简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：佐倉絆/和田光沙/早川瀬里奈/柳之内たくま/山本宗介/小滝正大/橘秀樹/森羅万象/バルカン/神崎由紀夫/工藤翔子/
- 导演：Yichanuk/
- 年份：2022
- 地区：国产
- 类型：动作/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙(🚈)场悟道1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正(zhèng )德三(🏇)(sān )年的一个春(🐬)(chūn )夜(🤝)(yè(🐙) )比较(jiào )偏僻(🤤)的贵州龙场驿(⛪)传他来了(🍝)一阵放声大笑这(🎻)笑声(shēng )出处一个(gè )三十六岁的中年(🏎)(nián )大叔之(zhī )口它有如一(🍠)(yī )声惊(jīng )雷(léi )划破夜(yè )空又宛如一(🎰)个(gè )婴儿的(de )第一声啼哭震骇了世(🚛)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(🕤)部土地极为(♒)重要地位(🍭)和意义(🕰)的(🍧)一个儒家思想学派(pài )心学(🖲)至此(cǐ )刚刚(👠)诞生(📅)心学是(😩)什(shí )么为么是王阳(🕢)(yáng )明这种中年大(😙)叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(miàn )一一来探讨探(🔎)讨(tǎo )一悟道前的王阳明王(📛)阳明原名(🏯)王守(🤾)仁(rén )字(🙉)伯安明朝浙江(💮)绍兴府余姚(🎄)(yá(🚜)o )县(👊)人子弟于一(🐂)个(gè )书(shū )香世家他的父(fù )亲王华(huá )是(shì )明朝的状元但王阳明却对科(🔫)举没什么兴趣怀疑科(📩)举不是第一(yī(🏻) )等打紧事读书好的目的(de )不是什么(me )当官而是(📣)做一个圣贤在(🆓)他生活的(🥝)年代朱熹的理学(xué )思想已(yǐ )从(⏭)属地位(⌛)(wèi )了中国三百多(duō )年程朱理学以(yǐ )为万物皆有(👖)天理所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一(🎞)木(🤣)皆具至理这时的王阳明这一(🤦)点都是(shì )更加我相信的(📉)另外亲自做(zuò )了(le )尝试十(shí )五岁时(🍹)他和朋友一起(qǐ )坐(🧤)对竹(zhú )林苦思冥想沉(🚢)思(sī )竹子的(de )来(🤨)龙去脉生长机理(lǐ )试图(🚖)找寻竹子所含着的道但是他的朋友(yǒu )不(🎸)到三天就病(📙)到了他自(🔝)己一定要坚持了七天而且(😨)(qiě(🍊) )是没有能找到天(👫)理不但差(🔢)一点(😙)格(🤖)(gé )出(chū )了神经病守(🌠)仁龙场悟道王阳明并无彻(🎲)底放弃他在(👰)二十岁和二(🚡)十(shí )六岁时又分别(bié )并且过两次穷(qióng )理的努力只不过结果是一样的(de )什(shí(🧥) )么(🅾)也格不进去(🚆)从此之后(🗨)(hòu )王守仁对尊(😁)德(🚈)(dé )性学说出现了(🍎)极高(📃)的怀疑他(tā )的格物(wù )实践(🌧)(jiàn )那就(jiù )是(🕙)(shì )中国哲学(xué )史上著名(mí(🚄)ng )的守(🔏)仁格(gé )竹(💉)弘治十二年二(🚢)十八岁的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第七名进士授兵部主事(⚽)几年后明孝(🐊)宗崩(📣)逝登基(jī )的正德(dé )皇(🌆)帝宠(👝)信(🛏)以刘瑾为(🗜)(wéi )首者(zhě )的(👶)宦官集团(tuá(✉)n )实行特务统治(🚹)刘瑾权势(🔶)臭烘烘(🏿)(hōng )一(🚩)手御(yù )使(shǐ )了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要准备两份一(🏭)份给皇帝(👏)一份给(⏮)刘(🦁)瑾这(🙃)个太(🏢)监头(tóu )子但(dàn )完成(chéng )任(rèn )务了立皇帝(dì )的外号形(🎎)成了一手包(🔸)天的政治局面刘谨遇上刘瑾的(de )作(😚)威作福御史戴铣(xǐ )薄彦徽(huī )等人上奏朝廷(🍱)武宗要求严惩(🎙)不贷(✴)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(láo )刚正不(bú )阿的王守仁丝(🤝)毫(🔝)不(🛩)理(🈸)会自己的安危上(🍐)奏力辩但是(🍣)他的奏章根本起(qǐ )不(🐺)到什么好作用刘瑾将与自(🤐)己为敌(dí )的王守仁打了四(sì(💨) )十廷(♏)杖发配到边远山(shān )区的贵州龙场驿因此在路上还(⤵)几(jǐ )次派(👸)人去想暗杀(🐮)王(📴)守仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了(le )投江(🏑)(jiāng )自(📯)(zì )杀(✍)的伪(🍻)现场才难(🕦)以逃脱(📿)刺(🎢)客回到贵州二龙场(🗡)驿(🧠)是个(gè )什么地方(🏊)被贬(🚻)谪坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内在当时是一个(gè )鸟不拉屎的(🚖)偏远之地这里天无三日晴地(🔯)无三里平人无三(sā(⛩)n )分银是一个(📊)就(🚃)没农田过的远古时期之(zhī )地(🥛)(dì )漫山遍(😝)(biàn )野毒虫(chó(🆚)ng )猛兽瘅疬划地(dì )为王又(yòu )兼且(💱)周边是少(💜)数民族(zú )同胞语言不(📘)通(❄)缺(🐻)衣少粮条(tiáo )件(📈)十(🍋)分(fèn )艰苦王(⬜)守仁曾在自己的何陋轩记中具(jù )体描述(🙄)过这种(😉)地方始予至无室以止能居(🤝)丛棘与在迁于东(🥙)峰就石(shí(♏) )穴而居之又(🤰)阴(🧒)以(🍎)湿连(😏)住的地(💇)方都就没在这里(🚹)王守仁根(🍱)本不会(huì )又(yòu )不是(🐈)有什么朝廷官员了(le )只(zhī )是过着和野人一样的生活(huó )他亲自(🏆)来犁地有时采野菜度(🔛)日得了病也是没(🥎)有药只有靠(kào )当地的巫师跳大(🔢)神治疗在这种离开故(🦕)乡(xiā(🖨)ng )远(😪)远离开熟悉(🚠)的城市生(shēng )活的地方王守仁对家人(🎻)对(😗)朋友的思念(💥)与(🐐)日俱(🚭)增(🏎)可(🔁)是他最(🚬)掀心的是国事(🗑)(shì(🔼) )是朝政的(🎾)糜烂但是他(⏮)(tā(💶) )又帮(bā(🛸)ng )不上忙这样的痛苦让(😲)(ràng )他溪水清一跌照(🕠)我(🍈)白发生了什(💕)么他(🏒)忧(❗)(yōu )虑韶光易(🤮)逝忧虑渺渺(🦃)百(bǎi )年(👷)内吾(wú )道(dào )终何(hé )成恰恰这个苦(😣)难历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(💶)他(tā )在这样的逆(😪)境空间中仍(🏧)旧坚持(chí )两个月自(🥊)己的求道之路深(🕥)入天理之路三王阳明如何悟出(chū )的道王(wáng )阳明悟(wù(⛏) )得的过程颇具英(yīng )雄王(🕊)座性据王阳明年谱记载他(👗)在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸(⤵)中飞飞扬扬(⌚)始之(💗)圣人之(zhī(🆎) )道吾性自(zì(🧤) )足向之求理于事(🔖)物(🤰)者误也(📰)乃(🚭)以默记五经之言而证之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的探(🕜)索求知再次完成了量变到质变(🧠)的过程的(🌺)过程修心的关键就是(shì )想明白了(le )了其(🚫)中的奥妙这种悟是(🐐)可以剧(👎)烈人的一(👱)生也(⛅)这(🌂)个可以在(🌊)某一个瞬间而(😝)王守仁的领悟(wù )就发生在那一(🎮)(yī )刹那关(🈹)与他的悟道王阳明(🙊)年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐(🥉)中若有(🗓)语人之者禁不住呼跃从(🥑)者皆惊始(🍅)知圣人之(zhī )道吾(wú )性安(⏭)于向之求理于事物者误也他好似一只虫(chóng )子再次冲破了(🤵)那一些缠绕(🈴)他的茧化蝶而出数百年间默记五(📳)经(🥧)之言证之(⛸)莫(mò )不(🐔)完(wán )全吻合这(♿)就(🚵)是思想史上空(🌓)前著名的龙(🎛)场悟道四王(wáng )阳明悟(🗡)出(🏘)的道是(📻)(shì )什么(😭)阳明心学的(de )理(🥋)论(lùn )核(🔓)心也就是龙场(🚔)(chǎng )领悟出的(📅)道的(⭐)内容说站了起来(lá(☔)i )很简(jiǎn )单啊就(⏪)四句(jù )话无善(shàn )无(🛴)恶心之体(tǐ )有善有恶意之动(📂)(dòng )知善知恶是良知为(💟)善去恶是穷理(📭)阳明悟得处王(💡)守(🎋)(shǒu )仁怀(huái )疑人(📊)的良知是草(📊)木瓦石的良知(🖥)风雨露(lù )雷日月(⌚)星辰禽兽草(🈁)(cǎo )木山川土石与(yǔ )人(rén )原只一体故(gù )五谷禽兽(🕳)之类(🔟)皆(jiē )可以养(🛌)人药石之类皆可以疗(👷)疾只为同此一(yī )气故(🕳)能相通良知天(tiā(🚮)n )理(🕋)(lǐ )心之本体本(🥘)来(🦊)那(nà )是如(rú )如不(🍚)动无善无(wú )恶(🐵)非善(shàn )非恶(🤢)的(de )但是人在有所不(🥗)同(tóng )的情(💾)景下却有善意(yì )善行(🅿)故(gù )意恶(è )行好人也很有可(⛱)能在这个特(🥊)定的事件的情景下(🐻)做出决定恶事(🦇)坏人(👸)也许也做(📱)过好(🕺)事一个人要(📔)是不能对(🛹)的地分辨善和恶(è )把恶(è )拿出(♿)来善把善(🎺)只(🍘)不过(guò )是恶那么他(🚒)的良知(🎭)也(🌬)会又(yòu )出现(🌥)错误此时的心已经被私心(🙎)和(🗓)物欲掩没了所以(🦕)我人要很(⚡)努力使(😗)自己的心回(🛐)到无(wú )善无恶(🐐)的(🧢)状态才能有错误的(de )的良(🐐)知才(🚑)能错误的的穷理(🤕)阳明心学(🤧)这(👳)个可以(🚔)胜知行合(🎪)(hé )一三个字(😎)简洁的语言也应该是现在说的(de )知行合一致(🚟)良知应(yīng )该是去恶为善(😤)那是存天(tiān )理灭人欲所以王阳明自己总结道诚(〽)意正(🚦)(zhèng )心(xīn )是学问大头脑是圣(🕷)人教人第一义致良知三(🎒)字真圣门(mén )不立文(🛳)字吾一生所遇(🚧)讲学只(zhī )不过致良知三(⏫)字五为(🤖)什么只有王阳明能悟出道一(yī )种思想流派(🦌)不可能是在虚空中有一种(🥝)的(🗓)就算是是王阳明这样(🐶)的大贤(🐪)也(👅)不可(kě(👶) )能凭空出现弄(🤘)出知(🌘)行合一他的(🔱)思(sī )想基(🌟)(jī(🚏) )础是什么现在一般怀(🌺)疑王阳明(💞)的成就(🐥)是他(🎯)佛道(dào )儒(🤨)三家兼学的结果他的心(💯)学(🕡)(xué )也组(❌)建在儒家释家和道家三家(✂)思想基础上(🗿)的哲学朱熹(xī )王阳明(🎷)的心学是在陆九渊(💪)(yuān )宋明理学(〽)基础上有一种的陆象山(shān )先生主心(🏝)即理(lǐ )说主(🗣)(zhǔ )张宇宙(🥞)叶白吾心吾心即(🏣)是宇宙对(😓)王阳明(🎹)的影响很小朱熹表(🏒)示异议格物致知(🎵)强调怎么学习知识的重要性以(🌰)为人(👳)的道德(🤒)水平是会(👳)随着(🐳)知识的(😻)增长而增长的那(🥔)样的(de )说(🥃)法小编本人(rén )不质疑历史上有才的(de )人过多(🥐)了而陆九渊强调(dià(🤰)o )什么明(míng )心(🏥)学的目的(🌡)并不单本质只学(🙁)(xué(➿) )知识完全(🦅)是替做一个(👄)(gè )有道(dào )德的(🍽)人在(zài )人的心理和行为(😘)彼此间(🚽)联系(xì )联系(📭)上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心(xīn )的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九(🎼)渊(🖥)认为心是人(ré(🚔)n )的本质所在的(de )位置(🔸)心(✋)(xīn )是理(lǐ )理(🎍)就是心而王守(shǒu )仁的心学特别(🆙)强调(🚏)(diào )心即是理确实受了陆九渊的影(📕)响所以才后世也把他们(men )总称(⚫)为(wéi )陆王陆(🤩)九渊我不(🎎)记得在哪(nǎ )见到(🤟)过一(🦓)(yī )个故(🔳)事王阳明青年(🚽)时(shí(♑) )有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明(míng )说禅谈经论道某日这位和尚口(🌄)占(😲)一偈(👒)杯(💺)子扑(💨)落(luò )地响(🐩)声明(mí(🍘)ng )沥沥虚空齑粉也狂心(🐩)当下(⛎)息王阳明(míng )思索许久回(🏊)赠的偈(jì )语(🦁)是春到花香处处(⏭)秀(🥧)(xiù )山(✌)河大地(dì )是如来从(🎛)这(🔏)里(🤝)(lǐ )我(wǒ )们也可以(yǐ )猜(cāi )想青年时期的王阳明(👘)就在认(rèn )真思索心与道的联系而且(🏺)他后来我们的心学(xué(🤒) )很明显给予了佛(fó(🗡) )家这些智(😷)慧的(👂)影响六(liù )笑语的(♎)一点感(gǎ(🔓)n )想(xiǎng )本(🔢)文作者是一位心(xīn )学的信(💪)仰自己(jǐ )者也读过阳明先生的(de )大作在(🏒)本文作者(💅)很显然(🚛)深陷逆(nì )境的人如果能可以(🐊)排除一(yī )切困难彻底放弃世俗的(🆑)烦(fá(😆)n )恼一心一路探索是是可以做到彻悟提(🍑)升(shēng )一个(🔗)更(gèng )高一级的思想境界的心学三(🎈)圣雕像从历(🔕)史上看(kà(🥖)n )这种现象的例子不(💡)胜枚举从周文(👊)(wén )王被囚禁创作作品周易(🥎)司马迁牢(❤)中(👏)著史记孙膑受(🤣)刑(🚠)写兵(bīng )法韩非(😰)子(zǐ )狱(yù(🍉) )中写说难他们都是在逆境(🌶)中完成了思想的(de )升华(🔹)阳明(😘)先生是古代公认(rèn )的圣贤在(📿)龙场驿(yì )这种艰苦(💨)的(de )环境(🃏)中(zhōng )他是没有击倒对方倒是(🤼)在(zà(🌸)i )些修(🧗)心创(🖇)派了自己的(de )思(sī )想(xiǎng )体(tǐ )系(xì )待到今天他的心学(xué )无法形成了那里流派(🐵)甚至还(🍵)国内传播到了(🎽)世界但知行合一依旧(jiù )是(shì )他(tā )的(de )精髓事实上有(yǒu )人提过心(xīn )学是中国(👵)古(gǔ(🌶) )代成功学(xué(👋) )最(zuì(🚭) )佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明(👷)(míng )的世纪参考(kǎo )资(zī )料王(wá(🤦)ng )阳明年谱(pǔ )
