简介

欲海花电影完整版先锋10
10
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分 《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:佐仓绊/里见瑶子/初美理音/
  • 导演:陈立/
  • 年份:2020
  • 地区:香港
  • 类型:恐怖/言情/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,日语
  • TAG:
  • 简介:1关于(🗨)艾略(🏄)特的荒原(🌚)谁能给分(🧀)析一下女巫(wū )s1关于艾(ài )略特(⏪)的荒原谁能给分析一下女(nǚ )巫s艾略特(📏)和荒原艾(💔)略特18881965原籍美(🐴)国后(🏅)加入英国国(💹)籍(🤦)是后期象(xià(✉)ng )征主(🔝)义文学(xué )大(🐇)的的代表都是(🧚)西方现(🍜)(xiàn )代主(🎗)义(yì )文学(xué )最有(✨)(yǒu )影响的诗(👸)人和评论家1949年因对当代诗歌(🔃)作出的贡献和所(🔀)起(💳)的(de )先(🔻)锋作(😆)(zuò )用获诺(😛)贝尔(ěr )文学奖英王劳绩勋(🚑)章1955年获歌(gē(⛑) )德奖(📬)艾略特(tè )1909年(🚕)(nián )起(💞)先(🎌)发表诗歌先后出版社(🥎)的诗集有荒(huāng )原(yuán )19091925荒(📨)原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的(de )诗集是艾略特(tè )最著(zhe )名(🍱)的(de )诗(shī )作之(zhī )一这首诗以象征主(💦)(zhǔ )义的手法写资(🏟)产阶(🐤)级上流社(🏧)(shè )会的(de )一(✴)个中(🦓)年人在告白途(💚)中(➖)关系错综(zōng )复杂的矛盾心理故此来(💿)怎样表达世纪初一部分(🏁)(fèn )人对中国古(gǔ )代文(🗿)明的幻(➰)灭感借普鲁弗洛克(📿)这一带象征意义的(de )人物形象论述当时(🔔)普(➖)片未知的精神上的(de )病态四个四(➿)重(chóng )奏(🌼)是艾略特晚期的代表作(zuò(⛎) )饱含了宗教(jiāo )和哲学的冥想(💝)(xiǎng )抒发胸臆对时(shí(🐢) )间的空幻感和幻(💯)灭感夸(🈶)耀基督教的宗教(🛢)原罪说(shuō(🦋) )大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解(➰)值灵(🖤)魂(hún )的解放这首诗被以(yǐ )为(wéi )是艾略特在艺(💕)术上登(dēng )峰(fēng )造(🛢)(zào )极之作长诗诗集1922是艾(🛷)略特的代(dài )表作除诗(🕸)歌外艾略特(🌞)另外一些诗剧传世最著名(🍵)的(de )是普(🌚)鲁(lǔ )弗洛克的(➖)情歌艾略特(🐌)是英美(mě(🍮)i )新当面批评(🕖)派的奠基人之一被(🔼)称做中(🍶)(zhōng )国古代文学批评大师他(tā )早年(nián )提议(yì )的创作和批评的非(fēi )个(🎨)人化(huà )理论对(duì )现代文学(📔)有一(yī(🤚) )种了(le )比较(👤)大(dà )的(de )影响它的(👛)基本是内(🈷)容是生活(huó )与艺术肯定不能(néng )等同它们之间有不(🌵)可逾越的界限并且(qiě(🛅) )作家的个人(🏔)(ré(💖)n )感情经验需(🙄)要当经过非个人化的过程(🍧)将个人的情绪改变(💿)为(wéi )宇宙性(🏩)艺术性情绪才(🌚)能(né(🥪)ng )直接进入(rù )文学作品艾(⛅)略(luè )特的(🚐)通常(🔯)批评论蓍有四(😶)个四重奏(💄)1921荒原1921大教堂的凶杀案1923艾略特的(👮)政治观宗教观和(hé )文化主张是不(😂)可(💵)违背历史(😞)(shǐ(🆘) )潮流的他一(💆)贯(🦅)主(zhǔ )张以宗教为政治文(🕉)化的中心实(shí )际(🙂)教会(🚐)来管理呀国(guó )家(⬆)空气传播文(😢)化最终达(👀)到拯救西方的在现代文明艾略特世界观的(de )偏(⛩)颇倒致了他诗歌内容的谬(miù )误传统与个人才能是像(🤬)现(xiàn )代英美诗歌的(🐤)里程碑是象(xiàng )征主义文学中最有(🎦)代表性(📋)的作品是艾略特(🤨)的名动(✡)天下作和影响(xiǎng )最(zuì )深远的作品(🆎)(pǐn )第一(🚐)章玄学(🐵)(xué )派(⛰)诗(shī(🕉) )人将西方(fāng )社会描画为万物(🕠)萧瑟生机(🎴)幽(👮)冥(🧠)的荒原(📛)起(🛹)(qǐ )首几(〰)句便透(tòu )露出出诗人(rén )深深的痛苦(🐈)(kǔ )和(hé )无尽的(🚠)的失望和悲哀(📥)春(chūn )天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的(📼)笔(♈)下(🚷)古代和现代文明的象征(zhēng )伦敦更是一(🐃)片枯萎的荒原(🏔)在这没有气(qì )恼的栖息于之所人不生(shēng )不死虽(suī )生(shēng )犹死心中(zhōng )只有虚幻和绝望(🔬)眼(🌼)前的世(shì )界只(zhī )肆意横行(🥁)着海一样的情欲在(💙)这难以形容(🐳)的现(xiàn )实中充斥着(🍘)市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化(👆)不开地(📦)罩在了西方世界(👓)的上(🕣)空人们在浑(🕺)(hú(🐡)n )浑噩噩空间中(🚌)走到死(🎨)亡诗人(🔛)把再现实社会(🎪)诗说(📛)地狱现(🔽)代(📐)人视为还没有(➗)灵魂(🛠)的幽(📪)灵(líng )第二章批评的功(gō(😸)ng )能用维吉尔的荒原奥维德的死者的(de )葬仪和莎士比(💈)亚的(de )对(🈴)弈这些个作品中直(zhí )接描写(💅)的上流社(shè )会(🎫)男女的淫(yín )欲(😷)和(🚪)罪恶与(⛵)再(zài )现(xiàn )实低层社会卑劣(🔏)无耻的肉体交(💨)易(🧦)叠映线条清晰外(wài )在表现精神枯萎凋谢道德(🔆)甘愿堕落的像现代生活物别出(🤐)伊(💇)尼特中翡绿(lǜ )眉拉(lā )被国王铁卢(🎄)欧(🥩)斯轮奸(🏴)击(🛐)杀后(🈴)变(🖲)为(🐞)莺夜典故(gù )的语句自(🤳)然(🆔)使力地(😍)怎样(yà(🌔)ng )表达(dá )了(🖋)诗歌(👖)深沉的主题(🐹)对弈(yì )即争斗征着现代人(rén )的勾心(🤝)斗(🥐)角(jiǎo )用古代的暴行和古(🎧)代和现代的罪(zuì )恶相比较(☝)比较艾略特认为现代人(rén )反复重(🐉)复着古代的人(rén )罪(🕠)(zuì )恶世界贪(tān )恋(lià(👐)n )兽欲人(rén )们成了毫无人性(🕚)的(🚥)行尸走(zǒ(🦋)u )肉说他们是(🐍)在老鼠(👹)狗窝里在(😅)那(😭)里死人连自己(jǐ )的骨头都丢得(📚)(dé )凶光第(🐂)三(sān )章变形记态度伦敦这现代荒(huāng )原上俗不可耐肮(👁)脏罪恶(è )的生活(🕉)圣洁的(🍀)教堂(🔨)赞歌中世(shì )界重复着(📃)铁卢的兽行(🏇)(háng )刺眼的月(🥁)光下母女登俩(🔓)(liǎng )干着卖(mài )淫行径昏黄的(🔶)浓雾中商人(➡)为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟合中(💻)被打发(fā )光阴人们(🚬)寻欢作(🕥)乐(🆔)后留下的浊物漂浮在昔日诗(🗳)意(yì )盎然的泰晤土河在诗人看(⛰)样子(🏚)情欲之火毁灭了人(🈹)性也瞬间毁(huǐ(🧥) )灭了(👓)大自(🛃)然导致(zhì )了(🤽)这(🆙)种(zhǒng )化为灰烬和无踪联结在一起(➕)的现实他向佛陀强烈呼吁(👈)要让(🐸)焚尽物(🎙)的(🏓)(de )火(🕺)来(lái )扫尽情欲拯救人类烧啊(💳)烧啊烧啊烧(🎲)啊(🐎)主啊(🧞)你把我拯(🐥)拔出来主啊你拯拔(bá(🛃) )烧啊(🤴)第四(🎰)章安东尼与克里(🛂)奥佩(💷)特拉通共只能10行行行都是(❌)含(hán )义深(💼)(shēn )刻的象征有人说它象征(🎀)的(💶)(de )内容抵得(😥)过但丁(dīng )的一部变形(xíng )记人在(➰)欲海中已(📇)经死去已经死去后彻底忘(wàng )掉生前的一(yī )切让他静(jìng )静(👸)的望(wàng )着在死亡后(🌡)的欲海中(📟)学会(huì(🚸) )反(fǎn )思艾略特笔下的(🐕)海应(✂)是情欲的象(📍)征(🙆)它(tā )夺回(👈)来人的生(shēng )命又是(🍄)炼狱它让(ràng )人认清自己生前的(🧡)罪恶事实(shí(🐦) )上艾略特是要现代人去正(🛷)视自(📠)己的罪恶浆(🤛)洗衣物自己的(de )灵魂第五章火诫原先返回到(🎍)欧洲是一片干旱的(de )荒原(⚡)这(zhè )一主(🛢)题(🚬)诗的起首(🐯)用耶(🔮)稣被钉入在十字(zì )架上来象征信仰理想崇高的精神追求在(zài )欧洲大地上消失了诗人认为(wéi )从此欧(ōu )洲便成了一片可(🕰)(kě(💋) )怖的荒(🐒)原人(👳)们渴(kě )求着保(🚏)住(🛶)小命(😃)的水盼(pà(💾)n )着救世主的(🎽)出现热(🗑)切盼(🙃)望世界的复苏(🤙)灵魂的再造他用水里的死(🔲)亡(🔐)的典故写了耶稣复活后的身影然(rán )而基督不曾重临却(➰)听到了(👔)(le )惊(jīng )天(✍)动地的(🤽)声巨响革命的象征(zhēng )艾略特把社会主义革命纳入人类的(🐄)一场灾难到最后(⚪)诗人借雷霆(🎴)的话(huà )告诫人们要施舍可(kě )怜同(👖)情克制(😩)皈依佛(🏻)(fó )教(🗯)宗教那(🛒)样(yàng )大(dà )地(🛐)才会(🏏)复苏人(❓)们(🕓)才分远离了不死不(🐕)活(🎑)(huó )的处(🎹)境我得(dé(🧦) )到紫(🥍)钻的宁静枯(kū )死(🙉)的(😁)荒原俗不可(kě )耐丑恶虽生(😒)犹死(sǐ )的(de )人(❎)们复(fù )活一(👧)次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦(méng )胧的画面(🌧)深沉地(🚫)态度了(le )人欲横渡(🔹)精神(🎅)堕落(🥅)道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑(🛀)暗(🧛)(àn )地(dì )的(de )西方社(🦁)会(huì )的其实(✉)面貌去传达(🐝)(dá )出第一次(👔)世界大(dà )战后西方人(⛷)对世(shì(💩) )界(🤴)对现实(shí )的厌恶普遍(💽)的(🔼)失望情(qíng )绪和幻灭(miè(📀) )感态度了一代人的精神(🔍)病(🤥)态和精神(✔)危(wēi )机(🏑)最终(zhōng )达到否定了古代和(hé )现代西(xī )方文(wén )明同时诗歌把(🎴)西方社会的堕落归之于人的原(👖)罪把(bǎ )可以恢复宗(♋)教精神当作拯救他(😇)们西方世界拯救自己现代人的灵丹(💉)(dā(🦉)n )妙药上级主管(🌱)部门出艾略特思想上的古(gǔ )板(bǎn )守(🕟)旧(🕓)和反革命炼(🕰)(liàn )狱在艺术上的成就(🕋)远(yuǎn )远(yuǎn )超过中国古(🚅)代派的别的诗(shī )作是一首(shǒu )具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析研(💾)究的杰作这首抒情长(🍟)诗(👯)风格多样表现手法不拘一格柔和(📐)了象征主义意象主义和玄学派(🈴)的一些特(tè )点诗(shī )中陈述(🥌)与咏叹抒(🌠)情与讽刺(🗯)描绘出与警句神(🏙)(shén )圣庄严(😼)精(jīng )致典(diǎn )雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗(🙌)语相互(hù )纠缠穿插为五彩缤纷(fē(〰)n )的(🏐)景象大量的典故作者摘(㊗)录(🔤)36个作(🧟)家(jiā )56部作品和6种外文比喻委婉的表达(📥)联想对应等象(〽)征(zhē(🛃)ng )主(zhǔ )义(🧛)手(🏷)法及意象叠加过时(😜)空交(jiā(⏲)o )错(🈹)等(děng )现(👑)代诗歌表现手段诗人为了纯熟(🚷)他甚至直说按结构了喻示里(lǐ(😕) )套象(📞)征(zhēng )神话里面套神话神(📲)话(huà )和现实缠(🔂)绕历(⭐)史(🏻)与(😡)现实杂(zá )柔(róu )疏与密融汇的手法也让(rà(🥖)ng )诗歌(gē )垂直距离的抽象化(🏡)哲理化有机地统一起来极大地(🏽)十分丰(🚘)富(🐮)了诗歌的表(biǎo )现手段拓宽思维了诗(shī(📀) )歌的(de )思想内容(róng )雷霆的(🎓)话(🅾)在艺(🥓)(yì )术表(🕙)(biǎo )现上的不(bú )足是用典(🏛)故太多且(qiě )想像之中联想和明(🔏)(míng )显的暗示(🤡)(shì )都(🖼)内带很大的(💩)随手(😥)性导(dǎo )致诗(shī )歌涩难(🥘)辨使一(🙋)般(bān )读(dú )者望而止(zhǐ )步若(🚮)无艾略特自(zì )己再加的50多条注(🍴)解(jiě )许多地方都无(🎳)法(fǎ(🍑) )懂得充当(dāng )西方现代(👴)主(🈸)义的第一个流(🏮)派(👄)后期(🔻)象(🤥)征(👔)(zhēng )主义对文学的发展(😪)是有独有贡(㊗)献的它在艺(🍱)(yì )术上(🚄)的凭空创(👫)造(zào )新开拓(🗡)所到(👡)得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了(⛩)诗歌的艺术(shù )感染力会影(yǐng )响了现代(💙)主义的(🍸)(de )单(dān )独的流(🚏)派象征主义(🏗)作家下(🎏)大力表现内心世界也对文学领(lǐng )域的拓展可是象(xiàng )征(🤲)主义在艺(🖱)术上(💈)过分追求表现形式而(🤡)造成的神秘莫(🔑)测晦涩与(yǔ )内容上表现出去的悲观主义宗教神秘(😏)主义和反动倒退的社会(🈁)主张(🧕)(zhā(🦓)ng )则是应绝(🤐)对(duì )否(fǒu )定的

猜你喜欢

为你推荐

 换一换