)他在二十岁(🎊)(suì )和二十(shí(📯) )六岁时又分别并且过两次(cì )穷(🏺)理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此(cǐ )之后王守(🤹)仁对(duì )尊(zūn )德性学说(😲)出现了极高的(de )怀疑他的(🍗)格(🎠)物实践那就(🌛)是中国(📗)哲学史(shǐ )上著名的守(👏)仁格(gé )竹弘治十(🏸)二年二十八(🎏)岁的(de )王守仁(🍪)(rén )会试中第中二甲第(🎴)七名进士授兵(🥤)部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的(🍟)正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为(🐌)(wéi )首者的宦官集团实行(háng )特务统(🔑)治刘瑾权(🏟)势臭烘烘(🍌)一手御使(shǐ )了内(🥟)阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这个(gè )太监(jiān )头子但完(⏹)成任务了(le )立皇帝(🛒)的外号形成了一手包天(💪)的(🛹)政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ(🤭) )戴(🔏)铣薄彦徽(🖲)等(💦)人上(shàng )奏朝(🏠)廷(🧦)武(wǔ )宗要(💍)求(🏌)严(yán )惩不贷刘瑾但被刘(🆘)瑾矫诏抓入(rù(😗) )大牢刚正不阿的王守(🔶)仁丝(sī(📢) )毫不理会自己的安危(🍿)(wēi )上奏力辩但(😧)是(shì )他的奏(⛱)章根(gēn )本起(🐙)不到(🤓)什么好作用(🦕)刘瑾将与自己为敌的王(♎)守(shǒu )仁(😈)(rén )打(⬅)了四十廷杖(zhà(🐍)ng )发配到边远山区(📦)的贵州(zhōu )龙场驿因此(cǐ(🏹) )在路上还几次派(pài )人去(🛂)想(🍵)暗杀(🖲)王(😼)守仁多亏王守仁机(jī(🎷) )智做出(chū )决(jué )定了投(🌆)江自(zì )杀的伪现场才难(nán )以逃(🗻)脱刺客回到贵(🌷)州二龙(🤞)场驿是(🕗)个(gè )什(shí )么地方被(🚁)贬谪坐落今天的贵州省修文县境(🏵)内在当时是一个鸟不(🔪)拉屎的偏(🦏)远之地(dì )这(zhè )里(lǐ )天无三(sān )日晴地无(wú )三(😠)里平人(🖇)无三分银(❔)是一个就(jiù )没(méi )农田过的(🚮)远古时期(qī )之地漫山(👊)遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族(👻)同胞(👷)语言不通缺衣(🏞)少粮条件(👅)十分艰(🚋)苦王守(✔)仁曾(♏)在(🌹)自己(🤫)的何陋轩记中具体描(🛍)述过这种地(🍎)方始予至无(Ⓜ)室(shì )以止(zhǐ )能(né(🏻)ng )居(🎗)丛棘与在迁于东(💛)峰就石穴而居(📀)之(😻)又(📓)阴以湿连住(😚)的地方都就没在这里王(✊)守仁(🔭)根(🤦)本不会又不是有什(🛋)么朝廷官员了只(💎)是过(guò )着(🐐)(zhe )和野人一样的(🤥)生活他亲自来犁地(dì(👳) )有时采野(📈)菜度日得(dé )了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大(dà )神治疗在这种(zhǒng )离开故(📒)乡远远离开熟悉(🤱)的城(ché(💪)ng )市生(shēng )活的地方王(🎛)守仁对家人对朋友的思念与日俱增(🖋)(zēng )可(kě(📡) )是他最掀(🔚)心(🧀)(xīn )的是国事(✍)是朝(💊)政的糜(❇)烂但(dàn )是他又帮不上忙这(zhè )样的(🥧)(de )痛苦让他(🎡)溪水清一跌(diē )照我白发生了什(🔪)么他忧(😑)虑(🐽)(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难(🎙)历练了王守仁的(😝)意(❓)志让他看(🎢)透(🗑)了富贵如尘沙(🔤)浮(📣)(fú(♉) )名亦柳(liǔ )絮他在这样(🏦)的逆境空(kō(🚝)ng )间中仍旧(jiù(🎶) )坚(💉)持两(🎰)个(gè(🤠) )月自己的求道之路(🧠)深入天理之路三王阳(yá(😯)ng )明如何悟出的道王阳明悟(🤕)得(dé )的(🎙)(de )过程颇具英雄王(🚥)座性据王(🌕)阳明年(nián )谱记载他(🎰)在龙场驿中(🏊)日(🎌)夜(⏱)端(🎾)居澄默(mò )以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣(🌈)人之道吾(🌚)性自足向之求理(📁)于事物者误(🏅)也乃(🍟)以默记(jì(👛) )五(wǔ )经(jīng )之言而证(🚝)之俱完(wá(🍕)n )全(🎨)吻(✨)(wěn )合显(xiǎn )然(rán )这日积月累的探索求(qiú )知(😧)再次完成了量变到质变的(de )过程的过程修心(xī(✈)n )的关键就(👱)是想明白了了其中的(🍭)(de )奥妙这(zhè )种(🍭)悟是可以剧(🚭)烈人(🦀)的一生也(yě )这个可以在某一个瞬间而王守仁的领(🥩)悟就(🥨)发(🐨)生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨(🐰)寤寐中(📐)若(😎)有(🍑)语人之者禁不住呼(hū )跃从(🚇)者(🍇)(zhě )皆(jiē )惊始知圣(shèng )人(🚙)(ré(👞)n )之道吾(🤞)性安于(yú )向之求理(🍫)于事物者(zhě(🛄) )误也他好似一只虫(👆)子再次冲破了那一些缠(🎤)绕他的茧(🕣)化蝶而出数百(🔻)年(😂)间默(🔴)记五(🚳)(wǔ )经(🍑)之(❔)言证(zhèng )之莫(🌉)不完全(quán )吻合这就是思想史上空前(🔟)著(🕜)名的龙场悟(wù )道四王阳明悟出的道是什么阳明心学(xué )的理论核心(🚨)也(🕎)就是龙场领悟出的道的(de )内容(róng )说(🤾)站(zhàn )了起来很简单啊(ā )就(➰)四句(jù(⭕) )话无(🔗)善(🥣)无恶心之(📙)体有善有恶意之动(🏪)(dòng )知善知恶是(👺)(shì )良知为善去恶是穷(🍖)(qióng )理阳(🌀)明悟得(dé )处王(🤐)守(🏥)仁怀疑(yí(😦) )人的(de )良知是草木瓦石的良知风(🕢)雨露雷(🛎)日(🛫)月(yuè )星辰禽兽(🔷)草(🗃)木山(🎏)川土(tǔ )石(🍡)与人(🥃)原只一体故五谷禽兽之类皆可以(📓)养(yǎng )人药石(👿)之类皆可(👔)以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本(🐎)(běn )体本来那(👂)是如如(rú )不(bú )动(😋)无善(shàn )无恶非善非恶(è )的但是人在有所不(😺)同的情景下却有善意善行(🔪)故(gù )意恶行好(hǎo )人也很(🏑)有(🕖)(yǒu )可能在这个(gè )特(tè )定(➰)(dìng )的事件的情(qíng )景下做出决(🐿)定恶事坏人(🐪)(rén )也(🚑)许也做(zuò )过好事一个(💰)人(🌮)要是不能对的(🌃)地(dì )分辨善和恶把(👺)恶拿出来善把善只不过(guò )是恶那么他的良(⛱)知也会(⏯)又出现错误此时的心(xīn )已经被(bèi )私(📑)心和物欲掩没了所(🐿)以我人要很(hěn )努力使自己的心回到无善无(wú )恶(⛹)的状态才能有错误的的(✈)良知才能错(cuò )误的(📞)的穷理(lǐ )阳明心学这个(🛫)可以胜知行合一三个字(🤭)简洁的语(yǔ )言也应该(♒)是现(❎)在说(shuō )的(♟)知行合一致良知应该是(🥝)去(qù )恶为(wéi )善(shàn )那是存(🥪)天(👽)理灭(🦒)人欲所以王阳(yáng )明自己总(😩)结(❎)道诚意正心(📨)是(🍠)(shì(🍡) )学(xué )问大(dà )头脑是圣(shèng )人教人第(dì )一(☝)义致良知三字真圣(shèng )门不立文字(🌶)吾一生所(suǒ )遇(🔀)讲学(📽)只不(bú )过(guò )致良知(📻)三(📔)字(🥞)五为什么(me )只(🔱)有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在虚空中有一种的(⛲)就算是(🥜)是(📞)(shì )王阳明(míng )这样的大贤也(🐋)不可能凭空出现(🏹)弄出知行合一他的思想基础是什么现在一般怀疑王(💟)阳明(míng )的(de )成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建(jiàn )在(zài )儒家(🉑)释家和道家三家思想基础上的哲学(♿)朱熹王阳明的心学是(🎠)在陆(🚙)九(📊)(jiǔ )渊宋明理学(🕓)基础上有一种的陆(👵)象山(shān )先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(🐑)吾(🔮)(wú )心即(jí(💾) )是宇宙对王阳明的影响很小朱熹(👦)表示异议格物(❎)致知强调怎么学习(🤬)知识的重要性以为(🍍)人(🌇)的道德水平是会(📠)随着知识的增长而增长(🍒)的那样(yàng )的(🎓)说法小(xiǎ(🧀)o )编本人(rén )不质疑历史(🐹)上有才的人过(⏳)多了而陆(〰)九(🕥)渊强调什么明心学的目的并不单(🎈)本质只学(xué )知(zhī )识完全是(😇)替(🐺)做一个有道(🖖)德的人(🌃)在人(🌂)的心理和行为彼此间联系(🚷)联(🕶)系上朱熹怀疑心有人心与道心(🚹)之(✈)(zhī )分道心(xīn )是人(⬜)(ré(✖)n )心的主宰人心必(🥪)须给(gěi )予(yǔ )道(📁)心(🧕)的统(tǒng )领也就是(🐹)心统性(🥨)情陆九渊认为心(🗻)是(🍉)人的本质所(🥞)(suǒ(㊗) )在的位置(zhì )心(xīn )是(shì(🔓) )理理(lǐ(😆) )就是(shì )心(xīn )而(é(💶)r )王守仁的(de )心学特别强(🈵)调心即是理确实受了(le )陆九渊(yuān )的(🔆)影(yǐng )响所以才后世也把他(🌨)们(🍒)总称为陆(🕯)王(wáng )陆九渊我不记得在哪见到过(🏵)一个故事(🍸)王阳明青年时(🛫)(shí )有一个和尚朋友喜(😆)欢(⛱)与王阳(yáng )明说禅谈经论(lù(🏂)n )道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地(dì )响声明(míng )沥沥(💀)虚空齑粉也狂心当下息王阳明(🤧)思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(🖌)河大地是如来从这(zhè )里(📴)我们也(yě )可(🔂)以猜想青年(😞)时期的王阳明(👋)就在认真思索(suǒ )心与(yǔ )道的联系而且他后来我们的心学很明(míng )显(🥞)给予了佛家这些智(zhì )慧的影响(xiǎng )六笑语的(de )一点感想本文作者是一(yī(🍺) )位心(🍿)学的(de )信仰自己者(zhě )也读过阳(✝)明(🛹)先生的(🏑)大作(👪)在本文作者很显(xiǎn )然深陷逆(nì(🌿) )境的人如果能(🔦)可(kě )以排(pá(🏹)i )除一切困(⛺)难彻底放弃世俗的烦恼(🚔)一(🔀)心(⏹)一路探索是是(🐵)可(🏹)以(yǐ )做(🥉)(zuò )到彻悟(📄)提升一个更(gèng )高一级(🔋)的思想境界的心学三(🕡)(sān )圣雕(diāo )像从历史上(🍣)看这种(zhǒng )现象的(🌡)例子不胜枚举从(cóng )周文王被囚禁创(👊)作作品周(zhōu )易司马迁牢中(🦑)著(⛱)史(shǐ )记孙膑受刑写兵(🚅)法韩非子狱(🔋)中写说难他(🥩)们都是(💣)在逆境中(zhōng )完(⏹)成了思(🧝)想的升华(🌻)阳明先生是(🔁)古(💋)代(🛄)公(⛽)认(♎)的圣(🎋)贤在(💟)龙(👝)场驿这种艰苦的环境中他(tā )是没有击倒对方倒是在些修心创派了(le )自己的思(🅱)想体系待到今天他的心(👝)学无(wú )法形(⛎)成了那(nà )里流派(🏒)甚至还国内(🈴)传(chuán )播到了(💧)(le )世(🎭)(shì )界但(🐯)知行合一(🍂)依旧(jiù )是他的精(🧣)髓事实(🔧)上(🌯)有人提过心学是(shì )中国古代成功学(👒)最佳(👂)的位(🧛)置指导思想21世纪(jì )将(jiāng )会是王阳明的世纪参考(🏝)资料(liào )王阳明年(🎇)谱
