• 观看记录
    视频
    视频 文章
    取消
    推荐搜索
    全部
    报错 刷新 上一集 下一集
    简介

    欲海花电影完整版先锋7
    7
    网友评分
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    次评分
    给影片打分 《欲海花电影完整版先锋》
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    我也要给影片打分

    已完结/2017/泰国/动作/悬疑/言情/

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：安妮卡·阿尔维纳克尔·朗斯代尔奥尔加.乔治斯-皮科/
    • 导演：Mario/Imperoli/
    • 年份：2017
    • 地区：泰国
    • 类型：动作/悬疑/言情/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：国语,韩语,英语
    • TAG：
    • 简介：1关于艾略特(tè )的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一(🥀)下女巫s艾(🥌)略特(tè )和(✍)荒(✊)原艾(ài )略(😿)特18881965原籍美(měi )国后(🛃)加(jiā )入英(🎑)国(🗃)国籍是(shì )后期象(😊)征主(📇)义(yì )文学大(🎬)的的代(🙋)(dài )表(🍍)都是西方现代主义文学最有影响的诗人和评(píng )论(lù(🐶)n )家1949年(🦏)因对(duì )当(😳)代诗歌作(🛍)(zuò )出的贡(🧝)献(xiàn )和所起的先锋(🏯)作用获诺(🔔)贝尔文学(🕳)奖英王劳绩勋章1955年获歌德(👬)奖艾(🎌)略特1909年起先发表(🍷)诗歌(⭐)先(xiān )后出版社(🔂)的(de )诗集有荒原(yuán )19091925荒(🤞)原19091935荒原1944诗歌19091962写(xiě )于(🧝)1915年的诗集是艾略特最著名的诗(shī )作(📟)之一这首诗以象征(😿)主(zhǔ )义(yì(💻) )的手法写资产(🏫)阶级上流社会的一个中年人在告(🎱)白途中关系错综复杂的(🆚)矛盾心理故此(🎟)来怎(🎠)样表达世纪(jì(🖱) )初一部分人对中国(🈺)古代文明的幻(huà(⏫)n )灭感借(jiè(🕦) )普(🙍)鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当时普片(piàn )未(wèi )知(👤)的精神上的病态四(👜)个四重奏(zòu )是(shì )艾略特晚期的代表作饱含了宗教(🚌)和哲(🕖)学(🏜)的冥想抒发胸臆(yì )对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原(🚇)罪说大力(🐓)鼓(gǔ )吹只有禁(👉)欲赎罪才(💶)能解值(🗨)灵(líng )魂的(de )解放(fàng )这(🧑)首诗被(bèi )以为是艾略特在(zài )艺(🥕)术(🙋)上登峰造极之作长诗诗(shī )集1922是(shì )艾(👎)略特(tè )的代表作除诗(📏)歌外艾略特另(📤)外(wà(🌔)i )一些诗剧传世最(🦎)著名的是普鲁弗洛克的情歌(🦖)艾略特是英美新当面(miàn )批评派(pài )的(🏏)奠(diàn )基人(🏗)之一被称(chēng )做(zuò(🌶) )中国古代文学批评大师(🤸)他(tā )早年(nián )提议的(🏻)创作和批评的非个人化理(🏦)论对现代文(wén )学(🌑)有(yǒ(🥩)u )一(🚇)种了比较大的影响它的基本是内容是生活与艺(🚘)术肯定(💔)不(bú )能等同它们之(zhī )间有不(bú )可逾越(😥)的界限并(🌍)且(🎷)(qiě )作家(jiā )的个人感情经验需(xū )要当(💸)经(✔)过非个(👻)人化的(de )过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情(qíng )绪才(cá(💲)i )能(📖)直接进入(🤛)文学(🎱)作品艾(ài )略特(🌍)的通常批评论蓍有四个四(😞)重奏1921荒(huāng )原1921大(💔)教(jiā(🏖)o )堂的凶杀案(àn )1923艾略特的政治观宗(zō(👋)ng )教(🆓)观(🏰)和文化(💙)主张是(🎮)不可违背历史(shǐ(😃) )潮流的他一贯主张(🈁)(zhāng )以宗教为政治文化(huà )的中(🕸)心实际教(🎉)会来管理(🌭)呀国家空气传播(bō )文(🌻)化最终(🧦)达到拯(🥡)救西方(🧀)的在现代文(🕺)明艾略特世界观的偏颇倒致(zhì )了他诗歌(🎗)(gē )内(nèi )容(róng )的(de )谬误(🙎)传统(tǒ(🧘)ng )与(🚓)个人(🙃)才(🐢)能(🕺)是像现(⛔)代英美诗(🥦)(shī )歌(🐌)的里程碑(👙)是象征主义(〰)(yì )文学中最有代(🏩)表性的作品(pǐ(😇)n )是艾略特(🛡)的名动(🐓)(dòng )天下作(🐳)和影(🦀)(yǐ(🚟)ng )响(🎐)最深(❤)远的(🍣)作(zuò )品第一章(zhāng )玄学派诗(㊙)人将西方(🤑)社会描画为万物(wù )萧瑟生机(🕣)幽冥(📷)的荒原起首几句便透(tòu )露出出(chū )诗(shī )人(🌠)深(🐠)深(🥍)的痛苦和无尽的的失望(🍬)(wàng )和悲哀春天(🎈)此刻该(🐩)大地(dì )回(🕴)暖生机(🍺)盎然而在诗人的(de )笔下古代和(hé )现代文(🚑)明的(de )象征伦敦更是一(yī )片枯萎的荒原在(🚙)这没有气恼的栖息(🚆)于之(🕢)所人不生不(bú )死虽生犹死心(xīn )中只有虚(🌸)幻和绝望(wà(💟)ng )眼前的世界只肆(🛑)意横行(háng )着海一样的情欲(🐢)在这(♉)难(nán )以(🕙)形容的现实(🈴)中充斥(🅱)着市侩卑(⛴)下的(🌁)人欲死亡(🍏)后的(de )阴云浓的化不开地罩在了西(xī )方(😁)世界的上空人们在浑浑噩噩空(🏫)间(📴)中走到死亡(👇)诗人把再现实社会诗说地狱现代人视(shì(🆚) )为还没有灵(🤜)魂的幽灵(🙃)第(🚋)二章(🤬)批评的功(🏴)能(🤭)用维吉尔的荒原奥维德的(de )死者的葬仪和莎(📈)士(🆑)比亚的(de )对弈(🍕)这些个作品中(🌓)直接描写(xiě )的上流(liú(🥐) )社会男女的(💘)淫欲和罪恶与再现(🖼)实低层(♒)社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在(🍥)表现精神枯萎凋(diāo )谢道德甘(🏕)愿堕落的像现代生活(🐇)物别出伊(🏿)尼特中翡(🍏)绿(📧)眉拉被国(🚪)王铁卢(🍲)欧斯轮奸击杀后(🕣)(hòu )变为(wé(🖊)i )莺夜典故(🥓)的语句(jù )自然(rá(🕷)n )使力地怎(zěn )样表达了诗歌(gē )深沉的主题(😖)对弈即(jí )争斗(📼)征着现(xiàn )代人的勾心斗角用古代(🐡)的暴(bào )行(háng )和古代和现(🏺)代的罪(🌞)(zuì )恶(è )相比较比较(🌘)艾略特(tè )认为现代人(🥪)反复(🐱)(fù )重复着(✍)古代的人罪恶(🏬)世界贪恋兽(💍)(shòu )欲人们成了(🥋)毫无(🏀)人性(xìng )的行尸走肉说他们是在老(👫)鼠狗(🍿)窝里在那里死人连自(zì )己的(👊)骨头(🕋)都丢得凶光第(dì )三(sān )章变形记态度(🌭)伦敦这现代(dài )荒原(🏷)上俗不可耐肮脏(🏑)罪恶的生活(huó )圣洁的教(😉)堂赞歌中世界(🍺)重复着铁(tiě )卢的兽(shòu )行刺眼的月光下母女登俩(📡)干着卖淫(😅)行径昏(💅)黄的浓雾(wù )中商(shāng )人为(wéi )金钱而急(jí )驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴(yī(🏕)n )人们寻(xún )欢作乐后留下的(🦂)浊(zhuó )物(wù )漂浮在昔(xī )日诗意盎然的(🚗)(de )泰晤土河(🍚)在(〽)(zài )诗(🤲)人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间(jiān )毁(⛽)灭了大自(🍏)然导致了这种化为灰烬(👶)和无踪联结在一起的(de )现实他(🔙)向佛(fó )陀强烈(liè(🥞) )呼吁要让(🕷)焚尽物的火来扫尽(😷)情(🧖)欲(yù )拯救人类烧啊烧啊(🔷)烧啊烧(👢)啊主啊你把(🍲)(bǎ )我拯(zhěng )拔出来主啊(ā )你(nǐ )拯拔烧啊(📚)第四章(zhāng )安东尼与(🥓)克里奥佩特(tè )拉(lā )通共(😵)只能10行行行都是含义(🌆)深刻的(😈)象(🍉)征有人说它象征(zhēng )的内容抵得过(⏬)但(🐟)丁的一部变(😷)形记人在欲海(hǎi )中(🔸)已经(🔽)死去已经死去后彻底忘掉生前的一(🕘)切(qiē )让(🤕)他(🐥)静静的望着在死(📄)亡(wáng )后(hòu )的欲(yù )海中学(xué )会(😮)(huì )反思艾略特笔下的(🧕)海(🐇)应是情欲的象征它夺(🔸)回(🚓)来人的生命又是(💅)炼狱它(🔪)让人认清自己生前的罪(🌳)恶(🎮)事实(🛁)上艾(💧)略特是要(🕢)现(🐟)代人去(😨)正视自己的罪恶(🌁)(è )浆洗衣物自己的灵魂第五章(zhāng )火诫(🤣)原先返回到(🏄)欧(ōu )洲是一片干旱的荒(huāng )原这一主(zhǔ(🥪) )题诗的(♌)起(🚱)首用耶稣(sū(🚹) )被钉入在十字架上(🌻)来(😖)象征(zhē(🚦)ng )信仰理(🎯)想崇高的精神(shén )追求在欧洲大地上(💛)消(xiāo )失了诗人(ré(🐊)n )认为(🍴)从(🌳)此欧洲便成(🔗)了一片(🆔)可怖的荒原人(🥛)们渴求(qiú )着(zhe )保住(💱)小(🤰)命的水盼(🏫)着救世主的(👼)出现热切盼(📈)(pàn )望世界的(🐢)复苏灵魂的再造他用水里的死亡的典故(🐃)写了耶稣复(📌)活后的(de )身影然而基督不(📅)(bú )曾重(chóng )临却听(♊)到了惊天动地的(de )声巨响革命的象征艾略特把社(shè(😹) )会主义(🙆)革(🥚)命纳(👗)(nà )入人(rén )类的一(💒)场灾难到最(zuì )后诗人借(jiè(📥) )雷霆的话(huà )告诫人们(🏒)要施舍可(🕉)怜同情克制皈依佛教宗教那样大地才(cái )会复苏人们才分远离了不死不活的处(👚)境(jìng )我得(dé )到紫钻的(🏤)宁(🥀)静枯(kū )死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人(rén )们复(fù )活一次的(⛵)希(👺)望才是一条主线刺(🤰)穿了全诗阴(yīn )寒朦胧(lóng )的画面(🌠)深沉(🎮)(chén )地(dì )态度了人(rén )欲横渡精神堕落(🐶)(luò )道(dào )德沦丧生活卑(🗝)(bēi )鄙龌龊委琐丑恶黑暗地(📝)的(🖥)西方社会的其实面(💢)貌(📨)去传达出第一次(cì )世界大战后西方人对(🈳)世(⤴)界对现实的(💑)厌恶普遍的失(🆑)望情绪和幻灭感态度了一代人的精(🕹)神病态和(🌥)精(⬇)(jīng )神危机最终达到否定了(🈯)古(➰)代和现(🎲)代西方文明(🍬)同(🎊)时诗歌把西方社(shè )会(🔖)的(🦄)(de )堕落归(🍑)之(🎺)(zhī )于人的(🛎)原罪把可以恢(huī )复宗教精(jīng )神当作拯救他们(🍢)西方(🥓)世界拯(zhěng )救自己(🍟)(jǐ(🦌) )现代(⚓)人的灵丹妙药上级(🍒)主管部门出(chū )艾略特思想上的古板(☝)守旧和反革命炼狱在(🤲)艺(🦐)术上的成就远远(🌦)超(chāo )过中国(⏺)古代派的别的(👂)诗(shī )作是(shì )一(🐇)首(🚡)具备借(🔶)鉴(✋)吸收价值值得认出(chū )来认真分析研究的(🔤)杰(jié )作(😡)这首抒情长诗风格多样表(🕵)现(xiàn )手法不(bú )拘一格柔和了象征主义意象主义和(🌧)玄学派的一些特点(😴)诗中(👑)陈述(shù )与咏叹(🕢)抒情与讽刺(cì(➰) )描绘出(🚝)与警句神(shé(🧚)n )圣(shèng )庄严精致(🍓)典(📇)雅的(de )诗(shī(💆) )句(🍙)滑稽可笑可哂的市井俗(💩)语相互(hù )纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故(🤬)作者摘录36个作(🖼)家(jiā )56部作(🐪)品和(🔳)6种外文比(👭)喻委婉(👡)(wǎn )的表达(👢)联想对应等(⛴)象征主义手(👲)(shǒu )法及意象(xiàng )叠(🌚)加过时空交错等(děng )现代(dài )诗歌(🤸)表现手段诗(🔋)人为了纯熟他(🧣)甚至直说按结构了(🚇)喻示(🌖)里套象征神话(📗)里面套神话(huà )神话和现实缠绕历(🌂)(lì )史与(🔳)现实杂柔疏(🗃)与密融汇的手法(🐜)也让诗(🌃)歌垂直距离的抽象(xiàng )化哲(zhé(🈷) )理化(huà )有(🍌)机地(⏸)统一起(😶)来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了(🥖)诗歌(gē )的思想(😬)内容雷霆的话(🚀)(huà )在(🏸)艺术表现上(shàng )的不足(㊙)是(shì )用典故太多且想像之中联想(xiǎng )和明显的暗示(🔨)都内带很大的随手(🚤)性(🔸)导致诗(🌔)歌涩(🙁)难辨(bià(🚜)n )使一般读者望而止步(🔀)若无(🏕)艾略(🦂)特自己(🤭)再(💵)加的(🔷)50多条(😖)注(zhù(🙌) )解许多地方都(🔙)无法懂(😽)得充当(🐭)西方现代主义(yì )的(🏖)第一(yī )个流(liú )派(pà(💫)i )后期象征主义对(duì )文(🥖)学的发展是有(yǒu )独有贡献(🐨)的它在(🔡)艺术(🙇)(shù(👺) )上的凭空(❔)创造新开拓所(suǒ )到得(♿)的成功(🔯)经(🛠)验丰富了诗歌的表(🕑)现手(🌙)(shǒu )段(😄)增(🗯)加(jiā )了诗歌(gē )的艺术感染力会影响(🤒)了现代主(🦋)义(🌅)的(🌰)单独的(de )流(👰)派象征主义作家下大力表现内心(🚈)世界也对文学领域(🧀)的拓展(zhǎn )可是象(xiàng )征主义在艺术上过分追求表现形式(shì )而(😔)造(🧞)(zào )成的(de )神秘莫测晦涩与内(nèi )容上表现出去的悲观主义(🦑)宗教神秘主义(🔨)和反(🙌)动倒退(🌹)(tuì )的社会主张(zhāng )则是应绝对否(🛀)定的

    猜你喜欢

    相关视频

    查看更多

    为你推荐

     换一换
     换一换

    喜剧排行榜

    更多