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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:安妮·贝儿/阿尔·克里弗/EmmanuelleArsan/
  • 导演:苏珊·塞德尔曼/
  • 年份:2013
  • 地区:日本
  • 类型:古装/悬疑/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,国语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道(🐋)1王阳明为什么会(huì )在(zài )龙(lóng )场悟道大明正德三年(🎳)的一(🌮)个(💦)春夜比较偏僻的(🚮)贵州龙场驿(🦏)传他来(lái )了(🍘)一(yī )阵放声大(🦌)(dà )笑这笑声(⭕)出处一(yī )个(🏽)三十六岁(📲)的中年大叔之口它有(yǒu )如一声(shēng )惊雷划破(pò )夜空又(💁)(yòu )宛如一个(📐)婴儿的第(dì )一(⏪)声啼哭震骇了世(🧕)人(ré(🚧)n )的心灵震(🖐)颤这阵大笑在中国思想(😽)史(🤣)上全(🛁)部土地(dì )极(🥛)为重要(yào )地位和意义(🚉)的(🦗)一个儒家思想学派(🏝)心(xīn )学至(🥀)(zhì )此刚刚(♏)诞生心学(👁)是什么(🌪)为么是(📜)王阳明(🤷)这种中年大叔首(⏮)(shǒu )当其冲领(🐝)悟出的他(🏚)是(📡)怎样参悟(🍛)进去的我们下面(🐏)一一(yī )来探讨(🍙)探讨一悟道前的(🏔)王阳明王阳(🤞)(yá(⚪)ng )明原(🌝)名王守仁字(🦂)伯安明朝浙江绍兴府余(📤)姚县人子弟于一个书香世(🍵)家他的父亲王华(🏽)是明(😸)朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举不(🏘)是第一等打紧(❗)事读书好的目的不是什么当官(guā(🥘)n )而是做一个圣贤在他生活的年(🖼)代朱熹(🖕)的理学(⬜)思想已从(👲)属地位(➰)了(〰)中国三百多(duō )年程朱理(🕜)学以为万物皆(🤾)有天理(🧢)所(🍨)谓物有相关连(🕯)精粗(cū )一草一木(mù )皆具至理这时的(🤽)王阳(➗)明(🉐)这(zhè )一(🌟)点都是(🚒)更(🚦)加我相信(📋)的另外(🐸)亲自做了尝试十五(wǔ(📪) )岁(suì )时他和朋友一起坐(🍨)对竹(🕚)(zhú )林苦思(sī )冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所含着的道但是(📏)他的朋(🐥)友不到三天就病到(🅱)了他(tā )自己一定要(🐂)坚持了七(qī )天而且是(🔟)没有能找(🏨)到天理(lǐ )不但差(chà )一点格出了神经病(🔂)守仁龙场悟道王阳(yá(🦂)ng )明并无彻底(🥓)(dǐ )放(🍃)弃他在二十岁(suì(👝) )和二十六(liù )岁(🍅)时又分别(😨)并(🏅)且过(guò )两(🙍)次穷理的努力只(⛺)不过(❤)结果是一样(😒)的什么也格不进(jìn )去从(cóng )此之后(hò(😅)u )王(wá(🕐)ng )守仁对(💿)(duì )尊(⛴)德性学(🔆)说出现了(le )极高的怀疑他的格物实践(♑)(jiàn )那(🍒)就是中国哲学(xué )史上著名的守(shǒu )仁格竹(🦓)弘治(zhì(🕺) )十二(èr )年(🌓)二(🏖)十八(🍠)岁的(😻)王守仁会试(Ⓜ)(shì )中第中(zhōng )二甲(📏)第七名(mí(💅)ng )进士授(🥠)兵部主事几(jǐ )年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾(🉑)为首者的宦官集团实行(háng )特(🌬)务统(tǒng )治(zhì )刘瑾权(quán )势臭(❤)烘烘一手御使了(🍉)内阁内阁(📆)首辅焦芳奏(🐅)事的(de )奏折(shé )都(🚇)要准(⛽)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(dàn )完成(chéng )任务了立(lì )皇帝(👨)的外号形成(chéng )了一手包(✴)天的(de )政治局(💍)面刘(liú )谨遇上刘瑾的(🏺)作威作福御史(shǐ )戴铣(👤)薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘(liú(🌟) )瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(😤)正(🐗)不阿的王守仁丝(🦒)毫不(bú )理会自己的(de )安危(⚪)上(🏘)奏(🎄)力(👙)辩但是他的(♏)奏章根本(běn )起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自(🎽)己(🛹)为敌(🥙)的王守仁打了四(🥕)十(shí )廷杖(🐈)发配到边远山区的(👛)贵州龙场驿因此在路上还几次派人(😣)去想暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机(jī )智(zhì )做出决(jué )定了(le )投江(🐇)自(zì )杀(🐆)的伪现场才难(🤧)以逃脱(👺)刺(cì )客回到贵州二(🎊)(èr )龙场驿是(shì )个什么(🏺)地(🗑)方(fāng )被贬谪坐落(luò(🍞) )今天(tiān )的贵州省(🍏)修文县境内(nèi )在当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(👳)这里(📝)(lǐ )天无三日晴(🛠)地无三里平(🕯)人无三分银是一(🍙)个就没农田过的(de )远古(gǔ(📯) )时期之地(🌋)漫山遍(😄)(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为(🧓)(wéi )王(🌛)又(🖍)兼且周边是少数民族同胞(🚘)(bāo )语言(yán )不通(tōng )缺(🚎)(quē )衣少(shǎo )粮条件十(💀)(shí )分艰苦王守仁曾(🎰)在自己的何陋轩(xuān )记(🤲)中(zhōng )具体描述过这种地方始予(🤵)(yǔ )至无室以(🦋)止能居丛(cóng )棘与在迁于(🎿)东峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连(🤨)住的(de )地方都就没在(🔕)这里王守仁根本不会又不是有什么(🚩)朝廷官(guān )员了只是过着和野(yě )人一样(🌘)的生活(🍜)他(🛅)亲(🤤)自(🖱)来犁(🎤)地有时(🎟)采(🙉)野菜度日得(💧)了(le )病也是没有药(🕟)只有靠(📟)当地的巫(wū )师跳大神治疗(🌮)在这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉的(🍣)城市生活的(🌑)地方王守仁对家人(💻)对朋友的思念与(yǔ )日俱(🍙)增(🧠)可(⛹)是(shì )他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不(🍛)上忙(💄)(máng )这样的痛苦让他(👘)溪(🔨)(xī )水(🥑)清一(⬇)跌(⏳)照(🔔)我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内吾道(👪)终何成恰恰(qià(📮) )这个苦难历(lì(🚑) )练(liàn )了王守仁的意(yì )志(zhì )让他看(🔗)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的逆境空间(🗾)中(zhōng )仍旧(🏺)坚持两(🚳)个月自己的求道之(⏯)路深入天理之路三王阳(💭)明如(✊)何悟出的道王阳明悟(🎰)得的过(🎦)(guò )程颇具(🍀)英雄王座性(😎)据王(🤦)阳(🕦)明(míng )年谱(💄)记(⚽)载他在龙场(⛔)驿中(zhōng )日(rì )夜端居澄(👤)默以求静一而久胸(xiōng )中飞飞(💐)扬扬(🐿)始之圣(shèng )人之道吾(🚺)性(🏪)自足向之求(🍮)理(lǐ )于事(📿)物(wù )者误(wù )也(🐱)乃以(yǐ )默记五经之言(yá(🚷)n )而证之(💆)俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次(cì )完成了量变到(👚)质变(🛳)(biàn )的过(guò(🕡) )程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种(🤴)悟是可以剧(jù )烈人的一(🐭)生(🍉)也这个可以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他(tā )的悟(⏸)道王阳明(mí(💽)ng )年谱是(🐢)这样记载的忽(hū )中夜京(📱)山(👙)(shān )恪物(🤫)石轩之旨寤寐中若有语人(🤗)之(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之(zhī )道吾性安于向之求理于事物者误也他好似一只(👟)虫子再次冲破了那一(🌍)些缠绕(rào )他的茧化蝶(dié )而出数百年(nián )间(🐭)默记五经(🐨)之言证之(🐴)莫不完全(🏊)吻合这就是(🙋)思(sī )想史上空前著(📃)名的龙场悟道(dào )四(🍆)王阳明(🐴)悟出的道是什么阳明心学的(😳)理论核心(xīn )也就是(🕐)龙(🍺)场(chǎng )领悟(wù )出的道(dào )的(⛅)(de )内(🥥)容说站了(le )起(qǐ )来很简单啊就(jiù )四句话(✂)(huà )无(wú )善无恶心之体有善(shà(⛄)n )有恶意之动知善知(🌦)恶是良知为善去恶(🏏)(è )是(🎒)穷理阳(💵)明悟(wù )得处王守仁(🍉)怀疑人(🆓)(rén )的良知是草木瓦石(📠)的良(🎯)知风雨露雷日月(🧠)星(🧛)辰(🐠)禽(qín )兽草木山(🌃)(shān )川(chuān )土石与人原只一体故五谷禽(📞)兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗(📬)疾只为同此一气(🆙)故能相通良知天(tiān )理心之本体本来(lái )那(nà )是如如不动(dòng )无(🕸)善无(💔)恶非善非恶的但是人在有所(👮)(suǒ )不(bú )同的情(🥣)(qíng )景下却有善意(yì )善行故意恶行(háng )好人也很(hěn )有(💕)可能在这(zhè )个特(🥄)定的事件的情(🌻)景下(🥢)做出决定恶(💝)(è )事(🖌)坏人也许也做过好事一个人要是(shì )不(bú )能对的地分辨善和(🌉)恶(è )把恶拿出来善把善(shàn )只不过(🎂)是(🎚)恶那么他(🖕)的良知也会又(yòu )出现错误此时的(🚕)心已经(jīng )被私心和物欲掩(🏠)没了(🍻)所以我(wǒ )人要很努力使自己的心回到(🙂)无善无恶的(🔐)状态才能有错误的(de )的良知才能错误的的穷理阳明(míng )心学(xué )这个(gè(🐎) )可以胜知行合一三个(🌱)(gè )字简洁的语(yǔ )言(🗣)也(yě )应该是现在说的知行合(☕)一致良知应该是去(🤝)恶为善(shàn )那是存天理灭(miè )人欲(yù )所以王阳明自己总(🏮)结(🤧)道诚意正心是学(⛰)问(wèn )大头脑是圣人教(jiāo )人第(dì )一义致良知三字(zì )真圣(♋)门不(🔆)立文字吾(🐢)一生(🐻)所遇讲学只不过(😵)致(🕳)(zhì )良知三字(🏞)五(😰)为(🛸)(wéi )什么只有王阳(yá(🧡)ng )明能(néng )悟出道一种思想流派不可(kě )能是(⚽)在虚(🐋)空中(zhōng )有一种的就(jiù )算(suàn )是是王阳明(👾)这样的(de )大贤(xián )也(yě )不可能凭空出现弄出知行合(hé )一他的思想(✉)基(jī )础是(shì )什么现在(🍊)(zài )一(♋)般怀(huá(🐁)i )疑(📐)王阳明的(de )成就是他(tā )佛道儒三家兼学(🍉)的结果他的心(👠)学也组建在(🏷)儒家释家和(hé )道家三(😖)家思想基(🧑)础(💬)上的哲学朱熹王(👇)阳明的心学是在(🤤)陆九渊宋明理(🎓)学基(⭐)础(✝)上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(🎁)叶(🈵)(yè )白吾(💳)心(🌲)吾心(xīn )即是宇宙对(duì )王阳明的影(😖)响很(🍻)(hěn )小朱熹表示异议格(🤧)物致(🈶)知(🥕)强(🙌)调怎么学(😂)习知识的重(chóng )要性以(yǐ )为人(🎼)的(🚁)(de )道德水平是会随着知识(🍤)的(de )增长而增(👶)长的那(nà )样的说(🕍)法小编本(🚛)人不质疑历史上有才的人过(guò )多了而陆九渊强调什么明(👬)心学(🧝)的目的(🈶)并不单本质只(🌊)学知识完全是替做(💭)(zuò(⬅) )一个有道德(🚰)的人在人的心(💕)理和行(🦅)为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有(♑)人心与道(🧑)心(👈)之(🎣)(zhī )分道心是(👁)人心的主宰人(🎛)心必(bì(🐈) )须给予(😫)道(🍣)心的统领也就是心统性(🍸)情陆九渊(🌸)认(🚍)为心是(shì(✈) )人(🍤)的(🎿)本质所在的位置心是理(🏁)理就是(shì )心而王(💯)守(shǒu )仁的(🚻)心学特(➰)别强调心即是理确实受了陆九渊(🙆)的(de )影响所(suǒ )以才后世也把他(⛳)们(🏝)总称(💅)为陆(🛂)王(📯)陆九渊我不记得(🎡)在哪见到过(💦)一个故(🎄)事王(wáng )阳明青(📜)(qīng )年(📶)时有一个和尚朋(👷)友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈(🏑)经论道(dào )某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯(♌)子扑落地响声(🍭)明沥沥虚(📬)空齑粉也狂(🌇)心当下(🙁)息王(⏪)阳明(míng )思索(🏤)许久回赠的(de )偈语(🕒)是春(👆)到(🎴)花香(📪)(xiāng )处处秀山河(💓)大(🍨)地是(🐽)(shì )如来从(🏮)这里我们也可以(yǐ )猜想青(qīng )年时期的王阳(yáng )明(🎋)就(⤵)在(zài )认真(🍕)思(🗺)索(🧣)心与道的联(⏲)系(🍎)而且他后来我们的心(xīn )学很明(🐟)显给予了(le )佛家(jiā )这些(xiē )智(zhì(♋) )慧的影响六笑语(yǔ )的一点感想本文作者是一位心学(🍳)的信(xìn )仰自(zì )己(🕞)者也(⏺)读过(👇)阳明先生(🦃)的大作在本文作者很显然(🎿)深陷逆境(🍾)的人如(♟)果能可以排(🕙)除一切困难彻(🎉)底放(fà(🙆)ng )弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì(🐕) )是可(📛)以做到彻悟提升一个更高一(🧙)级的思想境(🥃)界(🦎)的心(🚒)学三圣雕像从历史上看(🅿)这(zhè )种(zhǒng )现象的(🤙)例子(🌻)不(bú )胜枚举从周(👐)文(wén )王被囚禁创作作(zuò )品周(🎑)易司(sī )马迁(🐲)牢中著史记孙膑受刑(🐇)写兵法(♋)韩非子狱中写说难他们(🥋)都是在逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先(✏)生是古代(🍢)公(gōng )认的圣贤在(👆)龙(🔇)场驿这种(🐶)艰苦(kǔ )的环境中(🔸)他是(🌥)没有击倒对方倒是在些修(xiū(🐭) )心(xīn )创派了自己的思想(💖)体(✳)系待(dài )到(🕡)今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国(🏁)内传(⏮)(chuán )播(bō(🚽) )到(🍡)了世界但(♎)知行合(hé )一依旧是他的精髓事实上有人提(tí )过心(🌽)学是中(🏻)国古代(dài )成(chéng )功学最(🍄)佳(🍟)的位置指导思想21世(🀄)纪将(🐍)会(🐲)是王阳明的世(🛥)纪参考资料王阳明年谱

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