简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：莎宾·蒂莫提欧/古塔姆·布拉提亚/
- 导演：Cyber.Cafe/
- 年份：2020
- 地区：欧美
- 类型：谍战/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会(huì )在龙(🛵)场(🏌)悟道大(dà )明正德三年的(🌘)一个春夜比(bǐ )较(🎩)偏僻(pì(🛡) )的(🅰)贵州龙场驿传(chuán )他来(lá(🌍)i )了(⚓)一阵放声大笑(🚩)这笑声出处一个三十六岁的(de )中年大叔(🏯)之口它有如一声惊(⚓)雷(🍅)划破(🖱)夜空又(🚈)宛如一个婴(yīng )儿的(🌰)第一(🚼)声啼(🌂)哭震骇了世人(rén )的心(xīn )灵(🐶)震颤这阵(🕟)大笑(⏯)(xiào )在中(🕋)国思想(🐅)史上全部土(tǔ )地极为重(🔤)(chóng )要地位和意义的一个儒家思想学(🙊)(xué )派心(xī(👤)n )学至此刚刚诞生心(🔗)学(🙃)是什(shí )么为么是(🍰)王阳明这种(🛏)中年大叔(shū )首当(dāng )其冲领(🔄)悟出(chū )的他是怎样(yàng )参悟进去的(🐥)我们下面(miàn )一一来探(🍃)讨探讨一悟(wù(🐶) )道(🕵)前的王阳明(👜)王阳(💶)(yáng )明原名(💅)(míng )王(🥑)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县(📿)(xiàn )人子弟于一个(🥉)书(shū )香世家他的父亲王华是明朝的状元但王(wáng )阳明(🥎)却对科举没什么兴趣(🕒)怀(💅)疑科举不是第一等打紧事(shì )读书(🆙)好(hǎo )的目的不是什么当官(🐠)而是(🍇)做一个(🦔)圣贤在(zài )他生活(huó )的年(👇)代朱(zhū )熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程(chéng )朱理学以为万物皆有(yǒu )天理所(⏲)谓物有相关连(lián )精粗一(🙇)(yī )草一木(🏣)皆具(jù )至理(lǐ )这(🌁)时(shí )的(😧)王阳(yá(🕶)ng )明这(🥁)一点都是更加(🤣)我(wǒ )相信的(de )另外(wài )亲(🐥)自做了尝(🏺)试十五岁时他(😑)和朋友一起坐对(📕)竹(zhú(🍛) )林(🔢)苦思冥想(🌕)沉(📒)思竹子的(💷)来龙去(🤱)脉生长机理试图(🍅)找寻竹(🔫)子所(〽)含着(🚷)(zhe )的道但是他(➖)的朋友不到三天就病到(🏼)了他自己一定要坚(jiān )持了七天(tiā(👏)n )而(ér )且是没有能找(zhǎo )到天理不但差(🧢)一(yī )点格(🔞)出了神经病守仁龙场(🛰)悟道(dào )王阳明并无彻底(🐝)放弃他在二十岁和二十六(⚡)岁时(🦗)(shí )又分别(🔫)(bié )并且(🉐)过两次穷理的努力只不过结(jié(🍔) )果(⚡)是一样的什么也格不(bú )进去(🔺)从此之后(hòu )王守仁对尊德性学(😉)说出(chū )现了极高的怀疑他的格物实践(jiàn )那就(🚇)是中国哲学史上著(📼)名的守仁格竹弘治(🏀)十二年(🌎)二十八岁的王守仁会试中第(👨)中二甲第(🔜)七名进士(🌰)授兵部(bù )主事几(jǐ )年后明(míng )孝宗崩(🛶)逝(shì(🚬) )登(😨)基的正(😑)德皇帝(⏬)宠信以刘瑾为首者的(🐆)宦官集团(🧓)实行特务统(🥉)治刘瑾权势臭(🕕)(chòu )烘烘一手御使了(le )内阁内阁首(🚍)辅焦芳奏事的奏折都要准备(💽)两份(🥑)一份给(💴)皇帝(dì )一(🍒)份(🥧)给刘瑾这个(📞)太监(😿)头子但完成(chéng )任(rèn )务了立(🎪)皇(huáng )帝的外号形成了一手(shǒu )包天(😗)的政治(🚖)局(😀)面刘谨遇上(📃)刘瑾的作(🥚)威作福御史(shǐ )戴铣(⛩)薄彦徽等人(🔷)上奏(🔢)朝(🔽)廷武宗(🕚)要求严惩不贷(🧑)刘瑾但被刘瑾矫诏抓(⛷)入(🛤)大牢(láo )刚正(zhèng )不阿的王守(shǒu )仁丝毫(🍲)不理会自己的安危上奏(🚋)力(🔷)辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到什(⬜)(shí(🌅) )么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的(👋)王守(🎳)仁(🌍)打了四十廷杖发(💺)配到边(🤤)远山(🌄)区(qū )的贵州龙场驿(😍)因此在路上还几次(📵)派人去(qù )想暗(🚠)(àn )杀王守仁多亏王守仁机(jī )智做出决定了投江自杀的伪现场才难以(🥎)(yǐ )逃脱刺(cì )客回(😠)到贵(㊗)州二龙场驿(🔡)是(shì )个什么地方被贬谪坐落(🤦)今(jī(✴)n )天的(de )贵州省修(🥔)文县(🌫)境内(💫)在当时是一个鸟不(🆙)拉屎的偏(piān )远之地这里天无(🙀)三日晴地无(🚟)三里平(píng )人无三(sān )分银是一个就没农田过(⬇)的远(🍶)古时期之(🌩)地(dì )漫(🌸)(mà(🍩)n )山遍野毒虫(chóng )猛兽(shòu )瘅疬划(huá(💿) )地为王(👭)又兼且周(zhōu )边是少数民族(😢)同胞语(㊗)言(🌧)不通缺衣(yī )少粮(liáng )条件十(🏵)分艰苦王守仁曾(🐽)在自己(🎛)的何陋(lò(🚥)u )轩(🚯)记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止(zhǐ(🕒) )能居丛棘(🌚)与在迁于东峰就石穴而居之又阴(📼)以(💺)湿连住的地方都(dō(🎊)u )就没在这里王守仁根本不(🐕)会又不(📆)是有什么朝廷(tíng )官员(🌎)了只是过着和(🎹)野人一样的(de )生(🤑)活(huó )他亲(qīn )自来犁(🗞)(lí )地有时采(🕶)野菜度日得(dé )了病也是没有药只(😅)有靠当(🕌)地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远(🉑)远离开熟悉(🕧)的城市(🗝)(shì )生活的地方(fāng )王(🏹)守(🔥)仁对家人对朋(⏬)友(yǒu )的思念与日俱增(😧)(zēng )可是他最(📋)掀心的是国事(🕑)是朝政(🐝)的糜(🧤)烂但是(🦃)他又帮(👰)不上忙这(🔋)样的痛苦让他溪水(🍠)清一跌照我(📡)白(bá(🍿)i )发(fā )生了什(😅)么(📗)他忧(yōu )虑韶光(guāng )易(yì )逝忧虑渺(🎧)渺(🎚)百年(🕵)内(🦗)吾道终何成恰恰这个(gè(💚) )苦难历练了王守仁的意志让他(🎲)看透了富(fù )贵如尘沙浮名(🐶)亦柳絮他在(👒)这样的逆(nì )境空(🙏)间(🙉)中仍旧坚持(🖥)两个月(🎃)自己的求道之(🐿)路(🥩)深入天理之(zhī )路三王(wáng )阳明如何悟出的道王阳明悟得(dé )的过程颇具(jù )英雄王座性据王阳明年谱记载(🐞)他在龙场驿中日(🗜)(rì(🐿) )夜端居澄默(➖)以求静一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(🐏)(zhī )道吾性(🎑)自(zì )足向之(zhī )求理于(📶)(yú )事物(wù )者误也乃以默(😵)记(🃏)五经(📏)之言而证之俱完全(📗)吻合(🐂)显然这日(🤐)积(➖)(jī )月(yuè )累的探索求(🧚)知再次完成了量变到质变的过程(🗡)的过程修心(xīn )的关键就是想明(🔗)白了了其(😟)中的(😝)奥妙这种悟是可(kě )以(🤤)剧烈(🐑)人的一(🕷)生(🏇)也这(🌁)个可(♒)以在某一个瞬间(💆)(jiān )而王(👶)守仁的(🌸)(de )领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年(⬜)谱是这(zhè(🤷) )样记(✖)载(zǎi )的忽中夜京(🌔)山恪物石(💹)轩之(🛅)旨寤(🦋)寐中若有语人之者禁(✋)不(🆗)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(⛰)向之求理于事物者误(wù )也他好似一只虫子(💃)(zǐ )再次冲破了那(🏓)一些(👉)(xiē )缠绕(rào )他的茧化蝶(dié )而出数百(bǎ(🤯)i )年(nián )间默记五经之(🎼)言证(🐕)之莫不完全吻合这就(🐩)是思想(💦)(xiǎ(🚇)ng )史(shǐ )上空前著名的龙场悟道四王(🌈)(wáng )阳明悟(🕸)出的道是(shì )什(🕠)么(🚭)阳明心学(xué )的理(🐌)论核心(xīn )也(yě )就(🍍)是龙场(🐒)(chǎng )领悟出(📨)的道的(🗺)内容(ró(✏)ng )说站了起(👨)来很(🤾)简(jiǎn )单(dā(🥑)n )啊就(🌎)四句话无善无(🚼)恶心(📄)之体有善有恶意之(📄)动知善知恶是良(🔦)知(🌶)为(👍)善去(qù(📣) )恶是(🦒)穷(qióng )理阳明悟得处(chù )王(wáng )守仁怀疑(🗑)人的良知是草木瓦(⛰)石(🤹)的良知风雨(🚆)露雷日月星辰禽兽草木山川土(tǔ )石与人原只一体故(🍫)五谷禽兽之类(🐘)皆(🧝)可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(✊)良知天理心之本(📅)(bě(🧙)n )体本来那是如如不动无善无恶非善(shàn )非恶(è )的但是(shì )人在(zài )有所(👱)不同(💭)的情景下却有善意善行故(🤰)意恶行好人也(yě )很(hěn )有可能在(zà(🌝)i )这个(gè(🕡) )特(📷)(tè )定(🦕)的事件(jiàn )的情景下做出决(🔁)定恶(📛)事坏人也许也做过好事(shì )一(❎)个(gè )人要是不能对的地分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那(🚃)么他的(👒)良知也(🕔)会(🔓)又出现错误此时(shí )的心(🧣)已经被私(🏏)心和(🌏)物(wù )欲掩没了所(🤐)以(yǐ )我人要很(hěn )努(nǔ )力使自己(🍴)的心回到无善无恶的状态才能有错误的的(🆘)良知才(cái )能错误(🛄)的的穷理阳(🤮)明心学这个可(🕥)以胜知行合一三个(🌉)字简洁(🧤)的语言(⤴)也应该是(🏴)现在(zài )说的知行(háng )合(🕴)(hé(🐏) )一致(zhì(🔓) )良(⬆)知(🍆)应该是去恶(📪)为善(🙉)那是(🖲)存(✊)天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自(🎍)己总结道诚意(🗄)正心是(shì )学(xué )问大头(🌅)脑是(🅿)圣人教人第一义致(zhì )良(😓)知(🔹)三(👚)字真(💖)圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲学只(😵)不过(🐦)致良(💾)知三字五为什么只(🐲)(zhī(🆗) )有王阳明能悟出道一(yī )种思想(xiǎ(🚻)ng )流派不可能是(shì )在虚空中(😛)有(🌂)一种的(📐)就算是是王阳明这样(yàng )的(de )大贤(🥌)也不可(kě )能凭空(❤)出现弄(🈵)出(🚰)(chū )知行合(🛄)一他的思想(🧑)基础(chǔ )是什么现在一般怀疑王阳(🍙)明的成就是他(🎻)佛(😌)道(❎)儒三(sā(😾)n )家(🦗)兼学的结果他的心学也组(⚓)建在儒家释家和道家三家(jiā(💃) )思想(🐶)基础(chǔ )上的哲学朱熹王阳明的(🌷)心学是(😒)在陆九渊宋明(🐖)理学基础上有一(🎇)种的陆象(🚁)山先生(shēng )主心(xīn )即理说主张宇(🎌)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表(biǎ(🔪)o )示异(🎂)议格物致知强调(diào )怎么学习知识的重要(yà(📕)o )性以为人的(de )道德水平是会随(suí )着知(☔)识的增长而增(🚏)长(🎗)的那样的说法小(xiǎo )编本人(rén )不质(🍩)疑历史上有才(😉)的人(🍕)过多(🔰)了而陆九渊强调什么明心学的目(⚽)的并(bìng )不(bú )单本(👬)质只学(xué )知识完全是替做(🏣)一个有道德的人在人(⏳)的心(🙀)理和行为彼此(cǐ )间联系(🚍)联系(🏍)上(shàng )朱(🌉)熹(🌛)怀疑(🐢)心有(👣)人心(xīn )与道心(🎧)之(🥙)分(🕰)道(dào )心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统(📀)领也(yě )就是心统性(🦗)情陆九渊认(rèn )为心是(📶)人(rén )的本质(🏐)所(🔙)在(👐)的位置心(xīn )是理(lǐ )理就是心而王守仁的心(🐱)学特别强调心即(♿)是理确(🔶)实受了陆九(jiǔ(📂) )渊的影响所(🔗)以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我(😗)不记得在哪见到过一个故事王阳(🅾)明(míng )青年时有(yǒu )一个和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈(🥂)经论(🐐)道(🚍)某日这位和尚(🆖)口占一偈杯子扑落地(🍸)响声明沥沥虚空齑粉(😿)也狂心当(dāng )下(🎼)息(xī )王阳明思索许久回赠(🙉)的偈语是(🤩)春到花香处处秀(xiù )山河大(dà )地是(🖤)如来从这里我们也(👜)可以猜想青年时期的王阳明就(jiù )在(zà(😫)i )认真思索心(xīn )与道的联系而且他后来我们的心学很明(❇)显给予了(le )佛家这些(xiē )智慧(huì )的影响六(liù )笑(🕉)语(💃)的一点(🛷)感想本文作者(💅)是(shì(😐) )一位心学(xué )的信仰自己者也读过阳明先生(😭)的大(dà )作(zuò )在本文作者很显(xiǎn )然(🦁)深陷逆境的人如果能(néng )可以排除(chú )一切困(🔟)难彻(🈶)底放(fà(🤶)ng )弃(qì )世俗的(🐹)烦恼(🍸)一心(xīn )一路(lù(🚈) )探索是(shì )是可以做到彻悟(📯)提升一(😵)个更高(🔨)一级(jí )的(de )思想境(☝)界的心(xīn )学三(🚀)(sān )圣雕像(xiàng )从历史(😅)上看这种现象的例子(🚫)不胜(🐛)枚举(🈴)从周(🌬)文(⚽)王被(💘)囚禁创(🧡)作(🏳)作品周易司(sī )马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非子(🕜)狱中写说难(🏀)他(tā )们都是在逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先(🌇)生(🌬)是古代公认的圣贤在龙(💚)场驿(🏵)这种艰苦的环境(jìng )中他(tā )是没(mé(🔟)i )有(👧)击倒(📲)对方(📣)倒是在些(xiē )修心(🌼)创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法(🌷)(fǎ )形成(chéng )了那里流派甚(🖍)至还国内(🎞)传播到了(le )世界但(🐅)知行合一依(yī(💖) )旧是他的(de )精(jīng )髓事实(🐰)上有(🤶)人提过(guò )心学(xué )是中国古代成功学最(🏰)佳的位置指导思想(xiǎng )21世(shì )纪将会是王(wáng )阳明的世(🥉)纪参考资料王(wáng )阳明年谱
