简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：林雅诗/陈昭昭/梁焯满/金浚汶/
- 导演：杨遇/
- 年份：2024
- 地区：日本
- 类型：悬疑/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳(🗺)明为什(🚿)(shí )么(😹)会在龙场悟道1王阳(yá(⬛)ng )明为什么会在龙场(🚬)悟道大(🔕)明正(zhèng )德(dé(📲) )三(🥧)年的(de )一个春(⭐)夜(yè )比(🍉)较(😞)偏(piā(🐫)n )僻的贵州(zhōu )龙场驿(🙊)传他来了一阵放声大(🍢)笑这(zhè )笑声出处(chù )一个(gè )三十(👐)(shí )六(🍷)岁的中年大(👹)叔之(zhī(🌞) )口它有如一声惊(📡)雷划破夜空又宛如一个婴儿(ér )的第一声(shēng )啼哭震(zhèn )骇了世人的(⬇)心灵震颤这(🔙)阵(zhèn )大笑(🥉)在中国(guó )思(sī )想(🐘)史上全部土(tǔ )地极为重要地位和意义的(🤸)一个儒(rú(🤼) )家思想学派(😲)心(😕)学至(zhì )此刚刚诞生(shē(😘)ng )心(xīn )学是什么为(wéi )么是王阳明这种(🎓)中年(🛑)(nián )大(🌙)(dà(🔷) )叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(🔍)的(de )我们(🧜)(men )下面一一来探(tà(📄)n )讨探(🐔)讨一悟道前的王阳明王阳(yáng )明原名王(🌼)守仁(📎)字伯安明朝浙江(🍒)绍兴府余姚(👒)县(✨)人子弟(🏥)于一(yī )个书(✴)香(💙)世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却(🎞)对科举没什(🔛)么兴趣怀疑科举不是(✒)第一等打紧(🎋)事读书好(🐪)的目的(de )不是什(🔬)么当官而是做一个圣贤在他生活(💨)的年代朱熹的理学思想(📺)(xiǎng )已从属地位了中国(🕦)三百多年程(🍹)朱理学(🔗)以为万物(wù )皆(jiē(🥥) )有天(🏏)理所谓物(✅)有相关连精粗一草一木皆具至(zhì(🐂) )理(lǐ(👸) )这时(shí )的王(wáng )阳明这一(💑)点都是(shì )更加我相信的另(🈹)外亲自(🕚)做了尝(🅾)试十(shí )五岁时他和朋(péng )友一起坐对(duì )竹(🈳)林苦思(🎬)冥想沉思竹子(⏭)的来龙(🎛)(lóng )去脉生长机理(lǐ )试图找寻(💇)竹(🔲)子(zǐ )所含着(zhe )的道但(🍣)是他(🏎)的(de )朋友不(🛑)到三(sān )天就病到了他自己一定(🕤)要(😉)(yào )坚持(chí(🌡) )了七(🙎)天(tiān )而且是没有(yǒu )能找到天理不但差一点格出了神经病(🍥)守仁龙场悟道王阳(yáng )明并无彻底放弃他在(💆)二(èr )十岁和二十六岁时(😜)又(🐎)分别(bié )并(bì(🔴)ng )且过(guò )两次(🎱)穷(🐮)(qióng )理的努力只不过结果是(shì )一样的什么也(🐿)格不进(🐋)去从此之后王(🎆)守仁对尊(zūn )德性学说出现(xià(⚽)n )了极高的怀疑(yí )他的(de )格物实践那就(🐴)(jiù )是(🕒)(shì )中国哲学(🐇)史上著(🥩)名(👆)的守仁(rén )格竹弘治十二年(nián )二十(🎆)八岁的王守仁(🧦)会试中(🕉)第中二甲第(dì )七名(⛩)进士授兵部主(zhǔ )事几年后(🍌)明(🚬)孝宗崩(bēng )逝登基的正德(dé )皇(huá(🔌)ng )帝(dì )宠信以刘(liú )瑾(🎡)(jǐn )为首者的(de )宦(📛)官集团实(shí )行(🍏)特务统治刘瑾权势(🛷)臭(chò(🦁)u )烘烘一手御(🥣)使(🗣)了内阁(💫)(gé )内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一(🤭)份给(🍰)皇帝一(yī(🎆) )份(😇)给刘(🤗)瑾这个太监头子(zǐ )但(😵)完成任务了立皇(🥛)帝(🎓)的外号形(xíng )成了(🔏)一手包(🏠)天的政治局面(⛏)刘(liú )谨(jǐ(🍄)n )遇上刘瑾的作威作(zuò )福(fú )御史戴铣薄彦(yàn )徽等人(🎑)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(🛺)诏抓入大牢(🏐)(láo )刚正(zhèng )不(bú )阿的王(wáng )守仁丝(sī )毫不理会自己的(🧥)安(😔)危上奏力辩但(🕳)是他的奏章根本(🚝)起(qǐ )不(🍗)到什么好(🤢)作用(🚃)刘瑾将与自己为敌的王守(📨)仁打了四十廷杖发配到(🎃)边远山区的贵(🗯)州龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派人(🏰)去想暗杀王守(shǒu )仁多(duō )亏王守仁机智做出(❤)决定了(le )投江自杀的伪现场才难以逃(🌝)脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿(yì )是(🛡)个什么地(👩)方被贬谪(🔎)坐落今(⛸)天的贵州省修文(wén )县境(jìng )内在当时是一个(gè )鸟不(❓)拉(lā )屎的偏远(🤹)之地这(🐼)里天无(wú(🦇) )三日晴地无三里平人无三分银(💴)是(💬)(shì )一个就没农田过的远古时期之地漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅(🍉)疬划(🤢)(huá )地为(🔖)王又兼且周边是少数民族同胞(💁)语言不通缺(🔷)衣少粮(👭)条件十(🌚)分艰苦王守仁(㊙)曾在自己的何陋轩记(⌚)中具体(😃)描述过这种地方(🌩)始(shǐ(♍) )予至无(wú )室(shì )以(🧖)止能居丛(😘)棘(🐒)(jí(🍟) )与在迁于东峰就石穴(❕)而居(⭐)之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守(🎄)仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官员了只(🙃)是过着和(hé )野(yě )人一(yī )样(🐾)的生活他亲自来犁地有时采(🕰)野菜度日得了病也(🌨)是没有药只有靠当地的巫(🚫)(wū(😡) )师跳大神治疗在这种离开故(📹)乡远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟悉的城市(shì(🌰) )生(shēng )活的地方王守仁对家人(rén )对朋(péng )友的思念与(yǔ )日(🏊)俱增可是他(🌌)最掀心(xīn )的(🎄)是国事是朝政的糜(😎)烂但是他又(🀄)帮不上(shàng )忙这样的痛苦(🗞)让(🗳)他溪(🎹)水(❔)清一跌照我白发生(shēng )了什(🚓)么他忧(🏿)虑韶(sháo )光(🏌)(guāng )易(yì )逝忧虑渺渺(👵)百年内吾道终何成恰恰这个苦(⚓)难历(🕠)练(lià(🎥)n )了王(💀)守仁的(🙍)意志让他(📞)看(🍱)透了富(😉)贵如(📯)尘沙(shā )浮(🐹)名(🤤)亦柳絮他在这(zhè )样的(de )逆境空间中仍旧坚持两个(🐑)月自己的(de )求道之路(🧟)(lù )深入天理之路三王阳(yáng )明如何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载(⛏)他在龙场(🔫)驿(🚗)中日夜端居澄默以求(🎈)静一而(🤱)久胸中飞飞扬(🔷)扬始之圣人(🏨)(ré(🍚)n )之(zhī(🌘) )道吾性(🐠)自足(🎒)(zú )向之求理于(⏲)事物者(zhě )误(🔷)也乃以默(mò )记五经之(🎞)言而证之俱(🎞)(jù )完(🗞)全吻合显然(🍉)这日积月累的探索求(qiú(👇) )知再(🐰)次完成了(🍠)量(liàng )变(biàn )到质变的(de )过程的过程(chéng )修心的关(🆓)键就是想(🖊)明白了了其中的(💮)奥妙(📎)这种(zhǒng )悟(wù )是可以剧(jù )烈人的一生也(🦉)这个可以在某一个(🌝)瞬(shùn )间而(🚫)王(📢)守仁的领悟就发生在(🍞)那一(yī )刹(📄)那(🌈)关与他(tā )的悟(🌭)道王阳(yáng )明年(nián )谱是这样记(jì )载的忽中夜(🏋)(yè )京(🉐)山(🈁)恪物石(😬)轩之旨寤寐中若有语人(🌏)之者禁不(🐨)(bú )住(🍄)呼跃从者皆惊始知圣人之(🌪)道吾性安于向之(🔲)求理于(🔺)事物者误也他好似一只虫(🎩)子再次冲破了那一些缠(🐚)绕他的茧化(🕦)蝶而出数百年间(🚯)默记五经(jīng )之(zhī )言证之莫不完全吻合(hé )这就是思(sī )想史上空(🏿)前著名的龙(lóng )场悟道四王阳明悟(🐘)出的道是什么(me )阳明心学的理论核心也就是龙场(🍦)领悟(👘)出的道(🕙)的内容说站了起来很简单啊就(jiù )四句话无善无恶心之体(🌋)有善有(yǒu )恶意之动知(zhī )善知恶(👟)(è(🕸) )是(shì )良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟(🔠)得处王守仁(📸)怀疑人的良知是草木(mù )瓦石(🎶)的(🥗)良知风雨露雷日月(😲)星辰禽兽草(🌕)(cǎo )木(🌜)山川土石与(🔖)人原(📽)只一体(😇)故五谷禽(🗿)兽(shòu )之类皆可以养(yǎng )人药(yào )石之类皆可以(🖖)疗疾只为同此一气故能相通良知天(🦀)(tiān )理心之本体本来(🔭)那是如如不动无(👚)善无恶(⭐)非善非恶的但(🖊)是人在有所不(🛫)同(🔴)的情(👍)景下却(què )有善意善行(👕)故意恶行好人也(💣)很(🤲)(hěn )有可能在这个(💟)特定的事(shì )件的(de )情景下做出决定恶事(💴)坏(🎵)人(rén )也许也做过(🎃)好事一个人要是不能对(👹)的地分辨善和恶把恶(😅)(è )拿出来(🍂)善把(🔌)善(💣)只不过是恶(🏡)那么(🎂)他(✈)的良知也(🈷)会又出(chū )现错误此时的心(xīn )已经(jī(🥣)ng )被(🍬)私(🔻)心(♈)(xī(🎀)n )和物欲掩没了所以我(📗)(wǒ )人要很努力使自己的(de )心回到无善无恶的状态才能有错误(🍗)的的良知才能错误的的(⏳)穷(qióng )理阳(yáng )明(🕡)心(xīn )学这个(🆕)可以胜(shè(🎂)ng )知行(🙄)合一三个字简洁的(🏨)语言也应该是现在(🏈)说的知行合(🧣)一(yī )致(☔)良知(zhī )应(yī(🏍)ng )该是去(👂)恶(è )为善(shàn )那(nà(🈺) )是存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自(📅)己总结(🏷)道诚意正心是学问大头脑(nǎ(🏨)o )是(🔎)圣(🔹)人教(🏴)人第一义致(🌿)良知三字(🏛)真圣门(🏏)不(bú )立文字吾一(🥀)生所(🏽)遇讲学只(zhī )不过(⛔)致良(liáng )知三(🛩)字五为什么只(🎸)有王阳明(🍹)能悟出道一种思想流(🦉)派不可(🔸)能是在(🗳)虚(xū )空中(zhōng )有一种的(🧒)就(🚒)算是是王阳明(🤱)这样的大(🚡)贤也不可能凭空出(🕓)现弄出(🌑)知行合一他的思想(xiǎng )基础(🛀)是什么(me )现(🤜)在一般(🚣)怀疑王阳明的成就是他佛道(🐰)儒三家兼学的结果他的心学也组(♓)建(🐘)在儒(rú(🔑) )家释家和(🚐)道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(👋)学是在陆(🐅)九渊宋(🙌)明(😿)理学(xué )基础上(🤺)有一种的(📚)陆(lù(🐚) )象山先生主(🥩)心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白(🎾)吾心(🦍)吾心即是宇(yǔ )宙(zhò(➕)u )对王阳明(🥂)的影响很小(🙀)(xiǎo )朱熹表(🔒)示异(🧠)议格物致知强调怎么学(xué )习(xí(⚫) )知识的(🌆)重要性以为(💍)人的道德水平是会随(suí )着知(🔴)(zhī )识的(🤢)增长(🦕)而增长的(de )那样(🚖)的说(🅰)法小编本人不(bú )质疑历史上有才的(🌑)人过多了而陆九渊强调(🕠)(diào )什么明心学的(de )目的(😅)并不单本质只学知识(shí )完全是替做一个(👍)有道德的人在(🌯)人的心(♓)理和行为彼此间联系联系上朱(🥂)熹(🔶)怀疑心(🐔)有人心与道心(🎩)之分道(🧟)心是人(🐶)心的主宰人心(🥠)必须给予道(dào )心的统(➖)领也就是心统性(xìng )情陆九渊认为(✡)心是人的本(🆔)质所在(❌)的位(wèi )置心是理(lǐ(🚱) )理就是心而(🍨)王守(🦌)仁的(🕍)心学(xué )特别强调心即(jí(👶) )是理确实(shí(🌤) )受了(le )陆九渊的影(yǐng )响所以才后世也(❤)(yě )把他们总称为陆王陆(🤷)九渊我不记得在(🍕)(zài )哪见到过一个故事王阳明青(qī(🔁)ng )年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与王(😋)阳明说(💂)禅(🛒)谈经论(💟)道某日(🎋)这位(wèi )和尚口(🐋)占一偈杯子扑落地响声明沥(lì )沥(🛌)虚空齑粉也狂心(🏺)当下(🏀)息(🏯)王阳明思索许久回赠的偈(jì )语(🚷)是春到花香(xiāng )处处秀山河(hé(🦋) )大地(dì(💐) )是如来从这里我们也可以猜想青(🐾)年时(🚡)期的王阳明就在认真(👹)思(🤜)索心与道(🏡)的联系而(é(😖)r )且他(⤴)后(hòu )来(🦇)(lái )我们的心(🚏)学(🏤)很明(🗜)显给予了佛家这(🎹)些智慧的影(🔤)响六笑语(yǔ )的一(yī )点感想本文(💺)(wé(🔷)n )作者(🌼)是一位心(⏳)学的信仰自己者也读过阳明先生的大作(🌳)在本文作者很显(🛍)然(rá(👸)n )深陷逆境的人如(🤺)(rú )果能(😆)可(🤖)以排除一切困难(🌟)彻底放弃世俗(🔌)的烦恼一心(xīn )一(✔)路探索是是可(🌿)(kě )以(🕦)做(zuò )到彻(chè )悟(wù )提升一个更高(gāo )一(🔀)级的思想境界(jiè )的心(xīn )学(📛)三圣雕像从历史上看这种现象的(de )例(lì )子(🚞)不胜枚举(jǔ )从(📑)(có(🤹)ng )周文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司(🔇)(sī )马迁牢中(🔼)著史记孙膑受刑写兵法韩非子(zǐ )狱中写说难他(🐦)们都(🌂)是(🌹)在(🤡)逆境中完成了思想的升华阳明先生是古(gǔ )代公(gōng )认(🥧)的圣(shèng )贤在(🍰)龙场驿这种(🖖)艰苦的环境中(🐌)他是没有(🏮)击倒(🧖)(dǎ(🕋)o )对方倒是在些修心创派(🌊)了自己的思(👍)想体系待到今(jīn )天他的心(xīn )学无法形成了那里流派(🤾)甚(shèn )至还国内传(chuán )播到(🕳)(dào )了(🐺)世界(🍿)但知行合(hé )一依旧是他(tā )的精髓(suǐ )事实(🍤)上(🗽)有(👔)人提过心学是中国(🏡)古代(💥)成(🐝)(chéng )功(💞)学(🏽)最佳的位置(zhì )指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的(de )世纪参考资料王阳明年谱
